左旋
假如人在水中一闭口便不能生矣。丁火之性主阳主动，是生之象，正与癸相反。
空亡乃耗散之神，初斩首、中折腰、末刖足。 辰戌为网罗之煞，辰覆巢、日毁卵、而用逵。 空亡乃天中煞，人只知旬空为十干不到处，不知惟虚能起化，此正天之中也，故曰天中煞。数中凡遇空亡不可使说不好，要细察始见端的。天罡之气鼓万物而出，天魁之气收万物而入，四时网罗之杀，言一网无余也。在日辰上是静位，所以为覆巢为毁卵，在用上是动机所以为置逵，言一往便留碍也。
年命若立魁罡动者静而静者动， 日辰加临卯酉离者合而合者离。 立是年命所乘神，立于地盘辰戌之上非辰戌作年命也。 三传纯子孙不求财而财自至，
三传纯父母勿忧身而身自安，
三传纯妻财而父母克害，
三传纯官鬼而兄弟成灾。
《毕法》云；六爻现卦防其克即此意也。见克不克从其鬼贼，崖岸迫而勒马收缰；见生不生不若无生，鸟兔尽而藏弓烹犬，见救不救灾须自受，当如燕雀处堂；见盗不盗本根无耗，须识荆棘巢凤。凡见克神要细他立处，若是生地，它自恋生不来克我；若是他之克处，他自受克不能克我矣。下三句俱如此看，如人之临于危崖尚可收缰危而不危也。鸟兔尽言人之施恩于我者，今已尽矣。燕雀处堂而不知危机将至，救神无力也。荆棘解盗字，巢凤则盗而不盗之意。
合中带煞蜜里藏砒，
煞遇空亡饥食甘李。
交车入长生之位，苦尽甘来；
交车坐刑害之宫，幸中不幸。
吉中凶凶中吉须详之干支门路，止在上下照射处，故曰交车。此处刑冲克害极有关系，盖交车二句似指交车立地盘长生刑害也，玩位字宫字自见，不然与下节重复矣。
先生后克乐极生悲，劫煞入辰萧墙祸起。 乐极生悲即《毕法》乐里悲意，劫煞如亥卯未在申，其应极速，萧墙应辰之一字。 日辰神将交会龙虎聚良明之会， 日辰神将交克猿鹤争风月之巢。 龙虎是合气的状，猿鹤是不合气的状，交生交克可谓极切。 交车入墓喑哑双盲，
交车冲刑风瘫痴隔。
喑盲俱切墓字，风瘫切刑冲字，可见凡断当各从其类。乙戊己辛壬同四仲名曰九丑，天地归殃；死绝休囚气加日辰号为二难，夫妻反目。凡戊子戊午壬子壬午乙卯乙酉己卯己酉辛卯辛酉日，而大吉又临日辰子午卯酉上者，为真九丑卦也。盖乙是雷电始动之日，震而不安之位；戊己是诸神下位之日，戊己为坤诸神清虚之气合德于乾，转入坤维，曰下位是也。壬是三光不照之位，壬禄在亥，六阴俱足，日月之光至此损照。辛是西方杀物之位，如何又居在四仲极阴位上。
大吉是十二宫神之主，为贵人本家，所以为星纪，诸星朝会于斗也，今又临四仲极阴之位，为九丑。九，阳数，丑，言阳之丑也。一给正配夫妻两字。
上下六合主客合同，上下刑害冤仇相见。 引从日辰名曰用媒，家必兴而人必旺； 干首支尾名曰回环，成事吉而散事凶。 男年支而女年干合后成婚，
辰加罗而日加网巧中反拙。
太阳照武宜擒贼盗，月将加辰宅舍光辉。 魁度天门行多阻隔，罡填鬼户事任谋为。 既定课传，次观神将。
贵人为百神之主，得位为福，失位为殃； 螣蛇为贱之神，旺相怪异，休囚亦主忧惊。 朱雀文书亦主刑戮奸谗口舌，
白虎道路又为官灾疾病死亡。
勾陈主迟滞勾连之事，囚主讼而旺主生；玄武为盗贼虚耗之神，休失人而旺失物。六合为婚姻合和，妇女得之则为私门；太常主酒食衣裳，武职占之则为擢任。青龙所主财物，文官见之光为恩宠，天后虽为妇人，庶人得之亦主亨佳。天空奴婢妄诞，太阴暗昧不明。太公前只用天将十二，后见丑位为己土之精，北斗之枢，是十二宫之气化拱照之地，因而加一名曰天乙贵人，贵人即丑也。前五位引之，后六位从之，其间分文武贵贱男女，如天后贵人之妻，太阴贵人之妾，空蛇皆贵人奴婢也，龙朱文臣，常勾武将，所不可不知也。
蛇属巽，风火摇动不宁，故主惊疑，防火外明内暗，故曰奸谗，火赤色，故主刑戮。牙处坤方，故主道路，又申金杀物，故主官灾病疾。勾陈辰也，万物至此勾萌甲坼未舒，迟滞勾连之象也。玄武为亥水，阴私暗昧故虚耗。六合和合之意，妇人岂宜私和。未味也，言物至此月而始成味也，故曰酒食；衣裳者，谓麻絮丝绵都于是月就绪也；曰武职者，
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