1.修行之旅

刹那间的真情展现

是莫名的亮丽夺眼

镌刻在那里

不能自拔

感念上苍的垂怜

尘封于时间的年轮

淡忘的深渊

不敢相信的一幕

被不经意中唤醒

那无法触摸的记忆

竟然还在那里

漫天飞舞

在现实中

却无枝可依。

紫霞你还记得这个吗？当时本人写出这个来，自已也吓了一跳。因为以本人对你的感觉，还不至于此吧?但自从这首词出现后，本人象着了魔似的，深深陷入其中。 本人有一个经验，就是写这些带有灵感的文章，最多写29篇，总是写不出30篇， 这一次也一样，感觉到灵感已经在枯绝了。写完了，本人也就解脱了，再也不会关心你了。我有我的生活，请你原谅。这个修行之旅，完全是本人为你所作，不为任何其他的人。内面的内容，全部是追踪灵感而写成的。在此郑重向你保证，本人对你没有意见，而且对你有好感，或者说很爱你。所以没有必要那么样去说你。所以你不要怪本人，本人只是一个传话的人。把这段复制上来，莫名其妙的加了个 符号，还不准改。本人也没有办法。无非是你的灵在骂本人，不象一个男人而已。

说句实在话，老祖那灵与你那灵，一直耸涌 我用点手段把你睡了。不能说本人没有这个念头，也不是说没有办法，但本人也是个要脸的人，还不至于会有这个方面的行动，去害了你。毕竟你才二十几岁，你还是个小姑娘，在此作个标记，好让后人认得你。之所以要把这些话说出来，是因为灵们是不管不顾现实生活中的人，到底处于何种状况的。他们认为很简单的事，但在现实中做起来却困难重重。当然他们会创造机会的，我们曾又见过一面，你可能不知道，都是他们捣的鬼。无非是要本人把你带上修行之路而已。本人也明白与理解你修行的难处。修行那有那么容易啊？不是想修行就能修行的。生活不易，人生真的是一场艰辛的旅程，没有人能够理解，只有当事人才知世道艰难。不说了，本人还是劝你一句，早点成个家吧。把这些写出来，也让读者知道，本人与你，什么关系都没有。以此证明本人与你之间是清白的。 老祖的灵在骂你，你的灵在骂我，但没有办法，现实就是现实。

至于修行的方法，这里只写了一个大概，也不算是真正的标准。因为《西游记》内记载的，才是真正的修行标准。《西游记》才是人类的圣经，基督因为假传圣经而被杀。基督是观音的儿子。这里再说明白一点，基督称天圣为父没错，圣母也没错。问题在于天圣有父有母，圣母也有父有母。基督不知，情有可缘，但不能传错了。还有，天圣不只他一个儿子。这个独子论，会引发天庭大乱的。基督这么说，就是越权了。天圣敢这么说吗？九宫哪一个都不好惹，天圣与九宫... 那戏更精彩。多嘴了，少说为妙，不然挨骂。《西游记》本人以后会解出来的，大意也与这个差不多。这个修行之旅是专门为你“山下一人主一横”写的。”山下一人主一横”，就是你的俗名，到时你可 以此为证，向众灵证明你就是紫霞，你就是老祖深爱的女人。老祖作为众灵之长，这件事如果搞错了，岂不是天大的笑话么？是不是？所以你不必耽这个心。你若修行成功，至少天妃的位置是跑不了的。 如果是本人弄错了，那老祖还不早把本人弄死了啊？这么大的事，岂是能开玩笑的？这个你根本不用耽心。你看本人还能给你写这些，说明本人还活着。再说了，如果本人会犯那么大的错，早就不可能在人世间呆着。阻碍本人的人，有好几个都死去了，包括本人至亲的亲人，没有办法。在此也劝告想接近本人的人，还是离本人远点，免得小命不保。 时至今日，你一定还不能接受你就是那百年一凤。其实本人也不能接受本人的那个角色。但本人虽然不信，该做的事还是在做，至少免得惹恼了他们。他们是不能得罪的。他们在高维度，我们在低维度。他们要使坏，我们一点办法也没有。既然他们选择了你和我，我们就硬着头皮做吧。至于做错了什么，或者做对了什么，与我们有什么关系呢？要找去找那些灵去，跟你我没有半毛钱的关系。再说了，等肉体消失的那一天，难道他们还有本事把我们挫骨扬灰不成？即使能，那时也没有什么知觉，管他个鸟！是不是这个道理？痛苦与欢乐是灵们的事，与我们凡人没有关系。

