左旋
七不相山冈潦乱。山势冈垄走乱，条条无情之处，龙穴不聚，不可相也。八不相风水悲愁。风水悲愁者，山粗雄而不媚，水峻急而有声，风交吹，如号如泣。或湖泊之间，或渺茫之坂，或山乡之处，风水悲愁，多为战斗之场，每数十年，必有一次战争杀伐。或贼寇所过，或剿灭强梁之类，此必然之应也。九不相坐下低软。凡主山，欲其盛旺高明。若坐下低软，则无气脉，多为软弱荡皮死气之类，不可相也。十不相龙虎尖头。龙虎尖头相斗乃凶。若尖而不射不斗，多是曜星发露，为贵地之证，又未可尽以为凶。
杨公云：“或斗或射尖如针，两边相指穴前寻。非为子息多清贵，更须积玉与堆金。”盖此等龙虎，若龙穴眞，乃为明曜，主贵尤显。廖金精穴星八病：斩指折痕项下拖，破碎石嵯峨。断肩有水穿膊出，剖腹脑长窟。折臂原来左右低，破面浪痕垂。陷是脚头窜入水，吐舌生尖嘴。又穴面四病：贯顶脉从脑上抽，星峰不见头。坠足脉从下去，灵光内所聚。绷面横生脉数条，生气自潜消。饱肚粗如覆箕样，丑恶那堪相。李淳风论脉有八病：如葫芦则非乳，如鱼胞则非泡。
贯顶如竹不起顶，非节。透顶出脉，非硬。圆有脊，非块。串不明，非珠。流动出脉，非转皮。八病图
又穴有七凶：贯顶串脉、露胎、绷面、死鳖背、断如斩、受杀、吐杀。
泓师三十六绝穴
覆月：太阴星下角穴，何以谓之覆月绝哉？必孤露饱硬，无受穴之处，来龙不眞。多作水口罗星之类，误下则绝。牛鼻：独高而孤垂，无遮护，风交吹者是也。诀云：雨打蛤蟆背，风吹牛鼻头，有人扦此穴，田地不留坵。穷源：源之穷尽处，乃龙未住，大山发足处耳，必山势雄逼。《雪心赋》曰：穷源僻坞，岂有眞龙？亦有大龙翻身屈曲，结穴于源头者，亦有似源头寔非源头者，又不以此拘。牛角：尖露而出不多，是曜气，不结穴，误下必绝。钗股：硬露脉尽气絶。
带刀：峻硬侧斜，无立穴处。
牵城：水斜牵无情，必不融结。
倒城：倾泻。
三箭：水直射峻急，而来去皆凶。
撞城：水直撞射穴。
断城：水冲破。
四吊：四水直去无溶注。
裹城：水裹头无余气。诀云：裹头城里莫扦坟，刦却东西便动瘟。蛇头：气暴杀重，不开窝钳，不可扦穴。若有毡者，下粘穴，又不拘此。或下王字穴，或下耳穴，皆要有自然窝泡，否则主凶。蛇尾：尖利而小且长，亦脉尽气绝之所矣。浮牌：阔而气散，不结穴。或龙眞者，可为阳基。远冈：是缠护之沙，风吹水刦，无枝脚，或纵横路遶，皆凶。犁壁：高峻而下尖，八风交吹，无藏蓄之态，主凶。交剑：山之交剑者，尖利相指射。水之交剑者，两水相交会。
山交剑主杀斗军配，水交剑是脉大尽处，主绝。死蛇：死蛇不屈曲而软弱无气，主绝。垂足：箕踞之状，凶。
天败：崩陷之所，气败处也。误认为窝而下之，主绝。悬针：大龙行去而垂枝脚，上大而下尖利如悬针，不结穴，主绝。鞋尖：微有起而孤露，无来脉，风吹水割。狼牙：尖露。
离乡：左右山飞走顺水，无收拾。
弓鞠：两垂。
弓弦：直急。
鼠头：尖缩。
过宫：气去不融结。《葬书》云：“气以龙止，而过山不可葬也。”不蓄：阴阳不交，界合不明，生气散漫而无收拾。谓之不蓄，言不聚蓄也。《葬书》云“不蓄之穴，腐骨之藏”是也。腾漏：左空右缺，前旷后跌，地中生气悉为风所荡散，不能融聚。垄之沉气升腾于上，支之浮气漏泄于下，葬之无益于存亡，适足以腐败棺骨。《经》曰“腾漏之穴，败棺之藏”是也。卧尸：壅肿直硬，如死尸卧地。龙之无逶迤不结穴者也。误下主绝。钗头：前言钗股，乃硬而露。
此言钗头，乃硬而尖，皆凶。入式十二例杂论有吉有凶
一曰破：崩破峰垄，断冈坏堑之地，或流水冲损，霹历所惊。二曰歹：欹歹不正，在右边则女不正破产，在左则出奸滑人。三曰流：流走不顾，随水而去。或左右山不收，或玄武、朱雀尖窜。四曰射：山直来，尖射向塜宅。或如拖枪，或如悬刀，或如虬尾。五曰回：峰峦环合，入来相揖，龙虎宛转回抱，归向不流者是也。六曰伏：其山偃伏低下，不能高耸，或如覆尸，或如卧蚕是也。七曰圆：山欲圆而不欲粗，欲小而不欲大。粗大则钝浊，圆小则清奇。
八曰巧：巧者，秀丽如描画，耸立如卓旗。或横如玉带，或突如跪炉，或转如勒马，或盘如戏龙，或叠如垂帘，或簇如悬幕，或列如排衙，或据如案床，或如驱羊，或如飞凤，千状万类，不可尽载，智者自能明之。九曰暗：形状不明，在阴暗之处。
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