而光照四方
戊午日,卯为扶桑之地,以午生人于卯月,日时或得巳午,正合此格。盖造物本由其渐,卯则方明,至巳午则普照天下,有骎骎向明之意。人命得此格,前程岂不光远哉毕乌登于日宫,贵邻五府
癸酉辛酉为毕乌,戊午为太阳之宫,癸酉辛酉生人而得戊午,或戊午生人而得辛酉癸酉,皆合此格。若乙酉丁酉则非谓之毕乌也箕豹隐于山谷,名冠百僚
寅为豹,又为山,若寅生人,而又得寅时,乃合此格。但庚寅喜甲寅丙寅,壬寅喜戊寅,格局为妙。寅为艮,艮为山,乃取之真武当权
壬癸乃北方合煞之神,壬癸人但得子巳丑者,乃合此格。盖子正北方。巳中有蛇。丑中有龟。真武当权。知是人才而分端
勾陈得位
戊己为勾陈,正带夹拱,皆贵格。得位不亏,小信以成仁金轝引从
从,去声
甲人禄在寅,辰为金轝,命前三辰为引,命后三辰为从,更兼拱夹,禄在驿马,共带三奇者,此为极品之贵格也火土入堂
甲辰乙巳为覆灯火,丙戌丁亥为屋上土,甲辰乙巳生人见丙戌丁亥全,合此格。夜生者贵。日生者则非。入此四格,持旌节之权,秉兵符之任,已上四格,人命带之,兼得贵神禄马扶助,必为出将入相水居湖海之中,禀汪洋之硕量
子为湖,壬戌癸亥为水,海者,若水命人得子,又得壬戌癸亥,则志量汪洋,施设宏大,前程久远火震雷霆之地,着烜赫之威尊
卯为雷霆之地,凡火命人,若生巳午而得卯时,乃合此格。若休囚死绝,或遇水深,虽卯时不能济。当以生旺取之,主威势之权衡武跨将坛,虽繁剧而其神不乱
凡命中带凶神恶煞,得为有用者,皆可言武。非特以武以生,为言也。子午卯酉是也,若子午卯酉生人,时宫带煞有用,乃武跨将坛,最主为人能剖繁治剧之政事贵临印绶,纵富贵而其志不骄
天干为阴,阴生阳,阳生阴为印绶。如甲见癸,乙见壬,丙见乙,丁见甲之类。是以甲为阳木,癸为阴水,阴水生为阳木是也。贵即天乙贵人,命中若得印绶,下带贵人者,虽贵极品,亦不易其所守德合双鸳,坐槐庭而布政
天干地支神,遇合为鸳,若双合者,则谓之双鸳合。命中干支带双合,而上有天德月德,或加临官,乃为此格。一位见合而见德者,格局不正也官星四干,居棘寺以输忠
四干者,乃年月日时四位之天干也。生者,乃官星遇长生有气之谓。如甲用辛为官,而得辛巳;辛用丙为官,而得丙寅之类。凡官星休囚歇灭者,非也天关地轴,建元万卷诗书
干为天关,坤为地轴,干中有亥,坤中有申,若辛亥见戊申,正合此格,春夏大贵日精月华,动地三台宰辅
卯酉为日月之精华,日月交阴之地,卯酉生人在于秋月,必主大贵,宰辅之职也位极功高,列四方之正位
子午卯酉,为极四方之正位;寅申巳亥,为东南西北之四维。若命中带四方正位,或带四维造化者,无不贵显。若缺一借一,与夫缺一符用,皆可合此格。虽辰戌丑未,亦可借用仿此名昭位着,转一气之洪钧
年月日皆属冬令,而时上忽然得寅,乃合此格。木人与水人为最,火人次之。盖木逢春则生旺,水逢东则顺流,火寅则名健,至于金则绝休,土则死病双门夹禄,得之者凤阁鸾台
如癸生人,禄在子,而亥丑谓之夹禄。且如癸酉生人见丙子,又辛亥乙丑是也。禄居子,马居亥,库居丑,正谓双门夹禄也三秀盈门,遇之者玉堂金阙
年月日时,多带天月二德三奇者是也活禄兼于活马,入格则麟阁标名
禄之旺,马之生,更得天德相助者,乃合此格者也大煞并于喜神,入局则凤池显贵
正月大煞居戌,同位合此格者,更得贵神之助,主功名显达苍龙驾海,而金印悬腰
甲辰戊辰为苍龙,壬戌癸亥为海,甲辰戊辰生人,而得壬戌癸亥;壬戌癸亥生人,而得甲辰戊辰,皆合此格也朱雀腾空,而旌旗翳目
空,虚空也。非空亡也
丙丁火,乃南方朱雀之神也。若丙丁得巳午未之地,乃谓之朱雀腾空。丙丁生人得巳午,临于日时,方合此格。可以言贵三元集旺,产超卓之英才
三元,即天干,地支,纳音。此为天元,地元,人元也。命中带五行自旺之气,若四孟四季,则无自旺也四字俱生抱出群之大器
四字,乃年月日时纳音四位,乃命中带自生,居于四位,乃合此格者。如水生亥,火生寅主贵。惟寅申巳亥有此格局。四仲四季则无自生之理桂林凤隐,佩印乘轩
己未生人而见两木,是为桂林。酉为凤,其中带酉,方为凤隐。若有二木,非己未不可,谓之桂林。要见己未生酉时,方合此格海藏龙潜,
左旋