首支尾名曰回环,成事吉而散事凶。
男年支而女年干合后成婚,
辰加罗而日加网巧中反拙。
太阳照武宜擒贼盗,月将加辰宅舍光辉。
魁度天门行多阻隔,罡填鬼户事任谋为。
既定课传,次观神将。
贵人为百神之主,得位为福,失位为殃;
螣蛇为贱之神,旺相怪异,休囚亦主忧惊。
朱雀文书亦主刑戮奸谗口舌,
白虎道路又为官灾疾病死亡。
勾陈主迟滞勾连之事,囚主讼而旺主生;
玄武为盗贼虚耗之神,休失人而旺失物。
六合为婚姻合和,妇女得之则为私门;
太常主酒食衣裳,武职占之则为擢任。
青龙所主财物,文官见之光为恩宠,
天后虽为妇人,庶人得之亦主亨佳。
天空奴婢妄诞,太阴暗昧不明。
太公前只用天将十二,后见丑位为己土之精,北斗之枢,是十二宫之气化拱照之地,因而加一名曰天乙贵人,贵人即丑也。前五位引之,后六位从之,其间分文武贵贱男女,如天后贵人之妻,太阴贵人之妾,空蛇皆贵人奴婢也,龙朱文臣,常勾武将,所不可不知也。蛇属巽,风火摇动不宁,故主惊疑,防火外明内暗,故曰奸谗,火赤色,故主刑戮。牙处坤方,故主道路,又申金杀物,故主官灾病疾。勾陈辰也,万物至此勾萌甲坼未舒,迟滞勾连之象也。玄武为亥水,阴私暗昧故虚耗。六合和合之意,妇人岂宜私和。未味也,言物至此月而始成味也,故曰酒食;衣裳者,谓麻絮丝绵都于是月就绪也;曰武职者,言巳午所生之金得未土而刚锐之气毕聚会,到中位方显出纯金来,可见未中之金自旺,故为武职。寅为三阳开泰,号曰青龙,正应文武之德,世间财物吉凶,嘉宾生死丧祭,贵贱尊卑男女长幼,哪一事少得?所以属青龙,言其变化莫测也。天后有恩泽意,故亦云亨佳。天空诞诈,太阴阴私是也。
寅功曹主木器文书,申传送主行程消息,
卯太冲主林木舟车,酉从魁主金刃奴婢,
天罡为词讼兼主死丧,戌天魁为欺诈或称印绶,
巳太乙惊怪癫狂,亥登明阴私哭泣,
午胜光官讼连绵,子神后奸淫妇女。
丑大吉咒诅冤仇,未小吉酣歌医药。
辰乘贵人合禄,乃公门役吏,遇马而为奔走公人;
戌逢空禄临孟,为了哨边军,见丁而为逃窜落阵。
大吉小吉作勾陈斗争田地,天魁从魁为六合奴婢逃亡。
从魁若乘武合妻妾怀娠,传送上会青龙子孙财损。
胜光如逢天马必问行人,太乙若逢白虎家多疾病。
未逢天后妇人奸淫,丑合贵常欲添财喜。
天空临酉走失家奴,常遇登明亲朋酒食。
辰戌见空武奴婢逃亡,小吉单逢六合婚姻聘礼。
辰上原无贵人,若天乙立地盘辰上则贵而不贵,若合日禄主为公门役吏,但食其公食而已,更带日马则为奔走公人。戌加天空军人之象,临孟而为了哨者,言去路方赊也。丁者壮也,惟壮盛善走,所以落阵中亦能逃出。从魁是妻妾,玄武为胎,合是怀孕,子孙历代相传。传送之意,青龙为财,居申受克,非财损而何?胜光离火为日之精,行游之象也,更乘天马,岂非问行人事?太乙在紫微垣内,家室之象,遇疾病刑煞之神,则抱恙可知。未地始离于阳,渐进于阴,再乘天后,奸淫必矣。丑为贵人本家,太常为财为田,合而得之,则财产之事,添进无疑。天空为奴酉门户也,奴临门户,背主逆行。亥卯未三合故未亥为亲朋也,又未中酒食与亥共之。辰戌动而不静,有奔走之象,空是奴,武是婢,临于辰戌故云。小吉主礼仪酒食又见六合牙媒之神,其为婚聘也可知。
辰逢勾虎必问田坟,丑作虎勾墓田破损。
太岁龙常来占官职,子乘龙合女受皇恩,寅乘龙合儿孙欢庆。
二八如同阴武,私通门户摇动;
巳亥若逢阴后,二女奔淫不已。
子作六合为荡妇,见亥亦作孩儿;
丑遇天空为矮子,会申名为和尚。
寅作朱雀,会卯为文章之辈;
寅乘玄武,见巳为炼丹道人。
卯上乘传送为匠斫,辰上见白虎是屠人。
巳入酉宫为犯刑远配,会太阴亦作淫娼;
酉加午上为宠婢登堂,会六合必主淫乱。
未加酉为继母,申乘合作医人。
戌作天空健奴军吏,亥乘玄武乞丐鬼神。
天罡主动,勾陈属辰为田坟之象,更见白虎凶丧之神,则动问必在田与坟矣。丑土主静,遇勾虎凶神必主墓田破损事。太常君象,文视青龙武视太常,如者如近太岁岂非问官职乎?子为天后,龙为恩宠,女为龙合,自是膺受皇恩之象。寅卯即青龙喜神,六合为儿孙,所主必喜庆事。二八谓卯酉,如乘太阴玄武蔽匿阴私之神,则门户污淫必矣。巳为双女,巳为双鱼,都为淫乱之象。子为妇女,见阴私六合之神,自然所主淫荡。亥为幼子,乘六合儿孙之神,其为孩儿无疑。天空是戌为足,而加于丑,足为刑不能大长,故为矮子。