,贫寒无地。太岁之干曰天元,生年、生日,曰本主,天元所属之五行,己巳下支干刑克之,则曰天元羸弱,其人夭。本主所属之五行,于月与时上衰绝歇灭之甚,则曰本主休囚,其人窘甚。(并壶中子)【五行妙旨】
自甲至癸,十干为天,自子至亥,十二支为地,以干合支,然后为人,凡命须要求之以天地,而断之以人,如甲用辛为官,乃看辛下得何支,用寅为禄,乃看寅上得何干,遂合支干名为纳音,定其五行之或死或生,或旺或衰,吉凶自见,贵人驿马准此。又以年为主,以日为本,盖遁月从年,遁时从日,以主推之,五行衰死,未必凶为凶,以本推之,则生旺类,但发【迟】耳。常以主配父母,本配己身,本吉主凶,当由自立,主胜于本,多出资荫,主本皆强,此名最上。
人命年、月、日、时、胎五位,宜有情,又不可专执禄马为贵,刑杀为贱,全要圆机,探其妙旨。(李虚中书)
马无害,禄无鬼,食无亡,支合无元,干合无厄。如早子得丙寅,为马,见壬子及水在丙寅六合,破刑之上,是有害也。如甲子得丙寅为禄,不见正气,却看禄上得何干,其禄干亦要无鬼也。倒食顺食皆要无空亡、亡神。支合要无元辰,干合要无六厄。旺无丧,衰无吊,妻无刃,财无飞,孟无孤,季无寡。如癸丑木命,不要卯,此则旺无丧。如壬午木命,不要辰,此则衰无吊。阳制阴为妻,不可在羊刃上,故妻欲无刃。命后四辰曰飞廉,我克者为财,不可犯飞廉。
四孟之人不得孤辰在命,四季之人不得寡宿之命。体重须鬼,禄重须官,夫须尠,妻须倍,吉须显然,凶须沉昧。五行体重,须鬼损裁,禄轻须官,如甲禄在寅,须辛而贵也。夫须尠者,己不可见甲众也。妻须倍者,甲见己多在旺地,是也。五行在吉神方须显然,见其清气,凶位见五行,须得凶杀沉昧,斯能无害。支干太和而塞,夫妇失时而凶。
五行支干纳音位位相和,则蹇剥,假如甲子生,逢己巳在秋生,又见甲午冲命,两金克己巳木,故凶。四柱主本禄马往来,须分建破,天乙扶持,将德是冲,更辨尊卑。谓当用处,有建不可破,已破却不可建,吉神在四柱中,各用干为贵。有根而无苗实,贫而尚可甘食,本气绝而花繁,纵子成而味拙。根基本主有气,虽运不扶合,亦可作平生自足之命,三元四柱本无旺气,得到福禄之运,亦不可以久荣。至若贵神当位,诸杀伏藏,三无旺相,岂专神杀。
言天乙贵神论于干,看四时五行之气,及昼夜之干而定,若有气天元当位,则杀自藏矣。五行三元为本,若在旺相之地,不背克正气,不论神杀也。(并鬼谷遗文)命中用杀,以五行为本,如五行得地,无贵杀而亦贵。虽有恶杀无害于事。若五行不得地,纵有吉杀,亦发不久,如冬月中花耳。(五行要论)天元变化书云:看命不许苦使神杀,但宫辰中得一二杀,可表吉凶之理,虽神杀百余,坐当者十余。
凡官禄併马在旺库乡最为相应,只如乙乙禄属木,生于亥,旺于卯,库于未,庚子正月生人,得木马未时,为马库,此命发禄在初限,若见亥,是马长生,到晚年才发,或官在长生亦迟,纵得早官,往远方也。(金书命诀)【太过相忤】
禄多则贫。马多则病。印多则孤。库多则虚。生旺多,无归宿。死绝多,无激扬。五行不可大相伤。五行不可太纯粹。贵人马多升跃。常人马多奔驰。
破要伤祸。空要空尽。所爱者不可毁。所畏者不可旺。先畏后爱,为福。
先爱后畏,为祸。合多不发,而媚。(寸珠尺璧云合多人滞。)学堂多则无成,少可。贵人多,则巽懦而无志。禄马太显,不可以贵人论。贵人表里足,不可以常人论。四柱俱阳,口恶心善。四柱俱阴,狠戾沉毒之人。拱要拱马、拱禄、拱福神、拱贵。
不要拱刑、拱祸、拱岁、拱时。阴阳贵在均协。凡命丙辛壬癸见戊戌,则戊土当涂,刃伤折挫。壬子丙午,丙午壬子,水木精要,阴阳纯粹,余位无助,亦非常器。加以季秀之气,则旷世无忌,大德有容,富贵不能淫,威武不能屈也。如金水清白,当为颖丽之格,特不可见土,见土则水溷,水溷则金暗,令人福浅,卯酉日出入之地,子午阴阳二路,遇之者,令人往来不定。岁运亦然,已亥为两极之地,天地斡旋,寅申为三停之方,邮递往来,如人遇之,多不执一。
丑未迟迟,辰戌速速,遇之令人执方,性不通变,辰戍有气,却能建立大事。
丙子人四柱有壬寅,是壬入丙家,就破不美,庚子见庚午,是五鬼临门,戊寅见甲寅,甲尅其戊,戊寅随势尅甲寅,是支干纳音,上下不和,除别有福神
左旋