BBS的各个板块都弄的差不多了，这里也得开始写一些了，总是空着不是个事。
这几天，写了一个帖，被我删除了。主要是考虑到写的那件事太突兀。
不是因为我写的是假的，而是因为很多人接受不了我写的那件事是真的。
我删了以后，又跑到后台删了个一干二净，结果连我都找不到原帖了。
可惜了。
当时的想法，主要是
一方面是感觉自已太唐突，另一方面是别人难以相信与接受。
很多人接受不了的话，会给我带来不必要的麻烦，所以我果断地删除了。
其实吧，那个帖是非常重要的，也是练神还虚合道的天地大练的场景，与佛之“心无去来,即入涅槃”是同一种方法。以后会写出相关的内容的。
为何？因为我写的那个帖，就是《心经》内讲的涅槃法。
我说的场景，很多练人是知晓的。只是很多练功人，不得指引，玄牝门开，却错失良机，误入宝山，空手而归罢了。
这些人，只要依照《心经》之法，是可以实现即入涅槃的。修练日久，则会自然究竟涅槃。
解《心经》，若不懂涅槃法，解出来的就是个笑话。这是毫无疑问的。《心经》的最终结果，就是究竟涅槃。
涅槃(niè pán)发音:niè pán基本含义:指佛教中的涅槃,意为熄灭痛苦,脱离轮回。
那座山，正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。
作者写的这个石破，与六祖惠能是密切相关的。你若看过六祖惠能离母学佛之事，你就能明白，作者写这个石破而出的真实取材背景，是六祖惠能拜石而石开的故事。若石不破，则六祖惠能不可能离家学佛，大概率就不会有佛教的六祖惠能，更不会有《坛经》流传于世。而据传，是石破而天惊，就有了后来佛教的六祖。
《西游记》作者吴承恩在这个著作中，以孙悟空为主线，以四个现实中的人的生平事迹为蓝本，从而形成了这本书的框架结构。这四个人是阿难（梵语 Ananda 音译，意为“欢喜”）、六祖惠能、明成祖朱棣、明世宗朱厚熜。作者把儒释道三家之法融合到一起，所以《西游记》是相当复杂的，是一项庞大的系统工程。所以解密起来是非常困难的。
为何作者要费尽心思写孙悟空？原因是他承接了释迦摩尼佛的传佛传法任务，阿难承接了释迦摩尼佛的传法之位，这个佛经内是有记载的，他是佛门传教的核心领袖人物。斗战胜佛。
很多人认为，释迦摩尼佛灭度后，佛法就没有人传了。这是你根本不知释迦摩尼佛所传的佛法到底有多高深。释迦摩尼佛安排了阿傩继续传佛法，直至弥勒佛迦叶现世止。
拈花一笑为何意？迦叶笑了，但阿傩没笑，因为阿傩需要在人间时不时转世，成就佛法。旁边的的众弟子为何也没笑？因为他们需要帮助阿傩成就佛法。
《西游记》在佛学篇中，阿傩头上的紧箍是谁装上的？释佛。
弥勒佛是迦叶，他是最后压阵的未来佛。所谓未来佛，就是现在还不是佛。他的任务则简单多了：你走不走？不走就地正法。最后压阵的不都是这么干的吗？这事是不是很简单？弥勒佛一直在笑，因为他手中有乾坤袋。
我以小人之心，度君子之腹吧。这事搁谁身上会笑的出来？是不是？世间的这些王八羔子，哪一个会好好倾听佛法？你给我指出一个来看看？这是件极苦的差事。当然了，我不是阿傩，我也不是释佛的弟子。作为旁观者，说两句心里话而已。望佛门高僧大德们见谅。
对于众坛友，你若不信，只当我是胡说八道拉倒吧，别跟我较真。我是个胡说八道惯了的大嘴巴。你跟我较真，那是因为你傻啊你。
我们可以看到，作者实际上在《西游记》内写了五个人。孙悟空、阿傩、六祖惠能、明成祖朱棣、明世宗朱厚熜。这又符合易之五为中之意。所以《西游记》包含着深刻的易理。比如袁守诚那一段，写的就是卜卦算命。卜卦算命是表象，易理才是内在。易理最难讲，特别是天有定数这件事，是很难讲清楚的。好在现代信息科技的高速发展，精准控制已经不是什么难事了。所以现在能借助现代科技把这件事解密清楚。
从另一个角度而言，孙悟空也是盘古老祖年纪最大的大儿子。所以呢，《西游记》也讲述了宇宙及人类的起源问题。本原、易、儒、释、道。这又是五个方面的问题。
解密解得头大，不是那么轻易能够完成的。所以呢，我也只能解个大概的，解到那里算那里吧。你别指望我能解出全部的内涵来，我没那个本事。我已经预感到了，我的解密，会成为一个半拉子工程，这是一项我完不成的任务。不过我尽力吧，能解多少是多少。书就在那里，读者那么多，解密的人也那么多，自然会有那么一天，有人会解密完全的，这点毫无疑问。
之所以我一直在谈中华文明文化，追踪中华文明文化，是因为在中华历史长河中，有一大批仁人志士在探寻着人类的过去现在与未来，以及探寻人类到达幸福彼岸的方法。而这些人，就隐藏在历史中，隐藏在人海之中，你并不能轻易地发现他们的踪迹，却能真实地感觉到他们的存在。
那么，惠能的成就在哪？他的成就在于两点：一是人人皆有佛性，人人皆可成佛。解决了本原的问题。另一个方面是他指出了成佛之路，即幡动之说。这就是涅槃法的核心内容。涅槃是成佛的唯一方法。
菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？讲明白了“应无所住而生其心。”
