左旋
，占者须知进退间。进行千里见回还，退则不久还再迁。 如丑加子，退中有进，子加丑，进中有退，而以进退之象。进必回还，退则却迁也。曲直
三传亥卯未相期，曲直为名春旺时。托人干贵见相知，暗求私祷事相宜。亥卯未为天门，主征诏、贵人事。卯为私门，主阴私、隐匿，宜求祷，干贵人事成也。关隔
酉上功曹共太冲，卯边四季土皆同。此名关隔俱难通，逢金逢木却兼容。此二例，若日辰，年命上有救，隔中通也。四绝
午加亥上酉加寅，子居巳位卯居申。诸经名此为四绝，结绝旧事最为真。（四绝亦主胎孕）
用临绝地，主结旧事。更乘朱雀，为信息也。天喜
天喜加临本命来，忧疑心惊不为灾。君子迁官百事谐，常人财利称心怀。天喜主忧事散也。
天马
天马加临本命逢，驿马须知事亦同。迁官承诏喜重重，出行远动吉祥逢。天马克日复临支，得此须知失脱事。后阴玄武又来期，破财人口走东西。天马为干鬼，临支发用，如四月丁丑日酉时，必有走失之事。占财
占财紧要视三财，日辰命上细推排。三传生日如王相，定知凡事有和谐。如春占，庚子日返吟课，亥生人是也。何为三财？三传俱作日之财，得此须知长上灾。金日曲直必见乖，木来克土不和谐。日财临命是来情，必得财帛喜事成。假令巳午克申酉，日上逢金命酉寅。若日上神克命上神，为财喜之兆。
克应
百事皆详克应时，五行墓绝俱预知。假令用神见从魁，便于寅丑日为期。用神绝处、见墓，人来，信至也。
行人
若问来人在与亡，行人年上在何方。不系三传日辰藏，魁罡临处可消详。年临年处为所在之方。若不知生死，以行年临孟为在，仲病，季死。不知行年，以天罡加阳孟不安，加阴孟小病，加阳仲不死，加阴仲死，加阳季不死，加阴季死。病符常来岁后居，支上逢之宅不虞。若临年上咎难除，蛇虎尤凶法不虚。若克日辰凶转乖，吉来旧岁事和谐。若逢丧吊两凶神，日辰年上用为迍。白虎更兼死气病，岁内频频见哭声。岁前二神为丧门，岁后二辰为吊客。临日辰、年上主灾，更与死气、死神、白虎并者，主死亡。
吊客初传白虎乡，日辰逢之骨肉伤。若在外传主外丧，复寻年命细推详。丧、吊乘白虎为用，或在日辰上，主有骨肉死亡兆。若在中末传见之，主外丧之兆。年命逢之亦然。病符临命为用初，玄胎并处亦同途。事之未定病未除，重叠阻难后方苏。病符与玄胎病，主先难后苏也。巳加申，亥加寅。空亡
空亡用起喜无成，忧灾虽有不为迍。托人虚诈不实情，要遂当在别旬中。空亡发用，忧喜俱不成。久病凶，新病安。干求谋事，过旬方成。天地上下作空亡，财物占来最可伤。问事不实忧得散，罪可消除病可康。空亡克日事百端，走失人物有欺瞒。安闲守分免祸残，干事求财难又难。六壬大全卷三终
钦定四库全书
六壬大全卷四
括囊赋
一气初判，二仪肇彰。设四时以成象，布六壬以配方。吉凶本末之端，生于好恶；祸福推移之始，造用柔刚此明加临生克之端，相生之道，刚柔之意吉凶。原夫黄帝遭孽于蚩尤，玄女降灵于风后。以月将加于正时，用五行论其克贼。加临地局内外，别于阴阳地局法，用起干为阳为内，起支为阴为外也；运转天盘逆顺，分为南北亥至辰顺，巳至戌逆；所用稽疑，来方为准看来方上神合于日辰也。先立课体得何象，次观神将之是推。贵人小吉，传中皆云其吉；
太乙螣蛇，始末咸谓乎危。如是则推索幽微之吉，惟详探深浅之辞。害挟太常，动止则尊亲有讶；徳乘朱雀，谋谟而官吏无亏朱雀乘德神为用，与贵人合，投书必来，听望信必来至也。复有勾陈带剑，白虎持丧勾陈乘金神克日干，大凶；白虎乘丧门杀克日，亦凶。青龙被克兮财寡，六合负喜兮婚良青龙乘金神内战，又值空亡，无财；六合乘天喜，与日相生，占婚吉矣。武作浴盆，抱病魂归逝水；空持传送，望信仆造回廊。太阴巳午兮被辱，天后辰戌兮孕妨。
月厌六丁，往往家招怪异；逰神本命，频频梦主惊惶。
首视火鬼，次审金杀；宅中防火，事主破碎。直符、飞廉、天目、火光、天怪、天鬼、逰魂、月宿，号为八妖，宅必见孽。贵人刑处，辰加孟而成妖；华盖到宫，知是岁而起复月将加时,子落寅申卯酉，是四足为怪。加巳午厨灶为怪，加辰戌是产鬼，加未井怪，加丑主伤牛马，加子鼠怪，加亥宅神。时有休囚死衰，兄弟妻儿。旺相比则人是，休囚气则物为。
干禀长上，支云贱卑。支克干而尊祸，干制支而幼疲。上下相生，居处而内和外睦；将神遇合，访寻而主喜客怡。莫不课象渊源，在乎天乙传归。前理皆眀显递，于后情多塞窒用在天乙后
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