左旋
。初主星当生年得力，则初主好，不得力，则初主蹇滞，中末主亦若此，而分年月日时，看命之三主，其义同也。（李虚中书）【定三限】
常以生月为初限，管二十五年，生日为中限，管二十五年，生时为末限，管五十年，后彻终年，以上初限值禄马贵神，不犯空亡，截路，交退伏神，便于初限进达立身成遂。如中限值禄马贵神天德，不犯空亡，大败，交退伏神，便当中限成立，其末限一如前法，大凡须在生时为主，若得好时，自然成遂矣。（金书命诀）
凡看生旺死绝，以主本为先，次以月，又次以时，又次以胎，假如年日见生旺，月时上虽有死绝，不妨。月日生旺，即时上死绝，若主本死绝，月与时虽有生旺，不能救也。又如命上见时旺，月上虽死绝，不妨。（林开五命）大凡看命，切须于年月日时上寻见用神，用神气特达极妙。用神不得势，福禄薄少。（天元变化书）好年不如好月，好月不如好日，好日不如好时，一如生时见禄马贵合贵食官印，不犯刑尅空亡，则少年进达。
生时值天中杀，截路，空亡，十恶大败，交退伏神，一生沉滞，更值刑害，冲破，则一生疾病，如逢败休死绝，杂以刑尅相冲，则一生贫贱，更犯天年短夭，及诸凶杀，二十五岁以前定死，若胎数不足，值四大空亡，而恶杀有气，无吉神助之，则襁褓中死。
【集福发福】
日者三阳之会，帝王之象。时者近侍之臣，以亲帝坐，尤要得时，而时上有君臣庆会，天地德合，也以时得之，则人臣常亲帝坐。若年月日时四位纳音生旺之气，或四位支干吉会之气，或四位禄马福贵之气，聚于时上，谓之四位集福于帝坐，不然时上倒揭旺气，秀气，散在诸位，而诸位乘吉会之气者，谓之帝坐发福于四位，夫集福于帝坐则以纯厚忠信，得更发福于四位，则以聪明端直自进，然近传之臣，切忌金木太旺，不能久任也。
【主本两胜】
遁月从年，则以年为主，遁时从日，则以日为本，主胜于本，多出资荫。本胜于主，当自卓立，主本两胜，则富贵双全，如主木而得卯月以乘之，本金而得酉时以乘之，谓之主本乘旺气，如主水而得甲申、丙子、壬戌、癸亥月。本火而得丙寅、戊午、甲辰、乙巳时。主木而得己亥、辛卯、甲寅、庚寅月。本金而得辛巳、癸酉、庚申、壬申时，谓之主本还家。主木而得癸未月，本金而得乙丑时，主水而得壬辰月，本火而得甲戌时，谓之主本持印。四位如此，而更吉神往来，凶杀回避，谓之主本得位也。
（阎冬叟书）
主本係和，未生贫贱之人，时月乖违，岂见久荣之者。主本係和，相有为贵，年克日减力也。日尅年难主贵气，亦多屯剥。况日时俱尅于年，乖离尤甚。（鬼谷遗文）【垂带贵人】
谓立春在十二月末，身在十二月生，而得次年春气，占两年气候最好，谓之垂带贵人。【剩馀中生】
谓如二月末而得三月节气，虽主富贵，终无后禄。（广录）三命钤云：剩馀终生者，为无后贵人。凡人命年不可尅胎，月不可尅年，日不可尅月，时不可尅日，胎不可尅时，皆以纳音论之。凡命主本相尅害，而又相还者，不使相还，假令壬申癸未，元无相还，以气散论之。（广信集）月伤时日，衣食终日区区，时日伤年，久不免于劳苦。（隐迷赋）时伤日月，家财自破。
【释日时贵格】【须要不犯坏乃作福】甲子日丙寅时【居日禄】己巳时【神白云化主贵】辛未时【贵】乙亥时【目疾】甲寅日甲子时【高贵】乙丑时【平】丙寅时【贵】戊辰时【平】己巳时【平】辛未时【神白云金化木主贵】甲辰日乙丑时【贵主血】丙寅时【神白云火木化主贵】庚午时【主血】甲戌时【贵】甲午日甲子时【高】辛未时【高】壬申时【高】癸酉时【孤】甲申日乙丑时丙寅时【平】己巳时【贵】辛未时【神白云金化木主贵】壬申时乙亥时
甲戌日甲子时【平】丙寅时【神白火木化主有厚福】辛卯时【平】乙亥时【平】乙丑日戊寅时【高】己卯时【高】辛未时【始杂后纯】甲申时【高】乙酉时【高】丁亥时【秀】乙卯日丙子时【高】己卯时【高】壬午时【高】甲申时【化贵】乙巳日丙子时壬午时甲申时【化】丙戌时丁亥时【并吉】乙未日丙子时【平】己卯时丁亥时【贵】乙酉日丙子时【贵】己卯时【秀】丁亥时【平】庚辰时【神白云金化主有厚祸福】乙亥日丙子时【化青赤主福】庚辰时
【平】甲申时【神白云通乙庚之化主厚福】丙子日壬辰时【印】癸巳时【神白云水化主有福不宜饮酒】甲申时丙寅日己丑时【神白云火土象主贵有血疾】乙亥时【火土象主贵】庚寅时【贵不久】辛卯时癸巳时
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