左旋
，理应归隐之象。住城虽有贼攻，赖支上寅木以敌之（正所谓一人当关，万夫莫开也。），不若就西北水乡卜居安稳。及到邦关，船被兵据，入城，史阁部命守西城，城破一家投水未死。
田百原，原名田仰，南明漕运总督。逃亡章第二十
追寻达士详日德，捕捉逃奴看支刑。德克刑神必易获，刑克日德定难寻。父子夫妻属六亲，还将逐类细详因。酉婢戌奴观异姓，空阴两魁落处真。盗窃奸淫论贼邪，伏吟主近无依遐。里数多寡测魁坐（看戌临何宫上下数乘之），课格善恶定凶嘉。占验一、庚寅四月乙酉辛巳时，弯子街二人来占子逃看何方找寻、何日得见，元首、九丑、润下。（午未空，戌亥落空） 朱蛇
六 酉戌亥子 贵 虎后 贵勾 官 甲申 勾勾 申 丑 后 巳丑 子申 父 戊子 贵龙 未 寅 阴 丑酉 申乙 财 壬辰 常空 午巳辰卯 玄
虎常
断：此子逃于西南四十八里亲戚之家，其家近水楼房，门前有羊二只，柳数株，尔子与金山僧往来，寻之丙丁日可见。盖申为金，加辰为山又水局围绕，岂非金山乎？玄卯居亥即近水楼房，亥支居未，上下相乘，即西南四十八里；玄阴未加卯，门内有鬼柳二宿，故言门前有羊有柳。后四日，其子方自金山回，于所云处见之。
贼盗章第二十一
占贼行藏须视鬼，玄神生克看加临。卜赃失得凭财断，子孙休旺定追寻。玄武来方看所伫，地支临处知贼去（谓玄武所临地盘之支游于何方也）。穿户越窗是悬绳，凿壁逾墙因马御（玄乘驿马）。玄居夜地越关梁，午在昼方（申）身莫藏。丁马交加遁必远，太阳照曜捉还乡。旬首乘玄度四获，河魁度亥隔难捕。游都之下访贼人，公胜盗时官克武。宅逢盗脱人家窃，鬼乘生气去来频。子孙出现为赶贼，鬼遇刑冲自败擒。发用为偷即贼身，中传为赃末捕人。
一数至阴详数目，五行生处物藏真。岁月克玄弥年月，日时伤彼期日时。首尾相加问不说，财爻空陷赃难寻。六处无武难妄拟，贵顺玄藏自失忧。课见螣蛇乡邑寇，年乘玄武室人偷。循环周遍去复来，罗网破败失资财。鬼脱乘玄遭盗窃，伏支前后返冲排（伏吟贵顺支前一位捕之，逆支后一位寻。返吟贼在玄武对冲处也）。贵人顺治终玄捉（玄武末传），天乙逆行初武寻（玄武初传）。初将比和贼安处，玄神内战分赃争。岁勾朱虎应自首（如玄阴见太岁勾朱虎主自首官），龙合阴丁助有神。
玄武三传日辰士，贼人还归莫告陈。三传玄神贼居处，初中有克末神寻。行年上神伤武盗，发使追求早见擒。盗神末虎勾蛇合，不死遭官被吏捉。更将玄武三传算，上克下贼即败旋。天乙顺行贼游走，逆行方识贼藏瞒。里数但知玄武上，上下相乘数若干。大贼亡神天目星（如捕大贼视此二神），贼居其下莫教惊。亡神旬内甲居乙，天目春辰顺季行。占验一、丙寅四月丙寅日庚寅时，维扬关外建龙寺僧丽天在蓝园住静，偶晤求占，涉害、周遍。
（戌亥空，巳午落空）朱六
蛇 子丑寅卯 勾 虎贵 常蛇 鬼 甲子 蛇 （虽寅时，仍用昼贵）贵 亥 辰 龙 辰酉 未子 子 辛未 常后 戌 巳 空 酉寅 子丙 父 丙寅 六阴 酉申未午 虎
玄常
断曰：神后蛇鬼临干发用，必有阴人往来缠扰。僧默然久之，曰：凶吉若何？曰：干支首尾相见（此甲子旬课，干上子为旬首，支上酉为旬尾。），一时不能拆离；且河魁加卯命，驿马临行年，必有相携而逃之意。然而传将互克，提防有人攻讦事。因而众施主送僧渡江，后复来扬，
此课的判断，主要集中在三个象上： 一是干上蛇鬼发用；二是课为一旬周遍；三是末传逢六合。 干上蛇鬼发用，蛇虎为最凶之将，蛇虎作鬼凶甚，只是虎鬼如排山倒海，见血封喉；蛇鬼似零刀碎斫，于惊恐万状之中慢慢丧失一切。所以，故人以蛇为缠绕之煞，取其初来神不知鬼不觉，然越缠越紧，无以解脱。子作蛇鬼，“子作内房，妇女鬼神兼泄泻。”被妇人所缠绕，沉迷于温柔乡中不能自拔，坏多年修行，也算极凶了。
一旬周遍，首尾相见，如环之无端，无头亦无其尾，宜成事不宜散事，所以不能拆离也。六合为天地之私门，遇之则有逃窜之事。陈公说河魁居卯命，驿马临行年，但河魁旬空，驿马坐墓，主有“相携而逃之意。”我们宁愿认为，本命卯作丁神，加马星申上，卯临申为绝，二马相重；又初末引从行年，这个逃象就非常明显了。另外，“众施主送僧渡江”里，这个引从之象最切“送”字。至于三传递克，众人攻讦；
寅既为丙之长生，又是递克之源，故成也萧何，败也萧何，可有两解，僧因施主之赐而得名声财利
科学与文明 -05-古籍收藏-01-易藏 -02-术数
22-六壬指南注解-明-陈公献*导航地图-第46页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...