左旋
又可以合杀。贴近正官，则以去官论。贴近七杀，则以合杀论。阳日食神，可以去杀，而又可合官。贴近七杀，则以去杀论贴近正官，则以合官论。阴日食神，只可去杀，不能合官。阳日伤官，只可去官，不能合杀。燥湿
大抵命局亢燥，则喜润泽。命局潮湿，则喜暄燠。八字无水或少水，值于夏令，或多木多火，乃亢燥之局。若命中喜土，逢燥土则益燥，未必佳妙。逢湿土则得滋，上加吉矣。八字无火或火少，时在冬令，或多金多水，乃潮湿之乙，如命中喜土，逢温土则更湿，未易言吉。逢燥土则去湿，花添锦上矣。天干五行，无分燥湿，地支则昭然有别。今请一一言之，亦学命所不可不知也。子、卯、酉、为纯金纯水纯木，亦无燥湿之分。丑中己辛，为湿土湿金，因有癸水藏也。
寅申甲戊，为燥木燥土，因有丙火藏也。辰中戊乙，为湿土湿木，因有癸水藏也。巳中戊庚，火燥土燥金，因有丙火藏也。午中之己，为燥土，因有丁火藏也。未中己乙为燥土燥木，因有丁火藏也。申中庚戊，为湿金湿土，因有壬水藏也。戌中戊辛，为燥土燥金，因藏有丁火也。亥中之甲，为湿木，因藏有壬水也。
初学捷径
用之官星不可伤，不用官星尽可伤。用之财官不可劫。不用财星尽可劫。用之印绶不可坏。不用印绶尽可坏。用之食神不可夺。不用食神尽可夺。用之七钉不可制。制杀太过反为凶。身杀两停宜制杀。杀重身轻宜化杀。身强杀浅宜生杀。羊刃重重喜食伤。若逢官杀变生殃，财多身弱宜劫刃。劫重财轻喜食神，官旺身衰宜印地，官衰印旺利财缚，莫道枭神无用处，杀多食重最为良，勿谓羊刃是凶物，财多杀党亦为贞。
五行生克衰旺颠倒微妙
木本生火，木多火炽。有金克木，则可生火矣。火本生土，火多土焦。有水克火，则可生土矣。土本生金，土多金埋。有木克土，则可生金矣。金本生水，金多水弱。有火克金，则可生水矣。水本生木，水多木浮。有土克水，则可生木矣。木本生火，火多木焚。水克火则生木，火生土则存木也。火本生土，土重火熄。木克土则生火，土生金则存火也。土本生金，金多土泄。火克金则生生，金生水则存土也。金本生水，水泛金沉。土克水则生金，水生木则存金也。
水本生木，木旺水涸。金克木则生水，木生火则存水也。木生火也，木火两旺，宜水以养木。火生土也。火土两旺，宜木以养火。土生金也。土金两旺，宜火以助土。金生水也。金水两旺，宜土以生金。木能生火，然火亦能生木也。水
生木者，润地之燥也。火生木者，解天之冻也。木能生火，然火亦能生木也。水生木者，润地之燥也。火生木者，解天之冻也。火能生土，然土亦能生火也。木生火者，冬木之枯也。土生火者，夏土之燥也。土能生金，然金亦能生土也。火生土者，去地之湿也。金生土者，防土之倾也。金能生水，然水亦能生金也。土生金者，砥水之溢也。水生金者，制火之烈也。水能生木，然木亦能生水也。金生水者，阻其泄漏也。木生水者，去其淤塞也。木本克土，土多木折。
水生木，则木能克土。火本克金，金多火熄。木生火，则火能克金。土本克水，水多土荡。火生土，则土能克水。金本克木，木多金缺。土生金，则金能克木。水本克火，火多水涸。金生水，则水能克火。木克土，土太多。宜金以卫土也。
火克金，火太多。宜水以养金也。
土克水，水太多，宜木以纳水也。
金克木，木太多，宜火以荣木也。
水克火，火太多，宜土以扶火也。
木克土也，木土两旺，宜水以润土。土克水也。水土两旺，宜火以湿水。水克火也。水火两旺，宜金以熄火。火克金也。火金两旺，宜木以缺金。金克木也。金木两旺，宜土以折木。木能克土，然水亦能克木也。木克土者，春土之柔也。土克木者，夏土之燥也。土能克水，然水亦能克土也。土克水者，夏水之涸也。水克土者，冬水之冻也。水能克火，然火亦能克水也。水克火者，金水寒凝也。火克水者，杯水车薪也。火能克金，然金亦能克火也。火克金者，春火之相也。
金克火者，冬火之囚也。金能克木，然木亦能克金也。金克木者，金坚木冻也。木克金者，木盛金脆也。旺者宜克。然旺之极者，宜泄而不宜克也。所谓实则泻其子，是以春木森森，宜火旺以通耀。夏火炎炎，宜土多而敛威。秋金锐锐，宜水盛以流清。冬水洋洋，宜木众而纳势，季土叠叠，宜重金以吐秀。弱者宜生。然弱之极者，宜克而不宜生也。所谓虚则补其母，是以秋木凋落，宜金而不宜水也。冬火熄灭，宜水而不宜木也仲春之土无火生，反宜木也。
仲秋之土无火生，反宜金也。
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