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、壬戌、己卯、乙卯、戊午、壬午、辛酉、丁巳、壬子是也。忌辰者,乙巳、丙辰、丁巳、癸亥日是也。
出军择时
兴兵须要选时辰,唯有神藏煞没真。孟月甲丙庚壬取,仲月辰巽及乾坤。季月乙丁与辛癸,即此择时煞不论谓四煞没于四绝也。何谓神藏最为利,贵人须要登天门贵人临地盘亥宫,则螣蛇落水,朱雀破头,勾陈入狱,天空被剥,白虎烧身,玄武折足,是六神藏于六合,最为吉也。螣蛇出穴缘非吉,白虎登山是凶横。截路拔刀凶可畏,飞扬反戾总难容。暗金伏断为凶曜,截路空亡也莫逢。都将月将加时看,更得吉神最为功暗金伏断煞,在《禽遁书?雷霆书》内。
闻惊应敌
闻惊之日切须记,兵朝即在本日存。时日果何择?即用其子孙如甲乙日闻惊,宜用丙丁巳午时,出兵大胜。缘甲乙木事,畏金为贼,故用火制之。是用惊日之子孙是也。若用克我者,其军必主奔如甲乙日闻惊,用庚申辛酉时出兵,必主败亡,是用贼我也。
野宿安营
日晚行疲欲建营,支干逢墓不安宁注曰:日辰上有辰戌丑未加之,是为逢墓,当夜有贼兵至,宜防之。若当季之墓神,如春未、夏戌、秋丑、冬辰是也,逢此或空营设伏以待之,或别寻吉地以迁之。卯辰巳等宜防贼,兵书说此是三刑。若见魁罡为恐怖注曰:辰为天罡,戌为河魁,二神临日辰,当夜有惊怖,将兼龙虎虚遭惊注曰:辰为龙,寅为虎,二神加日辰,主夜遭虚惊,螣蛇、白虎亦是龙虎,加日辰亦防贼至。
大吉临干宜急去注曰:丑为龙虎,若加临本日干,不宜安营,急宜移之,不逢斯将即堪宁注曰:不逢三刑、五墓、白虎、魁罡,及丑不临干,安营大吉,旦暮安宁也。
行军择道
遇寇途中择路行,胜光为武休北征注曰:凡行兵择路,先看玄武所乘之神。如胜光火玄武乘之,不可向北方水乡用兵,谓火畏水故也。见木为之忌申酉玄武乘寅卯不可西征,谓木畏金克也,庚辛南征不宜兵玄武乘金神不宜南征,金累火克也。水不宜向土,土不宜向木地。玄武畏方为危地玄武所畏之方为受危之地,不可征进。又《出军择道》云:“视日辰行年上神能制玄武,攻贼不敢敌。”军帅须得会其情当审五行之情状。军行择路实多途,更以阴阳作岁模亥卯未、巳酉丑为阴岁,申子辰、寅午戌为阳岁也。
阳岁大吉来加上阳年以丑加阳岁君,阴岁还将小吉铺阴岁以未加阴岁君,俱顺行。丙壬之下为人道丙属巳,壬属亥,天罡巳亥所临之下为人道,甲庚之下是天居即天盘寅申下是天道也,宜往之。
察贼所在
闻贼未知贼所在,加时春乙夏居丁乙干寄辰官,丁干寄未宫。秋辛冬癸名天目辛干寄戌宫、癸干寄丑官,贼当在下伏其形闻贼以月将加时,视天目所加之方,贼在其下。天目者,春辰、夏末、秋戌、冬丑是也。春占占寻辰,余仿此。途中前后疑逢寇,大吉所临知贼程丑为大吉,月将加时,大吉临处即知贼驻向。临于子午太冲下丑临子午,贼在卯下,若加辰戌伏登明丑加辰戌,贼在亥下。寅申定是居参宿参者,申中宿也;丑加寅申,贼在传送下,丑未必应藏轸星大吉加丑未,贼在巳下,轸者,巳中宿也。
卯酉河魁下潜伏大吉加卯酉,贼在戍下,巳亥还在大吉停丑加巳亥,贼在丑下。带刑旺相难冲击在处或刑日辰,或旺相不可攻击,设法抽军别路行既不可击,当卜吉路而行也。贼近我军推前后出兵临敌,不知贼在前后,或阴有谍间,不可不占也,加时占测用防奸以月将加时,方知敌奸,便于进退也。巳申子卯临支后巳申子卯四神,内有一神临支辰者,贼在我后,当反营以待之,立在干头已去前上四神有一神加在干上,贼在前,去当备前,不临支干,前后无贼。
干若居支寇当道日干加辰上,主贼正当要路也,支若居干随我轩辰加日干,主贼随我后来,急宜回营以待之。恐寇埋伏军要程若欲行程,恐有伏兵,以月将加时占之,支干上诀最灵通干支手上一诀鬼神通其灵应。巳申子卯支干伏四神有一神加临支干者,是为鬼神通其吉凶。敌寇奸邪布伏兵即知敌寇有伏兵,宜谨防之。四字不临,无伏兵。旺相带刑逢必战旺者,春占得卯,夏占得巳,秋占得申,冬占得子。相者,春火,夏土,秋水,冬木,季金是也。刑者,子卯刑之类。
逢旺带刑,必战,休囚空亡不敢征休者,春水,夏木,秋土,冬金,四季火。囚者,春金,夏水,秋水,冬土,四季木是也。空亡者,甲子旬戌亥空,余仿此。若逢此,我不敢战,宜固守。干伤前伏支伤后支上神克干并干上神,干受伤,伏兵在我前;干上神克支并支上神,为支伤,贼在我后