心佛不是修行人每一次都能见到的，因为人本身不是乾阳的。修行人无论你怎么修，也不可能修成乾阳。那些鼓吹自已就是乾阳的人，大多是骗子。中国有一句俗语叫九五之尊，这句话被很多皇帝或者帝王等用在了自已的身上，其实这是错误 的。因为在这个世界上，一百年内能出至少几百个领导人，甚至是上千领导人。几乎是平均一年就会有几个领导人现世，但是修成仙与佛的，一劫才有几百个。一劫有多久？看看《西游记》你就明白了。所以九五之尊是对修成的人讲的，不是对领导人讲的。那么什么是九五之尊呢？意思就是说，修行有九步，而人只能修至第五步。第六步就是涅磐。涅磐后修行人就不是人了，所以只有九五之尊，没有九六之尊。所谓的尊，是对修行人的赞美之词。因为这些人心向佛与向仙，是至善之人，所以值得天人尊敬。 至于那些不修行的人，天人根本就不把你当回事。 修行人既然不是乾阳的，所以不是你一出玄关你就能见到心佛的。

见到心佛后，五步功成，可以称为尊者了。后面的修行就是心向紫府，心向心佛了。说简单点就是心向明月，心向光明之巅。这是第六步的修行。修行人此时同样是采小药，入玄关闭关修练，出玄关而心向明月或者心佛。当你练久了以后，你会常常见到那一轮明月，常常见到心佛。那轮明月，那轮如日中天的心佛，就会不经意地出现在你的功境之中。那是一种非常快乐的感觉。你的灵眼，只管盯着那轮明月，或者那轮心佛就是了。那是光明，那是你心神向往的地方。在心佛出现之前，你的灵会看到光亮，你朝着这个光亮看过去，那心佛就出现了。此时你啥也不必干，只是静静地看着那心佛。这就是你的灵与那心佛在交光，你会从中提升你的灵能。这种方法就是最后的涅磐法。有人会讲，要是修成了，涅磐了咋办？你娃也是太多虑了，那里那么容易修成涅磐？终你一生，你修不修的成还是个问号。何况你若修成了，你还耽心什么？放心地走就是了。你若修成，你必须冲出玄关就能见到那如日般的心佛，你做的到吗？除了吹牛的，大多是做不到的。所以尽管放心地去修就好了。 本人修行进入玄关，闭关修练后，冲出玄关，常常能看到心佛。但也不是每次都能看到。看到的与第一次见到的心佛无论是光亮度与境地，都不如第一次见到的那么明亮。原因可能是第一次见到，对灵体的眼力是有刺激的，或者可能灵体之眼也是有瞳孔的。还有一点就是见的次数多了，心里也会生出一些杂念，没有第一次那么专心致至的原故。有时那种光亮出现时，会有阻挡那光的一些东西，有时要将灵体升起来，或者说爬高，把灵体升在半空中，才能看得到。因为心佛可能存在于四面八方，而不是在一个固定的位置。这不是心佛的位置发生了变化，而是你的灵体所处的位置发生了变化。这与太阳与月亮的升起与落下是一个道理。并不是太阳与月亮在一天内发生了位移，而是你的肉体随着地球的自转而发生了位移，一样的道理。 第六步的练功方法，就是找到那光源，找到那轮宇宙中的太阳，与那轮太阳交光。这是在肉体之外的练功法。丹道有内丹术，有外丹术。这个就是外丹术。所谓的外丹术，就是在肉体之外的练功方法。这种方法在中国大地上失传多年，其实这种方法并没有失传，这种方法就隐藏在《西游记》中。本人讲的练心的方法，就是外丹法。本人读了很多丹书，其中讲到这种外丹术的人并不多，即使讲了，也没有讲清楚。在这里讲一下。越往上修练，方法越简单。但有一点，很多修行人并没有修到这一步，所以他讲不出所以然来。丹术中讲得最多的是身外身，后面的修练法则讲不出来。

