左旋
今四位重重相克，合主妻结发也。 设如论灾福，先以人元克贵神，亦是上克下，主有外人来相谋害自己，贵神克将神，主杀妻及伤财物，更主争田土，又主官事牢狱；故云木来入土为刑狱，土行水上竞庄田。更主有官司、狱讼词状动，只为水入土，又是神后水也，故主奸邪词讼文状事。此课主不得理，今以贵人为主，人元为客，四位内只见客旺主衰，所以不得理也。
此课辨墓如何?云是阳人也，何以知之?为四位内纯阳，故以阳人断之。据此课又主伤小口，故云：见阳为阳阴是阴。又主其家即今为伤犯也；卯酉为人门，子午为天门，今四位内只见子为天门。故云：天乙被煞主灾同，贵人厄难有何通，神被将克家长损，神克妻儿哭泣凶。今有十二神煞同入课，为贵神上见灾煞，今将神是子，故申子辰劫煞在巳，即灾煞、岁煞、天煞、月煞、亡神、将星、攀鞍、驿马，六厄、华盖，依次排之。其中紧要者，亦不过劫煞、驿马而已。
宜详而用之。
假令：甲木、白虎金、河魁土、子水。此课先以下克上，主官事发动，更主行人死在道路，为白虎临戌，戌为骸骨之类。亦主有葬埋之事，主失了骸骨也。或四足走失，占怪亦是四足，占病大凶。何谓官事发动?以贵神克人元，故云克姓且知官事起。此课又主伤小口，破财。大凡神将克地分主伤小口、破财。又主凶丧之事。何为见此?为将神在戌，戌是骸骨之神，又上见白虎，亦是骸骨之神，今白虎临戌，是见两重骸骨之神也。故主重丧耳。占墓如何?
云是阳人也。为四位内只见白虎旺，故为阳人而无疑也。此课亦主大凶，何以知之?为白虎上见劫煞以寅午戌劫煞在亥，故云：白虎行年灾劫关，必须丧失两重重，白虎当旺魁罡上，人元是木有深凶。被头星
从辰位起子逆数，如辰落子即被头星也。
卷之中
十二将神所主歌
寅为功曹号役人，临于传送必伤身；到亥便为猫入室，见戌还当犬出门。太冲本位后妇人，到于酉位必伤身；见临子位主见怪，居于寅位兄弟分。天罡到戌家不和，临于寅位畜伤多；见申奴婢须逃走，卯方病患肿疮魔。太乙临卯禽蛇现，亥上釜鸣光在楼；午位女家招外婿，子方幼妇女先休。胜光本位足资财，临寅必主名自来；申酉官灾须见血，子方马死产生灾。小吉临戌女守孤，临寅还主病声呼；有气婚姻申酉午，只迎卯上出师巫。传送到戌为旺方，临子见武乐刀枪；
见午必主军人辈，到巳位上患喉疮。从魁到午必因宅，子位阴私祸更多；巳上患劳兼自缢，到辰须是出师婆。河魁到丑魔神藏，申上军人妖寿郎；辰位宅边枯骨犯，徒刑卯上痛伤亡。登明到丑病萎黄，到巳必主少阴亡；未上猪羊饶失散，戌方还出丑儿郎。神后临酉见金神，到寅见主乐工文；戌上中央为病患，后妇辰方绝子孙。大吉到戌为旺方，丑上面丑肚脂囊；临卯必须头顶秃，青龙位上损牛羊。
十二将神歌解
天罡战斗争文状，医药屠厨凶恶人； 金火相生为小吉，木来舌事兄弟分； 若逢水上争田土，斗打官灾寅卯刑。
太乙言是凶怪动，梦寐虚惊鸟雀鸣； 妇女轻薄淫乱事，阴私传送走西东； 若逢土木为文字，金水阴灾病患沉； 上克下兮为之产，下克上兮口吐红。
胜光发用忧惊恐，财帛文书信息临； 富贵生和鞍马事，宜居土木喜相逢； 若逢金水屯迁病，马亡财失血光生； 水在上兮文书阻，水在下兮失公文。
小吉酒食来合会，婚姻妇女并交易； 相生五谷物钱文，相克阴谋无不济； 火金旺处喜相逢，寅木官灾百事凶； 若临水上竞田园，克者为无旺者是。
传送有人奔走出，水土相生人富贵； 见火人灾病主沉，木来口舌凶晦至； 道逢车碾寅卯冲，问觅军人巳午是。
从魁妇女索离休，火克阴私为此由； 壮力妇女多厚重，钗钏金银酒器求； 木来口舌阴私祸，见火屯灾损女忧。
河魁狱讼畜亡游，僧道奴仆贵贱搜； 见墓尸骸逢水竞，木遭刑苦主人忧； 生合金火贫而富，若见刑冲定主愁。
登明无事莫追求，乞索求财仔细搜； 妇人无淫性情善，木生金旺美中收； 若逢土上争田地，见火阴灾妇病休。
神后奸淫失望求，临子随波性逐流； 若居金木重重吉，见土相争田与畴； 火入妇灾阴病患，血光惊恐理中搜。
大吉咀咒作冤仇，
科学与文明 -05-古籍收藏-01-易藏 -02-术数
28-六壬神课金口诀古本--佚名*导航地图-第22页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...