日得夜时见贵而反作不祥。日逢时破主走失之灾,辰遇时刑应讼狱之祸。时干日干相合外事和同,时支日支相合婚姻和会。日辰俱合正时,内外见一团和气;正时冲刑月将,顷刻有不测灾来。
古人以时为先锋门,故未得课,先视正时与日子禄墓生克何如,又以天上正时所乘神为直事,而事之原委已可知矣。如申日巳时,巳作蛇便知为子孙忧疑事也。大抵四课三传克多则事烦,克少则事一。生多则虚诞,生少则理明。三传内有克杀,子孙即为救神,无克则为脱气;日辰交相入墓,冲神号作天恩,遇墓终成破损。天地务致中和,阴阳不宜偏胜。
鬼临畏地,当忧不忧;财入鬼乡,闻喜不喜。神将交克,占及夫妻;同类相伤,事因昆季。财遇天中,产业倾颓;鬼临旬尾,官灾不起,吉凶神其神将,生死辨其安危。
例多而同归一理,举一隅当反三矣。天中谓空亡也,旬尾谓闭口也。
卷三 大六壬会纂占验指南
总论章第一
读王弼注《易》,经传合参,最利参考。兹遵其法,将原书卷三、卷四合而为一,列为二十九章。课中涉及人物,于史有正名正传者不少,兹据《明史》、《清史稿》可知者注于后。按原书占验计一百二十五,首课起壬子,末课起辛卯,绵延四十年。查壬子为万历三十年(1612),万历帝子光宗泰昌元年为辛酉(1621),光宗子熹宗天启元年为壬戌(1622),熹宗弟崇祯元年为己巳(1629),甲申年为崇祯十六年,李自成攻破北京,清军入关。
南明弘光帝小福王以甲申即位,乙酉败亡。清帝福临顺治元年即起甲申。查其事迹者皆踵此推。
天时章第二
天象先占大角星(辰),指阴主雨指阳晴。贵登绛明(亥子二宫)时雨沛,预卜阴晴此法精。龙入庙(龙加寅)晴升天(龙临辰巳午未)雨,虎出山林(虎加寅卯)有烈风,水运乎天叹霖泽,火离于地仰晴空。风雨之主看龙虎,风雨之期寻羊鼠,螣蛇朱雀加卯丁,电雹霹雳空中见。壬癸亥子临寅卯,甲乙之日见淋漓,若加季位寻戊己,巳午丙丁依例推。课传不见亥子临,或见空亡可类寻。子乘龙神丑上佳,青龙合处雨期霪(如子乘青龙,以地盘合处上神断雨期)。
衰旺空刑须细辨,克日有气滂沱见。无气空亡微雨来,如响应声真可羡。风雷煞动大风起,云雨神加骤雨来。猛烈唯足畏下真,迅速飞符疾雨雷。雨师(丑)会毕(酉)雨满天,风伯(未)会箕(寅)风满谷。干在贵后雨倒河,干在贵前风拔木。罡加四季天无云,去日几位是其候。月将加时再一看,丙丁之下晴光透。金(申)为水母巽(乙)风从,震(卯)为雷兮兑(酉)为泽。更加神煞旺相推,风雨掌中端可索。阳备(即阴不备)晴兮阴备(即阳不备)雨,曲直生风炎上旱。
从革主晦润下阴,稼穑是主晴可断。占雪之法以何云,太阴寅卯值用神。青龙暂时天后久,戌未白虎六合真。太乙翼蛇头有雪,天干遁起丙辛加。雨水入传无克战,玄后龙阴布六花。张注:天时断要课传兼看,因课乃象也,天象者亦象也。占验一、戊寅三月己巳日乙丑时天气亢旱,莱阳台中迟父师因思宗祈雨,占何日有雨,遥克、玄胎,戌亥空、未申落空。虎常空寅卯辰巳玄
青 丑 午 阴 六空 青常 官 丙寅 空勾 子 未 后 亥寅 丑辰 财 乙亥 六
六亥戌酉申贵寅巳辰己子壬申贵朱蛇断曰:巳午之日先有狂风起,出旬甲日小雨,乙日大雨。盖斗罡加未为风伯,发用功曹劫杀克日,故主有狂风。又贵登天门,龙神飞天,皆行雨之象。因中末亥申空亡,故言出旬有验。甲日小雨者,乘休气空亡也。乙日大雨者,子卯相刑也。莱阳,山东县名,台中迟为莱阳人。占验二、庚寅正月甲戌日辛未时途中一人因天气亢旱问何日有雨,口报未时,比用、连茹,申酉空,酉戌落空。
空虎青午未申酉常后阴六朱财庚辰六勾巳戌玄子亥辰卯子辛巳勾六辰亥阴亥戌卯甲子壬午龙朱卯寅丑子后
蛇贵断曰:明日必雨,六日后连雨。天罡加卯,日居贵前,虽三传火土亦主大雨。况龙神飞天,贵人居子,皆行雨之象。第神后加亥,故知明日必雨。辛巳居中传,壬午临巳位,巳中丙火暗与辛金作合,化而为水。又辛壬上见亥子,壬癸加临巳午,果六日后连雨。
占验三、甲申十二月甲申日癸酉时,予往淮阴时,凤阳施指挥使相召守岁,
左旋