此水配向是八卦夫妇相配法。水是生成,向是人立,是以立向有转移之巧。乾坤,老父母,是八十之数;震巽,长男长女,是六十之数;坎离,中男中女,是四十之数;艮兑,少男少女,是二十之数。数者,寿也。所以云:“艮龙酉水立向丙,少年科甲须文章。”又云:“巽水滔滔走入庚,震龙未向状元生。”故阴阳相配,福禄永贞。“水是天地生成,向是先贤传度。”可知矣。
这等看来,双山长生水法全不用了。长生水法,世人未索其解,半假半真。
其法谓之左右旋,左水到右为甲、庚、丙、壬四阳局。甲木生在亥,丙火生在寅,庚金生在巳,壬水长生在申。如亥水来,立甲向,未水去为归墓;而不在未上去,则又曰“水出辰巽是衰方”,曰“惟有衰方可去来”,谓之甲木局。若依八卦水法算,犯禄存水上堂。禄存一名孤曜,一名绝体,不吉明矣。又寅甲水来作火局,立丙向,丙火生在寅,水出戌;而不能出戌者,则曰“出未坤是衰方”。依八卦水法,寅是廉贞,甲是破军,必生痨病恶疾,人命、官事、家财不了,官事不休。伪书云:“亥龙丙向夹蛇扦,富贵旺牛田。寅甲水来逐,穿红并著绿。”庸师一见亥龙入首,寅甲水来,就言此四句俗话,殊不知卖尽牛田,恶疾染身,身上红红绿绿,果如穿红著绿的郎君,一世也不脱下,除死方休。又巳水来作庚金局,立庚向。庚金生在巳,水出丑。此局为后天夫妇相配则上吉;而若放戌乾衰方水,则重妻瞽目,不吉矣。又申水来,作壬水局,立壬向,壬水生在申,水出辰,则大富大贵之局。此水不可出衰方,丑艮水一去,则主乞丐、出僧道。
又有右水到左为乙、丁、辛、癸四阴局,乙木生在午,丁火生在酉,辛金生在子,癸水生在卯。如午水来,立乙向,为乙木生在午,水出戌;而不能出戌,子水去为病水去,最妙;若出衰方,则不吉矣,谓之吉地葬凶,反生祸矣。酉水来,立丁向,为丁火生在酉;水出丑,上吉;丁纳于兑,为纳甲水,最秀,主少年发达,男清女秀;若放辰水去,则不吉矣,主投河自缢,缺唇露齿。子水来,立辛向,为辛金生在子;水出辰,则不吉;子坎卦,坎为中男,四十岁;辛,巽卦,巽为长女,六十岁;四十岁男子娶六十岁妇人,有生育乎?无生育乎?子水来破了阴局,子为沐浴之水,又为军盗之水,主男为盗、女为娼,说也吓人!若水出未方,则二房有救了。辛,巽卦,巽为风,为长女;未,震卦,震为雷,为长男;得夫妇相配之义,又得雷风相薄之局,则主丁财大旺,富贵绵远。若论归藏一事,全在一局。见阳水来、阳水去,立阳向;阴水来,阴水去,立阴向,则万无一失。虽无龙与穴,却无祸到也,平安。而癸水生在卯者,与此同推。可恨吕才作《铜函经》,用此双山五行,将来日后预习成风,不知要害几多良民,则知其心大不良也。虽奉上谕,欲害蛮夷,古语云:“害人终害己。” “杀人一万,自损三千。”又标出歌句以哄人:“乙丙交而趋戌,辛壬会而聚辰,斗牛纳庚丁之气,金羊收癸甲之灵。”词句虽好,读则甘甘有味。这多书,驼子习地者,无一人不遵其法。贫衲力止不听,苦口逆耳,无奈我和尚学问不佳,眼睛又瞎,文理不通,叫贫衲那里去讲起?是以只得各从天命,事且由他。
乙宫天星
《易》曰:“乙属东方之阴木,乙纳于坤,为天干之二数。”故《卜易》曰:“坤土乙未癸丑凭。”乙、癸二干隶坤。时令仲季之间。太阳霜降到乙山,谷雨到辛向;天帝清明到乙山。天星曰天官。氐宿四星赤居其所,为天子休解之宿宫,后妃之府也。前二星大,主后妃;后二星小,主妾媵。又为天根,下二尺五寸为日、月、五星之中道。其星明,则后妃奉君命,天下棉花熟,贮布广贤。
乙 龙 法
《易》曰:“太乙一星赤在右,阳衡一星赤在左。”二星夹辅,下照乙地,其星在紫微之北,下照先天之坤。凡乙龙起祖,骨脉分明,地局端正,单清过脉,为龙之上吉。其龙入脉必须单乙,切不可相兼,左是卯,右是辰,卯为八煞,辰亦然也。若得坤龙起祖,由坎入离结穴者,定主名利科甲双全。得乾龙起祖,入甲转壬结穴者,主官居极品,又主女贵。若子龙起祖,由午入申结穴者,主丁财大旺,富贵绵远。坤龙入穴,辛山乙向,乙水朝来,催官第一。壬龙入首,乙水坤向,当朝宰相。
辰宫天星
《易》曰:“辰属阳土,居东南之界。纳甲于坎,地支五数,时令季春。”太阳寒露到辰,清明到戌;天帝谷雨到辰山。天星曰天罡,又曰亢金。亢宿四星赤居其所,是日、月之中道,为天府,天子之内朝,总理天下卿大夫之治,犹尚书也。亦为疏庙,又主疾疫。其星明,则卿大夫清正,贤士加爵,士庶乐业,疾病无。
辰 龙 法
《易》曰:“辰在地支五位之尊,天罡所治之宫,太乙旁照之所,又得亢金一星下照辰地。”辰属龙,亢金亦龙也。故辰龙过峡,必结大地。凡辰龙起祖,必踊跃而来,大开帐幔,起势跌峡,大顿小伏,一行数百里,方结一穴。小则数十里,极小者数里,两旁分枝开桠,不计其数。今以小者言之。辰龙出脉,起伏盘旋,入甲转乾结穴者,为龙之上吉,主产状元,出宰相。