二十三、寻找劳动者的平衡点。
我们一直有一个共识，认为经济发展了，人民生活就会跟着提高。然而事实并非如此。经济是经济，民生是民生。改革开放之初，邓公对中国现代化的总设计是平衡的：政治是建设有中国特色的社会主义，军事是现代化，经济是一部分人先富起来，民生是带动大家一起致富。对于国家，邓公说过我是中国人民的儿子 我深情地爱着我的祖国和人民。
邓公的设想是平衡的，那么现实呢？现实是不平衡。最突出的是以济与民生的不平衡。中国的政治是强势的，军事也在走向强势，经济世界第二，国家地位逐步提高，问题就出在民生上。民生与经济出现了两极分化。五行学说认为经济与民生合处一块，这两块出现分化，是一大问题。五行总会有平衡点，木火为侣，当它出现倾斜时，就会出现极化。
民生，很多人认为只要让民众吃饱穿暖就行了，其实根本就不是这样子的。在五行学说看来，天一生水，这一水就是民生，也就是说，民众是五行最原始的动力，其它的金木火土都是建在这一水之上的，所以周易五行把水定为一。没有这个一，其它的四行无从谈起。现实生活活也是这样的，没有民众创造财富，你想搞什么？搞啥啥白搭。
经济改革之初，由于改革，民生得到了很大的提高，经济也得到了极大的发展，整个国家欣欣向荣，然而发展到了现在的阶段，由于财富的集中，民生并没有随着经济的发展而达到所期望的那样。出现了民众的相对贫穷与部分人的相对富有。这不是贫穷与富有那么简单，这是金与水的失衡。金强水弱。这个问题解决不好，中国的发展就没有了动力，或者水的动力会越来越弱，金的动力会越来越强。形成阴阳决裂的局面。
那么民生究竟是什么？它的核心是劳动者致富。劳动者创造财富的同时，他们必须享受到财富，所谓一分耕耘一分收获。而不是十分耕耘一分收获。一讲到民生，很多人想到的是分钱给劳动者来掩饰这种不平衡。可是这种不平衡是你能掩饰得了的吗？五行的形成是阴阳互博形成的，它是由微观走向宏观的。已经出现了宏观的不平衡，岂是你一掩能了之的吗？经济是少数人控制的，不是大众控制的，有钱人越来越有钱，没钱的人越来越没钱，说明民生出了问题。它出了问题，都会找出路，经济与民生不会硬嗑，这直接就指向了政治。为什么？因为水涵养木，金伐木荣。水弱就会对政治不满，支持力就不足。金强就会对木产生杀伐，想夺取更大的权力。所以金水失衡导致了木的两难之境。木有难处，最容易的就是启用火。所以行政干预濒出。这种现象不是一种平衡的现象，它叫失衡。五行相杀比五行相生更可怕。
按五行学说的观点，要调 整这种不平衡，必须从根本出发，调整民生的不平衡。让民众得到更大的利益，很多经济学家说要藏富于民，这种观点是错的，因为这个民不是民生，它是指的掌控经济的那部分人，这将导致金水的更中不平衡。正确的做法是旺水，让民众得到劳动成果，只有劳动者得到了劳动成果，水才旺，水一旺，国家之五行就会自动平稳运行。
中国经济有两个不平衡，空间的不平衡导致了经济与民生的不平衡，这种不平衡只能启动时间经济，让民众钱多钱少都能享受到经济成果，得到经济发展带来的实惠，同时让劳动者的劳动收益大于资本的收益，改变向资本倾斜的状况。你倾斜时间过久，就会产生不平衡与极化。