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9-人子须知-明-徐继善-第176页
主富贵。
分金：兼癸宜辛丑辛未；兼艮宜丁丑丁未。
上诸穴凡称《催官诗》者，即赖氏《催官篇》也，其挨左挨右，与夫所加分数，取龙气贯入于耳，贯入于腰等诀，毫厘之间，不可有失。先辈所谓“用卦不用卦，卦向穴中作。”又云“乘气慎勿差毫厘，此而有误，变吉为凶。”可不慎哉！学者须明师口传，不可臆度。
重刊人子须知资孝地理心学统宗卷八之二
德兴山人徐善继述 同着
吉砂类凡三十四格
四神全
乾坤艮巽曰四神，皆有峰峦高嶂，主贵。缺一亦减福力，故曰四神全。
八将备
艮丙巽辛兑丁震庚曰八将，亦曰八贵，皆有峰峦齐起相应，主贵。赖氏云：“四神八将应位起，龙真穴的齐卢崔。”
三角峙
艮巽兑曰三角，有峰鼎峙，主富贵。赖氏云：“奇峰列笋有三角，黄金白璧尚华侈。”
四维列
四维即四神，有峰高秀，主贵；低而重叠，主富。赖氏云：“催官之砂维四方，云霄屹立官爵强。四维低峰叠叠起，千仓万箱耀州里。”
三阳起
巽丙丁曰三阳。
八国周
甲庚丙壬乙辛丁癸曰八国，皆有峰峦，高嶂周密，极贵。要八位具全，缺一二位则不合格。
四势高
寅申巳亥曰四时，皆有高峰主贵。
日月明
离为日，坎为月。故子午有峰对峙，名曰日月并明，主贵。若三火不起，而有子午之峰，亦吉。赖氏云：“火星少起日月明，亦主其家生贵子。”或有午峰而无子峰，若得子水来朝，亦吉。赖氏云：“日月不峙太阳高，太阴得水还富豪。”盖谓其有水为得太阴之体也。
禄马聚
禄马之砂，其例不一。有正禄、飞天禄、食禄、正马，又有借禄、借马。若得诸般禄马相聚，极贵。
诸禄马起例附此
正禄子午卯酉艮宫详，丙壬庚甲癸同乡，乙辛丁癸阴神位，十二神来坤上当。寅申巳亥干为禄，坤艮巽宫山宜强。
飞天禄子午卯酉在干宫，辰戌丑未巽中逢。寅申巳亥居坤上，若得为官便立功。
食禄巡山游禄要君分，干兑搜求坎是尊。震巽寻干为正路，坤离却向巽宫论。要知坎艮推坤位，福德排来最可珍。若见峰峦尖秀出，子孙车马满朝门。
正马干用甲为真正马，坤来寻乙最为强。艮从丙上寻其位，巽向辛峰是马乡。若得双峰连不断，儿孙两府佩金章。
驿马申子辰山马艮寅，亥卯未山巽巳寻，巳酉丑山干亥上，寅午戌山在坤申。
借禄借马丙借巽为禄马场，壬借干为禄马乡。申借艮为禄马地，庚借坤为禄马方。
以上各位有峰簇集，谓之禄马聚，主贵。亦不必俱有，只数位亦吉。
子宫旺
坎艮震为三男，多峰峦主旺人丁。
女山高
巽离兑为三女，其方高秀主女贵。
财帛丰
艮为货财之府，其位山峦高大丰厚丛簇，主多财帛。
寿星崇
丁为南极老人星，其位山高，主多寿考。
金马上阶
干在天为天厩，蓄马之所也。午为正马，从其肖也。故干为金马，午为天马。二位有马山，更得兑山高耸，谓之马上金阶，贵。
赤蛇绕印
巳为赤蛇，有印居之，主贵。赖氏云：“赤蛇遶印如圆平，腰悬斗印才纵横。”
太阳升殿
房、虚、昴、星四日宿在子午卯酉之位，若此四位有太阳金星四面相照，谓之太阳升殿，主极品之贵，敌国之富。
太阴入庙
心、危、毕、张四月宿在甲庚丙壬之位，若此四位有太阴金星四面相照，谓之太阴入庙，主男为附马，女作宫妃。
五气朝元
火星在南，水星在北，木星居东，金星居西，土星结穴，坐北面南，谓之五气朝元，亦曰五星守垣，主极贵显，崇儒庙食。朱文公祖地合此在婺源县官坑岭，图见龙法卷。
三火并秀
离为天干火，丙为地禄火，丁为人爵火。三位有峰并秀，极贵。赖氏云：“太阳正火当星马，丁柳丙张更无价。”盖丙午丁三位正值南方朱雀之位，而星柳张三宿在焉，故曰“火星宜起应天宿”也。
尊帝当前
丙丁有峰双峙，也主贵。
禄马拱后
艮禄干马二位有山高嶂，主贵。
更点明
巽为更点，有峰丛秀，主贵。
天鼓振
卯酉艮巽为阳鼓，丙丁辛为阴鼓，有峰方圆，主贵。
文笔秀
巽辛二方有尖秀之峰，谓之真文笔，主贵显，科名高。赖氏云：“天以太乙真文笔，秀入云霄状元位。”
鱼袋塞
庚酉辛方有鱼袋砂，谓之金鱼袋，主贵。宜居水口，故曰塞。
玉带现
辛巽有带曰玉带，庚兑曰金带，有此砂，宜为正案，最贵。
金印浮
西兑庚巳辛干有印，皆名金印，主贵。必在水中为真，故曰浮。卜氏云：“印浮水面，焕乎其有文章。”
赦文起
丙丁庚辛之位有方山，谓之赦文星，主一方永无凶祸。
判笔攒
庚兑辛有峰，或立或卧，曰判笔。赖氏云：“判笔庚兑辛为艮。”
马上御街
巽位有马山，兼有巽水朝，曰马上御街，主贵近帝王。廖氏曰：“马蹄踏破御街水