不是幡动，不是风动，仁者心动。讲明白了“心无去来,即入涅槃。”
（学佛之人，不能以相验相，而应以心印心。上面之例，即是惠能以心印心之明证。）
(佛不分南（顿）北（渐），道不辩东（日）西（月），儒不存真伪，印心而已。好自为之吧。)
我说的对不对，佛门之人应该比我更清楚。
然而，六祖的佛法虽好，但让普通人难以企及。《西游记》作者感叹到：曹溪路险,暨岭云深,此处故人音沓。所以《西游记》作者把儒释道三家的精髓，本原易理，熔为一体，让人成佛成道，易于坦途。这就是《西游记》的意义之所在。若你还是啥也学不了，学不会的话，内面的神话小说故事，也会上你津津乐道，乐此不疲。不会让你白来一趟，空手而归。
当然了，我也明白当今的世道，人人为搞钱而生，人人为搞钱而死。蜉游于人世间，迷醉在霓虹灯下。一段非常人间清醒的话：“世人整日忙忙碌碌，慌慌张张，不过是图碎银几两，偏偏这碎银几两，能解世间万般惆怅。可让父母安康，可护幼子成长。碎银几两苦中求，忙忙碌碌几时休，茶若醉人何须酒，唯有碎银解千愁。没事少矫情，有空多赚钱，忙碌能治愈一切矫情，有钱能治愈一切自卑。”话虽说的在理，但是呢，你考虑过没有？你来人间一趟，就是来人间做卧底的吗？你的卧底任务完成得怎么样了？卧底工作还顺利吧？再说了，你以为这种浊浪滔天的世风，人们会不懂吗？会没有感觉吗？别人需要你教他如何做人吗？这只不过是简单的生活而已，我相信，别人可能比你更会做人，根本无须你教导的。只要不傻，谁不会生活啊?有必要搞的那么大张旗鼓，作为人生的信条吗？奉劝这种人一句：你看，你看，你的那张逼脸偷偷地在改变。你的那张逼脸偷偷地在改变。
所以呢，在这疯狂的时代，造就了一生一世的不顾性命的人，想让他们静下心来谈玄论道，谈何容易？所以呢，对于这种人，他强任他强,清风拂山岗,他横由他横,明月照大江。你的世俗道法虽高深莫测，赚的钱堆积如山，美女如云任你享用，但我的回应只有一个字：滚！再给你几个字的免费赠送：滚你娘的蛋！
子曰:“道不远人。人之为道而远人,不可以为道。”这个事是没商量的，道不同不相为谋。我写的东西，将传于后世，传于那一批在探寻着的仁人志士。这点信心我还是有的。因为我也是其中一员，我深信我是其中一员。这就够了，很心满意足了，不负此生了。
闲话少讲。这一段是孙悟空出世。作者明确交代了孙悟空是谁的儿子，以及他是谁。
正当顶上，有一块仙石。
石为金，为紫霞。正当顶上，说明他是大儿子。
其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。
这一段，说明他是天皇之子。盘古是第一代天皇。
四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。
木指的是紫光，紫光属木。更无树木遮阴，说明他不是紫光的儿子。左右倒有芝兰相衬。芝兰是花中君子。芝指的他的弟弟天公当过天皇，他为左（先）。太上老君虽是君，但他没当过天皇。也是他的弟弟，他为右（后）。兰则指的是另一个弟弟，释佛。盂兰盆会。兰花意指佛家。
盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。
自从盘古开天地以来，孙悟空就一直跟在盘古与紫霞的身边，说明他出生是很早的。这个日指的是盘古，这个月指的是紫霞。紫光紫霞皆为月。紫光为红娘，紫霞为白娘。后世渐渐替换掉了她们。所以西方现在指的太阳神与月神是另有所指的，不是指的盘古与紫光紫霞。因为跟着盘古与紫霞的时间长了，所以他也懂得了修行之法。这就是感之既久，遂有灵通之意的意思。
内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。
这里明确说明白了，他是卵生的。也就是说，他是在伏羲女娲那个时侯下界的。天庭无生死，那里叫永生，这个是要明白的。生产则是下界了。伏羲女娲那个时侯是人首蛇身。这么说来，应该是出生在海洋岸边。人首蛇身，不就是美人鱼吗？是不是这个意思？不过美人鱼是胎生的，而作者说是卵生的。这个我无从考证，还是以伏羲女娲的传说为准吧。不过作者又说似圆球样大，好象又是胎生的。
因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。
这段是说的惠能拜石石开的事。惠能要出家，他的舅舅说，你若能拜开村头的那块石头，就让你出家。惠能于是拜那块石头。有一天，风雷交加，一道闪电劈开了那块石头。从此惠能离家去往东山寺学佛。
为何是个石猴？这与东山寺的五祖有关。祖言：汝是嶺南人，又是獦獠，若為堪作佛？惠能曰：人雖有南北，佛性本無南北；獦獠身與和尚不同，佛性有何差別？这就是作者写“猴”的写作背景材料。
五官俱备，四肢皆全。则是指惠能在四祖五祖的东山寺，接过衣钵，而成为了中国佛教之六祖，成就了他的传奇的一生。
作者在这一段，从盘古开天地至惠能出山，写出了惠能的前世今生。可见作者的智慧真是深不可测。 |