涅磐法怎么才算修成了？就是你每次冲出玄关，你都在心佛的照耀之下，你就算修成了。如果你修到了这一步，你在宇宙的任何地方，都有心佛的照耀，宇宙中的任何地方，都是你的天堂。那你还怕什么？是不是？你还怕上不了天堂？你还怕下地狱？那时节，地狱里同样是光芒万丈，死灵谷同样是光芒万丈，你又在怕什么？宇宙之中任你邀游，任你逍遥快活，还有什么好怕的？ 此时此景，是不是能除一切苦，真实不虚？达到这一步，一般的灵已不是你的对手了。因为你能把它照的一丝不挂，而它却看不见你。你要干它，是不是随心所欲？是不是这么回事？那时节，你看众灵如蝼蚁，顿生怜悯之心。肉体对于你已经没有太大的意义，你就能随时走人了。

本人在出体练功时，曾看到了心佛从东方转到了西方，又转到了南方与北方。也就是在四处移动。这个问题本人思考过了很久，终于找到了答案。这个不是心佛在移动，这是本人的心在移动。也就是六祖说的不是幡动，不是风动，而是仁者心动。从这一点上来看，六祖的修为是很高的，他的悟性也是很高的，而且他能把这种境地，运用到俗世之中，也是难能可贵的。但也有不妥的地方，毕竟俗世之人，是很难做得到的。

前面说了“九五之尊”，说到了尊者，那么这个尊者在天界算什么级别呢？尊者就是天界的入门级别，相当于拿到了天国的入门券了。因为天界的灵都浴沐在心佛的光辉之下，称为阳界。天界的灵还在往上修。为什么修？因为第七步是立于地，就是天国之地，此时头上的光环还不亮，第 八步是立于月，此时头上的一轮明月已经很亮了，此时出入于宇宙之中，相当于自带光源了，第九步是立于日，这个时侯，那灵的身驱都是光芒万丈了。此时叫与日月同辉了。其实还有第十步，就是归于心佛。这个灵们没有一个愿意做的，说了也没有用。所以“九五之尊”对于天界是入门级的，对于人间，已经是很牛的了。释佛、天公、老子退位后干什么去了？就是修这个日月同辉去了。你紫霞想修，真是天缘不浅，没必要为修行发愁的。不过你也必须求他们，否则惹恼了别人，就麻烦了。你与老祖是夫妻，老祖都怕惹恼了你，这个道理你应该懂的。

老祖为什么要你回去？等你紫霞回去后，老祖就带着紫光与你修那个日月同辉。老祖心里很着急 。等那个修成后，引导起众灵回归就容易得多了。不象现在，有那个心而无那个能力，只能干着急。你紫霞无非是不忍放弃众灵，想把他们全渡回去，但你想过没有？你有没有那个能力？有没有那个感召力？众灵听你的吗？他们看你只有那点能力，他们不但不听，还有点瞧不起你。你说你怎么去度他们？最后把自已逼成啥样了？只有在老祖面前寻死觅活的。老祖又有啥办法？好的办法你听不进去，你那方法又不行。怎么办？老祖恼火你也是有原因的。

看看上帝创世纪。第一天，上帝对无边的黑暗十分不满，就轻轻一挥手，说：“要有光”，于是世间就有了光。上帝称“光”为“昼”，称“黑暗”为“夜”。亮光隐去，黑暗重临，从此，世间就有了昼与夜的交替。为什么上帝创造的先是光？原因很简单，因为有光，人心才不恐惧。从这一点来看，人是一种向光性的动物。从科学的角度来看，万物生长靠太阳。光是一种巨大的能量。既然光是如此的重要，那么修出光是不 是第一重要的事？修行的方向是不是向光修行？本人说的对不对，你可以去仔细思考，再作决定。那本人为什么又说基督的《圣经》又不是圣经呢？原因很简单，因为《圣经》必须能让众生解脱，才能叫圣经。请问圣经的修行方法与标准在哪 里？如果真的能行，谁又修出了那光来了？怎么修出来的？标准又是什么？方法又是什么？说的清吗？佛经呢？还不是一样的？天国的门票不是那么容易得到的，不是喊几声上帝就能上天国的。不是喊几声阿弥陀佛就能上极乐世界的。 上帝也得挥挥手才能创世纪，他都亲自动手的，你呢？只动嘴不动手？你咋这么牛呢？你是不是比上帝还牛啊？你一动嘴，上帝就得动手把你抱回去，到底是上帝领导你，还是你领导上帝？你是不是想的好美啊。

