乘螣蛇克宅,主有火灾,宜以井底泥涂灶禳之。干支拱昼贵,大宜干贵。又昼夜两贵相加,必求两贵人而后成;或干涉两贵人,或谒贵不见,往见别贵;或贵人在宅,自会别贵,大概不止一贵人也。庚日申为本命,反吟课为人入鬼门,占病必死。财遁丙鬼,必因财致祸,因食伤身 因妻成讼,占者切宜谨慎。
断曰:无依之课,又曰元胎,大抵人情暗中不顺,反覆后成,纵有吉神吉将,凡百艰难。
天时:昼占主雨,夜占主风。家宅:主有变更之事,亦防有孝服。求财:反覆不定,须防祸福。婚姻:夜占女子美貌,昼占不吉。胎产:生亦不育。疾病:病不一症,医不一方,昼占是火克肺金之病。行人:未至。出行:恐防有阻,半途而返。捕获:不可得。遗失:原在旧地。出师:杀气太重,止宜和好。
毕法云:虎乘遁鬼殃非浅,宾主不投刑在上。课经云:庚日反吟伏吟,皆是地盘旬首上神乘元武,为闭口课。玉成歌云:反吟占事休言定,往复双双两事因;常占须主身摇动,不动人情有怨心。
庚午日第八局 干上丑
课体:比用,用墓,闭口。
课义:生旺财气,三传皆值,夜元雀虎,未财衰替。
解曰:初传辰土生干,中传酉金为日之旺神,末传寅木作日之财爻。三传有生有旺,兼有财气,故曰生旺财气,三传皆值。细视干上丑墓,弃之诚是。但投初传,则辰落空亡,不可相倚。再就中传,又逢羊刃网罗,亦不可近。再投末传之财,又带丙鬼,复乘凶将,真衰替至极之象也,
断曰:蓦越之课,事皆忽起,患由内生,占必仓卒,情必疏远。脚踏空亡,只宜进步,不宜退缩。凡占多系虚惊,究竟终无实济。
天时:天罡指亥,水运乎上,箕毕相会,风雨大作。家宅:午乘白虎作干之阴神,亦是催官使者,仕宦安居,常人防病讼。求财:财气虽有,恐取之致祸。婚姻:寅乘天后,又系日之妻财,与日冲克不吉。胎产:上强下弱,胎神属阳,孕必生男。功名:禄败官害,墓神覆日,占官不吉。疾病:病神克宅,病者必多。遗失:元武盗宅,被窃难寻。出行:陆路有墓,乘贵可行,水路空陷,虚费必多。行人:天罡加孟,行者未发。出师:利客不利主。
毕法云:人宅受脱俱遭盗,脚踏空亡进用宜,三传互克众人欺,墓神覆日人昏晦,虎乘遁鬼殃非浅(昼占)。课经云:庚午日,丑加申,干上丑脱支,支上亥脱干。彼此相脱,真有东手财来,西手财去之象。
庚午日第九局 干上子
课体:涉害,润下,闭口,励德,斩关。
课义:脱干伤支,占失无疑,人身多病,宅渐崩颓。
解曰:申子辰水局,脱日干之庚金,去克支辰之午火,所以占人多病,占宅崩颓也。大凡全脱,不止于病,更主遗失财物,故曰占失无疑。再若脱上逢脱,则事事虚诈,令人不可思拟。
断曰:见机之课,须斟酌时宜,见可便行,最忌迟疑。若操刀不割,必致自伤。支干上神,自相脱骗,真似掩耳盗铃之状。若不见机,终必损己。更详发用,乃系干阴。占事必从外起,患从外生,凡百皆主无益而有损。
天时:青龙带水升天,更兼润下,大雨无疑。功名:子孙爻现,占官不吉。求财:虚耗百出,焉能有得。婚姻:夜占青龙临干,可称佳婿;戌乘午上,女颇不佳。胎产:孕必生男,昼将损母,夜将伤儿。疾病:必系虚弱之症,或是怔忡心疾。遗失:两元脱干,盗尽财物。出行:中传龙乘驿马,庚申同宫,如乘飞骥。行人:天罡加仲,已在中途。出师:以日为我,辰为敌。日上作申子辰水局,辰上作寅午戌火局,以水制火,直如摧枯拉朽耳。盗贼:元武乘辰,必系目大眉粗,须长凶相。盗神乘申,必在西南方,近州县城关之所,远则村野冲要之地,三叉路口,或邮亭马舍之间。
毕法云:脱上逢脱防虚诈,六阳数足须公用。课经云:庚午日子加申,课传皆阳,凡占利公干,而不利私谋。指掌赋云:辰申子为呈斗,玩阴阳于天象。
庚午日第十局 干上亥
课体:重审,高盖,三交,伏殃,二烦。
课义:财内藏丁,无礼相刑,必然凶动,休倚贵屏。
解曰:卯乃日财,暗藏丁火,潜克庚干,子卯为无礼之刑,必有横逆相加,故曰凶动。昼贵居戌,夜贵居辰,皆云入狱。且昼贵临夜地,夜贵临昼地,又曰贵人蹉跌。或有干请,何能相助。占者勿恃为屏障而肆志,庶能免患。
断曰:网罗发用,捕获相宜,羊刃与勾雀相并,临于酉上。婢媵防灾,见财即取,必至受伤。或妻妾相竞,祸起萧墙,家破后已。缘课传皆冲,转转相破放也。
天时:毕宿发用,天罡指丑,龙蛇在传,必主大雨。功名:官星不现,贵人入狱,而且蹉跌,占官不吉。求财:财神虽现,嫌其化鬼,不宜取之。家宅:门户破败,居亦不久:婚姻:干上乘空,男家不吉;支上乘破,女家不吉。胎产:胎神系卯,必产娇娃,子午相冲,妊必动摇,疾病:虚痨之症,难禁丁克,亥为庚之病地,恐难脱体。出行:末传乘丁,必主行动,无甚好处。行人:天罡加季,末传乘丁,行人立至。遗失: