。震、巽属木,克艮土入,为退神,凶。
震巽山属木
亥水生入,为进神,吉。克出艮土,亦为进神,吉。生出丙、丁,为退神,于卦借配,不以为凶。克入庚、辛,亦为退神,于卦正配,不以为凶。克入兑金,又为巽之卦曜,大凶。
庚兑辛山属金
艮土生入为进神,吉。 克出震、巽亦为进神,吉。丁火克入为退神,于卦正配,不以为凶。丙亦无忌。巳、午为曜,退神,大凶。
亥山属水
庚、酉、辛生入为进神,吉。克出丙、丁亦为进神,吉。生出震、巽为退神,于卦借配,不以为凶。艮土克入,亦为退神。
丙丁山属火
震、巽生入为进神,吉。克出庚、辛亦为进神,吉。生出艮土为退神。丙以艮配,不以为凶。亥水克入,亦为退神。
离山属火
壬、癸水克入为退神,于卦相配,不以为凶。坎水克旺卦,非宜。亥水克入,卦之正曜,大凶。
壬癸山属水
克离火为进神,吉。坤、艮土克入为退神。坤与癸正配无忌。艮则凶矣。
坤山属土
离火生入为进神,吉。克出壬、子、癸亦为进神,吉。生出申、庚、酉、辛为退神,凶。克入寅、卯、甲、乙亦为退神,凶。甲、乙无忌,惟卯为凶。
寅山属木
壬、子、癸水生入为进神,吉。克出坤土亦为进神,吉。生出丙、丁巳火为退神,凶。克入干、申金正配,不凶。
甲山属木
壬子癸水生入为进神,吉。克出坤土为进神,吉。生出丙丁火为退神,凶。克入干申金正配,不凶。
乙山属木
壬、癸水生入,为进神,吉。克出坤、辰、戌土,为进神,吉。生出丙、丁火为退神,凶。克入干、申金正配,不凶。
巳山属火
卯木生入为进神,吉。克出庚、酉金为进神,吉。生出坤、戌土为退神,凶。克入亥水正配,不凶。
丑未属土
丙、丁火生入为进神,吉。生出干、申金为退神,凶。克入卯、巽水正配,不凶。
干申属金
艮、丑、未土生入为进神,吉。克出寅、甲木为进神,吉。生出庚、酉金为退神,凶。克入午火曜水,凶。
辰戌山属土
午火生入为进神,吉。克出壬、癸为进神,吉。生出庚、酉、辛金为退神,凶。克入寅、甲木为退神,正配不凶。
子山属水
干申金生入为进神,吉。克出午火为进神,吉。生出卯、巽木为退神,凶。克入坤、辰、戌土为退神,凶。
此外又有《摘奇》载十四进神十退神,今辨正于后。
十四进神水谓宜朝来吉,流去凶。
丙向午水朝,富贵保千秋。丁向午水入,田地金银积。未向坤水朝,大富出官僚。坤向申水至,亦出文章贵。申向申水来,富贵有梯媒。庚向申水至,百宝金银聚。亥向亥水朝,富贵永无休。壬向子水朝,田地遍他州。子向子水入,官贵登科第。癸向亥水朝,也自足田牛。辰向甲水朝,巨富足钱财。寅向水流丙,百口田庄进。甲向卯水至,富贵更无比。乙向甲水朝,财谷积成堆。
上十四进神水法,验仙迹多不准,不可深信。其可信者,惟有六向:申向申水朝、坤向坤水朝、亥向亥水朝、壬向子水朝、子向子水朝、乙向甲水朝。
其外八向进神水不吉,不可用。
十退神水至凶至凶,不可信用。
巳向水流丁,打马去朝京。午向水流丙,五马坐专成。酉向水流辛,富有足金银。辛向水流丑,也自足田牛。戌向水流干,金宝如沙积。干向水流干,富贵出双全。丑向水流艮,富贵声名远。卯向水流乙,财谷自然聚。辰向水流巽,富贵庄田进。巽向水流巽,管取富无比。
《摘奇》云:“此十退神水,谓之直流水,宜流去吉,朝来凶。”愚按:此退神水之说至凶,误人极甚。不知何为立此言也。《葬经》云“得水为上。”得水岂以水去为哉!前辈虽下去水地,亦必龙穴真的,砂锁周密,乌有不论龙穴真伪,而惟以方位合此退神,竟不畏其直去之理?智者勿信。
按:仙辈云:“水乃阵上之兵,进退由将。”故水有进神,有退神,如兵有义兵,有暴兵。暴兵所至,必有凶年,乌可向迩?犹退神不可使进也。义兵若时雨,孰不引领以徯 “我后之来”?犹进神不可使退也。然进也退也,岂由于水与兵哉!必主将尊严,指挥素定,则所向有功,而境内晏然矣。哲师之用水,亦素熟娴而措之云。.
重刊人子须知资孝地理心学统宗卷八下之二
江右山人 徐善继述 同着
太史公曰:“阴阳之术甚详而众忌讳,使人拘而多所畏。”儒者遂一切置而不讲,至触讳犯忌,一有不利,曰此偶然耳。则又矫枉过直,与太史公私旨谬矣。独怪夫业斯术者,务为名高,往往杜撰神煞名号。其言祸福之应如响,乃甲是而乙非,此弃而彼取,载在简编,莫知适从。噫!敝也久矣!廖金精氏曰:“神煞杳冥多潜变,世人有眼何曾见?眼既不见耳不闻,焉知山向占不占。”有味哉其言之也!第诸书神煞之传,相沿既久,拘忌成习,不可尽革。谨编山向便览一卷,以六十年太岁为纲,二十四山向为目,开卷则知某年某山向大利,某山向小利,某山向不利,庶易于检择,不以多岐亡羊,且以序