心佛之光，是照耀全宇宙的。不管是白天还是黑夜，不管是过去现在与未来，不管是天堂还是地狱，不管是三十三天还是死灵谷，心佛之光都能到达。心佛相对于宇宙是最高等级的，没有什么事物能高过心佛。心佛之外是无边无际的无。心佛之内是无边无际的有。既然这样，心佛之光就能到达宇宙的每一个角落。但是心佛之光却穿不过宇宙之外的无边无际的无，心佛之光只能照耀宇宙。因为无是最高等级的，心佛之光是生命之光，有心人能看到心佛之光。 宇宙的这个无，就是无极，无极内无心，心佛之光照不透。所以宇宙之外是什么，没有任何一个灵能知道的。知道了也没有意义。 但心佛有一个能力，就是能把无化成有。所以不必耽心宇宙会消亡。心佛是万事万物永恒的母亲。心佛以她慈祥的光，哺乳着万事万物。这里要说明一下，太阳光是波粒二象性的。而心佛之光，则是灵光。与自然光是有区别的。这也是心佛之光不刺眼的原因。心佛之光能化生万物。

修行人都是失能的灵，心佛之光就是灵能。在心佛的照耀下，灵能得以恢复。作为修行人，与心佛交光是非常重要的。打个比方，这就象人们充电一样，心佛之光能让失灵的人灵能充满，达到灵能复活的状态。所以当遇到心佛之光时，千万不要错过，要与心佛交光，充实自已。这个要多久？说不好，因为没有实证，说了也是白说。反正是越充越亮。而见到心佛的次数越多，后面见到心佛的机会也越多，这是一种良性循环。本人只能说这些，因为实证只有这些。至于最后是什么样，本人也说不好。那种认为自已已经修得很好，已经成佛成仙了的人，最好歇歇，差的远。那些人为定的等级，对于天人来讲，不值一提。 一旦达到天人的等级，就免去了轮回，不会在下界轮回不止了。这应该是修行人最大的收获。那些梦想上天就掌权的灵，还是趁早收起这种想法。不过象本来有天位的人，则在不断修行的过程中，获得相应的权力。但也不至于一下子就能掌权的，必须把下界的一些坏毛病全部去除了，清理干净了才可以的。紫光紫霞本来修成了佛，上去后也得逐步上升的。老祖是个混混，指望他干活，指望 不上。 说点题外的话吧，因为还有最后一篇，这个修行之旅就要结束了。这个修行之旅是本人写的，是写给“山下一人主一横”看的，但整个内容却是老祖对紫霞的思念之情。写完了才清楚，这是老祖对紫霞的呼唤。可以说根本与本人，“山下一人主一横”没有太大的关系。但是本人深陷其中，估计“山下一人主一横”也陷入了其中，真是让人哭笑不得。那紫霞跟着老祖受了那么多苦，到头来落了老祖的埋怨，竟然还要殄伏她，不知老祖是怎么想的。也许这事只有老祖心里明白。不过有一点，老祖宁愿牺牲众生也不愿牺牲紫霞，宁愿自已受苦也要等紫霞，可见紫霞在老祖心中的位置，是无人能够取代的。唉唉，又被引到紫霞身上去了。说说“山下一人主一横”吧。她是被本 人拉入进来的，没想到内面会有这么多事，要知道有这么多事，本人也不会这么多事了。好好的一个姑娘，被卷入到了这千古迷情之中，不知道她是该哭呢？还是该笑呢？

