06-《西游记》与修行系列

练功的人，踌躇满志，壮怀激烈地去修行，却怎么也逃不出情天恨海的魔掌，让人沮丧。也许你很容易就发誓说你很无情，你很酷，但是，无情也是有情，如何逃的脱？问世间情为何物，只叫人生死相许？谁又能逃得出情天恨海？

修行如佛祖一般，也把妖猴压在五行山下，把六耳猴殄灭于金箍棒下。难道这不是一种情吗？退一万步讲，佛祖把佛的法传于人世间，不也是一种情吗？佛祖都如此，一般的人，不必高谈阔论什么挣脱情网的事了。休说无情很容易，有情才是下种人。

所以修行者当婴儿出世后，并不急着就走，而是和光同尘。当然了，想走也走不了，不想走你也得走，谁也主宰不了这事。一厢情愿的事，最好是少做。既来之则安之，和光同尘混日月。

和光同尘同样是一种修练。既然情天恨海如此难混，这么多生灵都陷在了情天恨海之中，多一个你也不多，少一个你也不少。大家都是混日子，谁也不必笑话谁，谁也别埋怨谁。这一切虽为天定，但何尝又不是自找的?

从时间上来讲，一般修行者从起修开始，至养育三年止，大约需要5~6年的时间，当然了有的快有的慢。快的不一定是最好的，慢的也不一是是差的。快快慢慢皆是缘。修行又不是比赛，有什么输赢。要说比赛，唯一的对手就是你自已。谁也不比谁差，谁也不比谁强，只不过是个早与晚的问题。大家都是过去佛，也都是未来佛，差别就在于你现在在修，或者你现在没修而已。在修的，尝尽了苦头，不想再尝了，没修的，福缘未尽，以苦作乐。

有些修行者，大约十八岁起修。本人不赞成未成年人修行，因为太早。早有早的好处，此时药物充盈，但太早，有点泯灭人性。18岁起修，再加6年，也不过24岁。这个年纪，正是青春得意，意气风发，成家立业之时，此时继续往下修，有点不合人情。因为服食后面的是了手功夫，所以《西游记》作者写到这里，有意作了一个说明。当然了，如果你已经是个中老年人，这一节就不必修了，继续前行。和光同尘之事就不必搞了。说个不中听的话，你那不是和光同尘，你的那些鸡鸣狗盗之术，不成为强力污染源毒化社会就相当不错了。因为人越老，阳气越弱，阴气越盛。

有人可能会说，我活一生光明磊落。拉倒吧你，你知道什么是光明？还磊落？情天恨海之下的五浊恶世，谈什么光明磊落？唉唉，得罪了。本人是尊老爱幼的，但既然解《西游记》，就得把话说明白，免得虚情假意危害世人。

还是佛祖那句话：那斯罪恶滔天，不可名状。

谁也别笑话谁，还是谈和光同尘吧。《西游记》第七十二回与第七十三回讲的就是修行者在欲网情牢中的事。

这里须说明一下，有些人认为修行人性欲低，而且不能生育。这是鬼话，不能信。修行人阳气充盈，如返老还童（返回十八岁的精盛状况）一般，性欲会很旺盛，而且对生育能力也没有任何影响。前面说了，气功是不可能改变人的器官形状的。

人体经过多少亿年的进化才得来的，练几年功就被改变了，你说是不是有点开玩笑？只是修行者认为精为修练之宝，不可轻泄。但色心永难灭。情天恨海之中，谁也难装正人君子。

众人按住，将绳子捆了，悬梁高吊，这吊有个名色，叫做“仙人指路”。原来是一只手向前，牵丝吊起； 一只手拦腰捆住，将绳吊起，两只脚向后一条绳吊起，三条绳把长老吊在梁上，却是脊背朝上，肚皮朝下。”《西游记》第七十二回。

作者告诉读者，虽然在欲网情牢之中，也不要忘了自已前进的方向，这一招叫做“仙人指路”。混迹红尘，该怎么玩就怎么玩，只是心中要记住，不要忘了修行这个事。前面讲的“乌金丹”还是要继续服食的，它是人体的精、气、神和合而成的。

情天恨海的事，说的太多了也。这些事很黄很暴力。还是看《西游记》吧，摘几段你瞧瞧？

酥胸白似银，

玉体浑如雪。

肘膊赛凝胭，

香肩疑粉捏。

肚皮软又绵，

脊背光还洁。

膝腕半围团，

金莲三寸窄。

中间一段情，

露出风流穴。

《西游记》第七十二回。

这是男人写女人的，要是女人写男人估计也差不到那里去。

八戒抖擞精神，欢天喜地举着钉钯，拽开步，径直跑到那里。忽的推开门看时，只见那七个女子，蹲在水里，口中乱骂那鹰哩，道：“这个匾毛畜生！猫嚼头的亡人！把我们衣服都雕去了，教我们怎的动手！”八戒忍不住笑道：“女菩萨，在这里洗澡哩，也携带我和尚洗洗何如？”《西游记》第七十二回。

呆子不容说，丢了钉钯，脱了皂锦直裰，扑的跳下水来，那怪心中烦恼，一齐上前要打。不知八戒水势极熟，到水里摇身一变，变做一个鲇鱼精。那怪就都摸鱼，赶上拿他不住：东边摸，忽的又渍了西去；西边摸，忽的又渍了东去；滑扢虀的，只在那腿裆里乱钻。

《西游记》第七十二回。

也别笑八戒了，多少人“在那腿裆里乱钻”？ 说句实话呗？你跟我装个什么装呢？只是《西游记》的作者说得太直白了。

个人观点，本人是不赞同废人道的。要是都把人道给丢了，岂不是丢了人类，乃至生灵的进化之道了？这事本人说不明白，各人都有各人的答案。

第七十三回　情因旧恨生灾毒　心主遭魔幸破光，这个恨就不必说了，恩恩怨怨谁能说的完？

当然了，情天恨海虽然难以挣脱，但修行人最终还是要打开情网，跳出情牢，否则没法继续前进了。

很多教练功的师傅教到这里就没法教了。各人的事各人了，谁也帮不上忙。

还是用《西游记》内的话作个了结吧。

情欲原因总一般，有情有欲自如然。

沙门修炼纷纷士，断欲忘情即是禅。

须着意，要心坚，一尘不染月当天。

行功进步休教错，行满功完大觉仙。

话表三藏师徒们打开欲网，跳出情牢，放马西行...

《西游记》第七十四回。话虽容易说，做起来却难。

别人不修并非别人不知，你修也并非你聪明。因缘巧合而已。情天恨海，拘了多少英雄豪杰而不得出。

有情无情皆是情，

荣枯浮生不由心；

阴阳造化谁作主，

把酒青天也不明。

只是奉劝一句，别信别人能救你，因为他也在人群之中。你既然来了，又有何能力救别人？ 哈哈~~