科学与文明 -05-古籍收藏 - -01-易藏 -02-术数

15-六壬大全-明-郭载騋-第84页

欲与初九婚姤,乃为九三间隔,未获相贲之象也。
如甲日未时酉将春占,日辰旺相,用神旺相,上乘吉将,为三光课也。
辰六
午青
申白
青 六
午 辰
辰 甲
未申酉戌
午 亥
巳 子
辰卯寅丑
《订讹》
三光,日辰、发用者旺相,乘吉将。日为人,辰为宅,用神为动作,三处旺相乘吉将,是三处皆有光辉,故名三光。
占主光辉通达,百事吉昌,皆无费力而成。官荣病安,囚释,市贾得利,如神将俱和合相生,初末逢吉将,居官迁职,始终庆吉,纵年命凶煞亦不为凶。
此课主吉,然末传亦最要紧。若日辰居天乙后,并末囚死乘凶将,为三光失明之象,前有功德虚喜,后复抑塞难通。
《观月经》:名开云观日
用神如旺相,分配一光时。
如春木旺火相之类,用神得旺相者为一光也。
吉将临其上,二光得礼仪。
如发用是吉将,即贵青常合等乘时旺相者,二光也。
日辰兼有炁,三光不改移。
如春甲乙,夏丙丁之类,所值日时当为三光也。
求事多来速,当官职不迟。
若无三刑六害,主喜事,求官必得。
末传无刑害,车马镇相随。三合与六合,逍遥自在期。
末传三合六合,主有喜事也。
忽然刑害破,凶将皆颦眉。
如三刑六害,或冲破兼凶将,主先祖有财,后来家道颦眉不足也。
《心镜》
用起日辰兼旺相,传中复有吉神并。三光并立无相克,作事皆欢病回凶。 纵逢凶将无忧患,囚系官灾事不停。六月戊寅寅时课,三传俱旺贵人荣。
《袖中金》
用神旺相,吉神临支干有气,末传又逢吉神吉将或带合,三光并照,福佑自至,灾祸自消,吉无不泰矣。若用神旺相,吉将亦临支干有气,末传却值凶将刑害交互者,则光而复翳,明而反暗,先祖有财,后来家道萧索。凡遇此者名三光埋影,不可不审末传,勿一概言之。
假令六月戊寅日午时寅将占。
丑贵
午白
酉勾
六 白 贵 勾
戌 午 丑 酉
午 寅 酉 戊
勾六朱蛇
酉戌亥子
青申 丑贵
空未 寅后
午巳辰卯
白常元阴
此课虽是昴星虎视,却为三光。夏传得丑,又是贵人临上。戊课在巳,是日有气。寅支传午,又是辰有气也。
三阳课
凡课天乙顺行,日辰有气居前,旺相气发用,为三阳课。盖天乙贵人左行正理,阳气顺,一也。日辰前于天乙,阳气伸,二也。日辰旺相,阳气进,三也。此三者阳气开泰,万物光辉,更兼吉将,故名三阳。占者凡事吉庆,所求皆遂,统晋之体,乃龙剑呈祥之课也。
象曰:课入三阳,官爵翱翔。讼狱得释,疾病无妨。财吉遂意,行人还乡。贼来不战,孕产贤郎。如神将上下相生,营谋万事皆利,有官者职位高迁,病者死虽入棺当活,囚者刀虽临项无虞。纵逢刑害,喜事不迟,则应晋六五往吉无不利之象。若天乙在辰戌为贵人坐狱。狱阴地,用神为鬼贼克日,中末无救,则应三阳不泰,占事暗昧难就,未免先吉后否,则应晋九四鼫鼠贞历之象也矣。
如乙丑日酉时戌将,天乙子临亥顺行,日辰在天乙前,寅为旺气加丑发用,为三阳课也。
寅朱
卯六
辰勾
六 朱 空 青
卯 寅 午 巳
寅 丑 巳 乙
午未申酉
巳 戌
辰 亥
卯寅丑子
《订讹》
三阳,天乙顺行,日辰居前,发用旺相。天乙左行,阳气顺,一也;日辰前于天乙,阳气伸,二也;用神旺相,阳气进,三也。三者阳气开泰,故名三阳。
占主吉庆,凡求皆遂,官擢讼解,病愈财获,行人来,贼退,孕产贵子。如神将吉,上下相生,定主官职高迁,纵逢刑害无妨。
此课主吉,然或天乙在辰戌,为贵人坐狱。狱阴也,岂阳乎。用神为鬼克日,中末无救神,则三阳不泰。占事暗昧难就,先吉后否。
附:课传中六阳俱备者,名六阳课,利公用不得私谋。
《观月经》
一阳天乙顺用旺,二阳知好将临其上。三阳次第推,病者应无死。死者再生之,狱囚脱灾厄。临刑无罪危,举事皆言吉。求财利必随,纵逢刑与害,喜事不迟迟。
《心镜》
天乙顺行一阳言,日辰有气复居前。立用之神并旺相,三阳吉庆保安然。上下相生神将吉,出行有利职高迁。病解讼伸诸事吉,纵逢刑害亦无愆。又云刀虽临颈却无愆。
《袖中金》
天乙顺治,龙合立于干前,末旺生初,正时生年。曰三阳者,天乙顺治,一也;用神旺相二也;吉将发用三也。凡占百事大吉,为明为泰,为生为长,举事亨壮,病人复生,囚者无罪也。
《订讹》
四顺,初神将凶,末神吉,一也;初死囚,末旺相,二也;天乙顺行,三也;传出天乙前,四也。四者,皆为顺利,故名四顺。
占主如虽阻滞,