这个悲情的故事总算快要结束了。本人其实心惊胆颤的。本人不是胆小，是怕那个“山下一人主一横” 对本人破口大骂。还好，时至今日，还没有挨到骂。也许是她没看，也许是她认为本人就是一精神病。反正事情也快过去了，大家就相安无事了。这世上没有无缘无故的事，存在即合理。“山下一人主一横”你也不要怪本人，本人练功太久，深陷其中，被他们选中是情理之中的事，或者说是注定的，本人坦然接受了。而你也别怪本人找上你，网上已传得沸沸扬扬，别人指名道姓的，那时本人与你还不认识呢。再说是你的灵找过来的，找上你也不是本人的主意。本人不敢违命，你也一定是有某种机缘。不然这事怎么会发生呢？按他们的说法，你的觉就是紫霞的觉。现在你虽然是识神当家，但你的觉才是真正的主人。这个是毫无疑问的。 在小说中，本人对你说了一些露骨的话，因为出自本人之手，所以本人承担一切责任。但其中的一些事情，你也应理解，不是本人能够左右的。他们没有时间的概念，但是我们有。按我们现在的这 种状况，本人是极不道德的。在此向你道歉。人在江湖，身不由已，请你原谅。其实也没有什么他们与我们，只能说他们是我们的主人，我们得听从于他们。他们是觉，占据着至高点，我们是识神，地位极低，没有办法。在此界，我们当家，在彼界，他们当家。共用一个觉。唉唉，又被扯到这上面来了。不敢说多了，怎么说都是错误 的。

”山下一人主一横”，只想对你说点真心话，本人写这个小说，已经揭了很多灵的隐私，也不知今后会有什么后果。所以凭心而论，本人为了你的修行，第一时间把方法告诉了你，应该是对得起你的。也把你过往的一些事，说了个大概，应该来说是将功补过吧。本人到无所谓，肉体也快要腐朽了，也不怕啥，你的路还长，怎么走你自已看着办吧。修行不易，生活更难，在此祝福你幸福如意。 本人只能向你保证，本人所写，都是真实不虚的情况，这点你不必怀疑。很多都是记忆深处的印记，想编造是编造不出来的。而且这些，你也可去印证的。别人印证不了，但你能印证。这些记忆，也深深埋在你心里，挥之不去。等你觉醒之时，你就会明白本人所说的一切，都是真实存在的。 本人说句真心话吧，本人以前看你，觉得你很漂亮。现在经过这些事，觉得你的一举一动都是那么的楚楚动人，都是本人甜蜜的回忆。对于紫光的灵，对于紫霞的灵，本人都骂过。其实本人真心爱你们两个。没有那个女人能比得了你们。这就是本人现在的感觉。 无论你们以后变成什么样，本人都会陪伴在你们身边。就象你们陪伴着本人一样。

灵是害怕黑暗的，因为黑暗代表着未知。而光明之下，所有的一切都真相大白。练出光明之心身，对于众灵来讲是非常重要的。修行的目的就是追求光明，追求爱情。只要持之以恒，光明就会展现，爱情就会来到你身边。 每一劫只有几百个灵成功，不是上天堵了这些灵的路，而是这些灵没有那个恒心，没有那个毅力，所以成功的人极少。“山下一人主一横”你根本不必耽心你修不成，因为你就是阿弥陀佛转世。这是什么意思呢？因为你已经成功了。所以你只管去修就得了，后面的事不必操心。说得再明白点，谁修成了，谁没修成，其实上天是知道的。时间对于他们毫无意义，只有人认为有过去佛，现在佛与未来佛。而对于紫府，根本就不存在什么过去现在与未来。这句话不知你懂不懂？你作为紫府的三圣之一，你还害怕修不成？你在想啥呢？ 话说到这个份上，就说句自私的话吧，你应该爱我。这句话你好好体会吧。这句话是我小心翼翼说出来的。因为搞不好就会反目成仇。天缘很好的人，在下界大打出手的多了去了。本人不想惹这麻烦，但还是想说说。我的时光已经不多了，人生已经快到尽头了。到时你可能连我的一点消息都没有了，伴随你的将是无尽的相思。你好好看看大圣，他的人生也走到了辉煌的时刻。以后你想再见到他也难了。你现在可能不情愿这么干，以后的人生可能就没有机会了。这些灵都是深爱着你的灵。你受的苦，是众灵中受苦最多的。回家吧，我心爱的爱人。