291.西游记-明-吴承恩

291.西游记-明-吴承恩

下面是为修行有成者说的话：

很多德高望重的前辈们，一辈子也只能培养出一个或两个徒弟的，而我这种广种薄收，可能会超过或突破这个数。所以对于我而言，也就算是功德圆满了。
你们这些人，能修练成功，是你们本质如此，我只是作个点醒的作用。所以成功的人并不是我的徒弟，我也不承认你们是我的徒弟。因为我们都不认识，你当是自家会的得了，事实也是如此。
你们这些人，将为传承我中华文明文化，作出你们应有的贡献，至少保住了我中华文明文化的根基。

一个保本，两个就赚一个。时间多的是，中华文明文化的传承与光大，是一个长期的过程。长期代表着时间的延续性，而不是“塔哄儿”的一哄而起，一哄而散。

人不能期望过高。期望越高，失望越大。
修行之旅是一个长期且风险极大的孤独的旅行，你会进入无人区，那种无助与孤独，会让你迷茫与心生畏惧。不过不要紧，有中华历代的前辈们的足迹为你护航，你内心会感受到无尽的温暖与光明。
地上本没有路，走的人多了，也就成了路了。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

我们这样的人吧，不可能去修练什么奇技淫巧的，我们是中华文明文化之根的探寻者。所以不要奢求什么特异功能。我们的工作就是探寻中华文明文化的本质本源的问题。探寻中华文明文化的根源，以及与现代文明文化的根源的契合性。若发现契合，则分析之，若不契合，则求同存异。因为实践者是不会受到已知理论的束缚的，特别是象我们这群已经进入无人区的修行者，更是无法可以依靠。这群人包括过去的、现在的、以及未来的这一类别的修行者。
至于社会上的道德法律等层面，做个一般样拉倒。修行者别在这方面去下功夫，你若在这方面去浪费时间与精力，你这是走偏了，会白白浪费你一生的时间而一事无成。社会上有道德楷模，别人在这方面是专业级别的段位，我们则是业余的段位，有时连业余的段位都是菜鸟级的。别在这方面去纠结不已，浪费大好的青春年华。
我可以明确地告诉你，修行者的最终目标不是道德高尚，而是对我们所处的世界进行追根朔源。道德高尚的人多如牛毛，而修行有成者则是少于凤毛麟角。  

当然了，大道理讲了这么多，其实修行的实质是为了自已。这是最核心的逻辑。为了他人，只是顺手罢了。能顺手则顺手，不能顺手则束之高阁，也不违反天条的，也没有谁敢怪罪于你的。
只是如果一个人都不带，你有这种想法，说明比我还能耐得住寂寞罢了。不过你这么做，也许会让你陷入到绝对的寂寞与无助之中。同时我中华的修行路上，也少了一盏明灯。

对于修行有成者，你应该能看到我的良苦用心。若这点都看不到的话，那还能指望你能干什么？是不是这个道理？那只能说明我们不是一路人。
我希望以后的修行者，对女性有所提携。若你不愿意做，也不能进行打压。什么女性不适合修行，这是在放屁。女性若修对路，比我们男性修的快多了。
当然了，我这段说的话，是对修行有成者而言的。对于门都摸不到的人，那就算了吧，那里凉快你呆那里玩去得了，别自作多情了。

心佛，那一轮杲日，存在于宇宙之中，光芒万丈，照彻寰宇，永恒不灭，恒古不变，为万物之原。
摩尼珠，那一轮明月，存在于身体之内，隐显莫测，鬼神难知，陪伴众生，不离不弃，为性命之根。

有诗为证：
有人问我修行事，
日月交光相依恋。
远在天边近眼前，
一路风雨一路情。