05-易与哲学系列

伏羲把易带给了人类，易成为了群经之首，诸子百家之源，然而众多的学说，并没有真正照亮人心，让人心里明白。直到莱布尼兹的努力，打开了光明之门，也许你还没有意识到，我们已经进入了光明的时代，一缕阳光已经照进了人心。

这个光明的时代，已经不是公说公有理，婆说婆有理的时代；这个时代，是免除了很多纷争的时代；这个时代，让人们孜孜以求的真理展现在人们的面前；这个时代，光明洞彻，扫除阴暗。这个时代已经来到了我们的身边。人心的最大特点是思维。人类思维从形象具体的形象思维发展到抽象的逻辑思维，而莱布尼兹打开了易的思维，这种思维是运算思维。只有运算思维，才是宇宙的思维。运算思维，也是人类的思维。运算思维才是真，逻辑思维是假。

为什么说只有运算思维是真，而形象思维、逻辑思维都是假呢？因为无论是形象思维，还是逻辑思维，都是人的思维，而运算思维则是宇宙的思维。只有宇宙的思维才能揭示宇宙的奥秘，人的思维是不可能揭示宇宙的真谛的。也就是说，宇宙思维是外源性的，而形象思维与逻辑思维则是内源性的。由于这种内源性的思维，束缚了人类，封闭了人类。

要想突破人类思维的封闭，只能突破人类的思维，这种思维必须是外源性的。易给予了这种神奇的突破，伏羲把易带给了人类，易立足于宇宙，但由于当时的条件不具备，并没有照亮人心，只到莱布尼兹的出现，计算机的出现，人类才打破了人心的束缚，宇宙之光照进了人心。

这个世界有真正意义上的唯物主义者吗？没有。因为我们的思维的局限性，使得我们的思维从一开始就打上了唯心的络印。这也许是思维的原罪。诚所谓人类一思考，上帝就发笑。然而，只有唯物，才能揭示真理。唯心是无法揭示真理的，唯心只能揭示人心的奥秘。只有思维的突破，人类才进入真正意义上的唯物时代。唯物时代揭示的是宇宙的本质，是真理。

科学就是这样一门学科，它为人类揭示真理。传统科技用人类的思维与宇宙的思维相交流，这个交流就是实践与实验。形象思维通过实践与宇宙交流，而传统科技通过实验与宇宙交流。但二者都没有打破人的思维束缚。真理近在咫尺却远在天涯。不要再幻想用人类的思维去寻找真理了，因为真理不在人的思维之中，它存在于宇宙思维之中。不要幻想人类是宇宙的主宰，因为人类还很糊涂，人心还不光明。虽然我们进入了光明的时代，但要掌握宇宙真理，还有很遥远的路要走。真理之光，已经射入了人心。人类只有通过运算思维才能掌握真理。

这里就有一个有趣的问题，中国古人是如何发现真理的奥秘的？伏羲是如何把一个奇怪的易带给人类的？这得益于古人的修炼。古人通过修炼，与宇宙高度契合，而感知到了宇宙的思维。也许你要说这是迷信。但你要想想，你难道不迷信么？你在迷信自我。如其迷信自我，不如迷信宇宙。因为真理藏于宇宙之中。只有用宇宙的思维，才能得到宇宙的真理。这种思维必须是外源性的，它不依赖于人类的存在而存在。

计算机的出现，把一种全新的思维方式带给了人类，也将把真理带给人类。这种全新的思维方式，是唯物的，有别于人类的唯心思维方式。人类从此会摆脱唯心的黑暗，光明已莅临人心。

值得一提的是，唯物主义并非纯正的唯物，因为唯物主义也无法突破人的思维的束缚，虽然它更接近唯物。还有一点必须明白，人类的思维是宇宙的一部分，它也是一种运算思维。这点很重要，因为它是制造机器人的基础。不要认为是人类把人类的思维灌输给了机器人，要清楚是宇宙通过人类把宇宙思维灌入了机器人。人何尝又不是一部机器人？

后面的博文将更加蜚夷所思，胆小的人最好不要看。