左旋
然后绳之以法。是否合格。目清眉秀。定为聪俊之儿。神浊气短。此是贫夭之汉。清而痴定者亦愚。秀而短促者亦夭。须斟酌其真假。浊者主贱。土形不忌反为富。气短者夭。龟息深藏反主寿。还要论体格合宜否。此为正论也。天庭高耸。少年富贵可期。地阁方圆。晚岁荣华定取。视瞻平正。为人刚介心平。冷笑无情。作事机深内重。还要查各部骨肉匀配否。地阁厚而孤苦。则花口角反纹杂乱。其目为肝络。肝为刚脏。关系神经。故能查其善恶志向。与刚柔忠奸之行为也。
准头丰大。心和平而无毒。面肉横生。性强梗而凶狠。二者容易所见。处世者皆宜注意。准大者。对人诫厚。肉横者。刚燥量窄而不容故也。智慧生于皮毛。苦乐关乎手足。二者均不可为法。不验居多。今存此语。为智慧者证之。及待天道之变。为五代之时也。发际低而皮肤粗。终见愚顽。指节细而脚背肥。必定雅俊。发低验刑父母。皮粗验劳碌。此言愚顽。不知何意。指细主聪明。脚肥主禄而夭。此言雅俊。又不知其何意也。以当时天道而验此耶。茁为地形而验此耶。
富者自然体厚。须防肉流。贵者定是奇特。当查内浊。下八字系余增。流者似厚。浊者似奇。定要查实真伪。不可徒据外表。而断其富贵寿夭也。南方贵宦清高。多主天庭丰突。北方公侯大贵。皆由地阁朝拱。相法有因地形而取者。顺其地形者贵。反其地形者为特贵。即少之义也。驼背面田。南力之人富而足。金声形小。西方之人贵且寿。驼背火也。面田金也。火炼金成器。金多火少故吉。如金火各半而相争。则不吉。西方本金。取其坚实。故形小不忌。
此余经验所加。河日海口。食禄千钟。铁面剑眉。威权万里。此皆男格之奇品。河目言其长也。司马仲达能自顾其耳。遂创晋业。海口言其阔也。郭子仪口能容拳。复兴唐室。铁面言其坚也。其人多才。故包拯为政治良吏。剑眉言长而上竖也。其人多勇。故岳飞为南宋名将。此四者均为文兼武权。而立功业也。
龙头凤颈。女人必配君王。虎额燕颔。男子定封将相。 龙头为骨耸。凤颈为项长。女人生此。虽不美艳。而才德福必厚。虎额即伏犀骨之圆突。燕领为两腮方廓。与额成三椅角势。班超即此格。成大贵而遗盛名也。 相中秘诀。寿夭最难。不独人中。惟神是定。 相法于富贵贫贱。均有专法，独寿夭无定法。故形质。精神。气音。均有关系。此言神气占多数。故不可以形质而定论之也。
目长含彩。荣登天府之人。神浮无光。早赴幽冥之客。自古仙佛圣贤。均含有真光。有云。寒灼有威为彩。有云莹光皎耀为彩。故神浮无根。光淡模糊。皆夭亡之格。当在十六以后。三十六以前。细则详后。面皮虚紧。三十问寿实难。肉色轻浮。四九如何能过。虚紧固不寿。本难满三十。但有孤苦寒贱之人。可超出三十而外。轻浮固不寿。然亦有无子女者。而超过三十六以外。故宜以其它部份参考。盖法有此弱彼益故也。项上三绦。遇休囚而愈见康强。
此为寿征之一。但考有凶神凶气凶纹否。虽元气厚。而有中年凶死。不能考终命也。项中一骨。有疾厄而终无险阻。此为百会骨。主贵而有寿根。虽疾厄而不致夭也。形容忽变。遇吉则推有凶。气色转润。处穷则断必发。凡神乱形变。而处佳境。皆是受祸之引子。发达愈大。损失愈危。故以辞尊居卑而避之。润中能聚。则可透出黄紫。故遇合随之。此二者相反而相应。常遭疾厄。只因命宫昏沉。频遇吉祥。盖为福堂润泽。疾厄后有专图详论。命宫即山根。
此为疾厄之一部。不过含有督脉气质。胆汁消化。故常病之人。每于此宫先见青黑之色。福堂为交际之关。是非之地。并非吉祥之称。福堂或印堂之误也。泪堂深陷。蠹肉横生。克儿孙之无数。一主湿疾。而成水气上泛。一主伤阴。而成失眠郁结。亦有子女成立也。鼻准尖垂。人中平满。刑绩嗣之难逃。一主旺女而刑子。一主晚年受制而失败。多失辅助之力。而冷退也。眼不哭而泪汪汪。有子必刑。心无忧而眉缩缩。老来孤独。不泪似泪。固刑子女。然有冷退败家者。
无忧而忧。多为劳碌有寿之格。如孤独格。尚有他部刑伤方应验也。面似橘皮。早子难立。神代桃花。迟嗣晚成。橘皮者。言其毛窍之痕深映。三十以后之子方成。亦有庶出之子女。
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