主为砖瓦铜铁之属。诗:可叹从前未得安,赤身无倚近效原。有时得意翻青眼,便把亲朋白眼看。大吉旺相,为变化妆造之物,其形如包裹,出园林也。或并作土类推之。诗:园林深处是家乡,今日身轻入大荒。性躁心粗身不检,被人舞毒每郎当。若见休囚,则为钢铁之物。
诗:顽梗非钢秉性坚,寒泉才隔急趋炎。向来槌打方成器,一得人拈却带贤。以下又拟:
诗:不藉斧斤惟务入,全凭钻引亦休嫌。鼎新深去无抽拔,革故归与有铁钳。
天官所主
天乙,土神也。四季旺,夏相,秋休,春死,冬囚,旺相为贵重之物,或自贵人手中来,亦由土气而成。诗:润泽光明价若鼎,山辉川媚用心求。汉宫解处因情弊,不遇知音莫相揣。若带休囚,为刚硬之物,或近神祠佛座之物,亦禀庚辛之气而成。诗:生来细碎接庚辛,刚硬全凭火煅成。曾向神祠依附坐,而今始近孔方兄。螣蛇旺相,遇火气,其物可食。又临旺为火土合成之类,非贵也。诗:昔日炎炎火炼成,鸳鸯鸠尾立高明。如今抛弃长街里,何日良士为我营。
若课内带生气,必为蠢动之物,而扑取以藏置也。诗:两手如常把美须,从前鏖战不曾输。留侯纵有千般计,真待淮阴为妇除。朱雀为火神,夏旺、秋囚、春相、冬死、四季休,若旺相为丝绵文绡之物,或花文之类,经火气而成,亦窑灶所出之物。诗:众类随时色不同,云霞幻出夺天工。文章今古人相比,只恐将来不令终。又为毛羽纸竹之物。
诗:光明翠黛一身轻,作用人将手内擎。千古才名忆诸葛,貔貅百万指挥中。六合木神也,春旺冬理,秋死夏休,四季囚。旺相为竹木盘盒上携来之物,或是门户上取下之物,亦为筐笼已坏之物。诗:团圆体象甚于亲,生木全凭矫揉为。莫道胸中空落落,用时一饱自巍巍。或带休囚,主火土之物,亦是草木之灰。诗:济用谁知不自昌,傍人门户倚人墙。近来形体如柴瘦,反被儿童削木榔。勾陈土神也,同天乙,旺相为土类,亦主硬物砖石等名。诗:泥土陶成性格坚,堆堆积积满山川。
莫言在世无遭架,入海曾经神将鞭。青龙木神也,同六合,旺相为钱货铁木之类,亦拟喜庆中来者。诗:举世昏昏名利间,方兄气势自滔天。只因久贮黄金窟,今日偏能化紫蝉。又:
诗:卯酉真形两配合,刚柔成器任琢磨。迩来变化将成用,不似从前怨斧柯。天后水神,冬旺秋相,夏囚春休,四季死。旺为水族,或丝竹杂项,自妇女手中所成者。诗:溪边低首隐形踪,玉体修长兴自浓。待得春雷惊蛰兆,此中自有万般龙。太阴,金神也,秋旺冬囚,春休夏死,四季相。旺则为坚刚铜铁之物。诗:欧冶当年独铸锤,从来形瘦强安排。庖丁不解谁能使,留与冯谖取次弹。又为丝绢,或手帕四方之物。
诗:端的平平软且方。腹中云雁自成行,推将蜀锦频珍重。屡向人前斗宠光。又
诗:谁道胸中方斛宽,因何形象小团圆。有时舒展高楼上,贵重人家自取看。元武水神,旺相为柔软之物,亦主纸笔之具,要与天后相称,更是阴人携带之物。诗:身样轻轻冗更长,蒙恬未遇不为良。有时攒戏凭挥洒,废弃还应作冢藏。诗:能教音信通千里,解使文章运入边。惆怅江郎惊梦里,姻缘自负好文章。太常土神也,同天乙,旺相主物生土中,或食物从妇女手中来。诗:物类端从妇女来,不妨庖内自安怀。还经火气成时用,莫去匆匆乱照埃。
又主丝绵之物
诗:双股携来软且长,人人用汝系轻狂。有时腐冻还留得,送入他人作猪浆。白虎金神也,同太阴,旺相为刚硬之物,或铜铁刀刃之类。若带休囚之气,主角骨尾舌。诗:顽铁人言刚且奇,而今扯得嫩如丝。良工买取妆花样,且向风前折树枝。天空土神也,同天乙,旺相亦为土类,或自僧道中来。若带水火金气,为炉冶所成之物。诗:一气呵成体益坚,空空如也出新鲜。虽然不作佳宾用,终日房中不宜闲。又药物之类
诗:腰细尼姑腹痛忙,红红产下几儿郎。心灵计巧团圆了,更是消灾赴道场。
射人身上衣物
子丑寅卯,此四支属足,遇一发用,即以此断。诗:蛟宫织就染血青,不用珠穿步步轻。可爱东廊行雪里,半弯蟾迹印纵横。卯酉辰戌,此四支属于腰膝,遇一亦可类推。诗:满怀异气飘飘起,曾向宫中寒月娇。形象曲弯团数尺,平时最喜沉郎腰。午未巳申,此四支为衣领,更属网巾等物。诗:功成清品驻蓬山,不在涧兮不在巅。近岭一弯随处有,任他名利不相干。
占时克应
以所用时及初传神将决之。
子为云雨或鼠燕。丑为牛马或车盖。寅为贵人或书吏。
左旋