。本人自占,而财与世爻动合者,亦然。财爻若与旁爻作合,与他人有情。财遇合多,而化出子孙,必是妓家。盖化子有
从良之象也。
世应化空,始成而终悔。
世动,生合应爻,男家愿成其婚;应动,生合世爻,妇家愿妻其女;皆易成之象。但怕变入空亡,必有退悔之意。若得日辰动爻扶助,虽悔,亦可成也。
六合而动象刑伤,必多破阻;世冲而日辰扶助,当有吹嘘。
世爻与应生合,本主吉兆;若遇动爻日辰冲克,必两边有破说,其事难成。世应冲克,本非吉兆;若遇动爻日辰生合,两边必有吹嘘,亦可成。
要知吹嘘破阻之人,依五类推之。如父母,为叔伯尊长类。外宫他卦,以外人言。
鬼克飞爻,果信绿窗之难嫁;官合财位,方知绮席之易婚。
飞爻即世爻。大凡女占男,最不宜鬼爻刑克世爻,亦不宜应爻克世,皆主不成。盖女占男,以世为女家,应为男家,故也。如遇此象,主男家不愿为婚,所以难嫁。若他有制,我有扶,而大象又吉,亦可成。然其家终是无意于我也。若得官生合世爻,或合财爻,或应爻生合世,方主易成。
财鬼如无刑害,夫妻定主和谐;
财鬼刑冲克害,夫妻必然不睦。如无此象,然后如鱼得水,到老和谐。
文书若动当权,子嗣必然萧索。
父母当权发动,子孙在空避之地,乃是事体未定。若不空,而死绝无气,则被其克,异日必然克子。
若在一宫,当有通家之好;若加三合,曾叨会面之亲。
世应生合比和,财鬼又同宫,是亲上亲也。不带三合,虽亲不识认;若带三合,必曾会面者。
如逢财鬼空亡,乃婚姻之大忌;苟遇阴阳得位,实天命之所关。
财鬼二爻,占婚姻之用神。若值空亡,必不吉利。《天玄赋》曰:财空妻失,鬼空夫亡。然不可执法推。
盖男占女,以财为主,鬼空不妨;女占男,以鬼为主,财空不妨。要在用神无损害耳。若财鬼空亡,而干支相合,世应相生,阴阳得位者,此实姻缘;不过半世衾(2)枕,不能偕老;非夫妻刑克,故也。乃天命所在耳。逢冲遇克谓避空,反不虑。但主其一生该虚设衾枕,或半生在外仕宦工商之类。
应财世鬼,终须夫唱妇随;应鬼世财,不免夫权妻夺。
世持鬼,应持财,此乃阴阳得位之象。必然夫秉男权,妻操妇道;定能夫唱于前,妇随于后。若应持鬼,世持财,此同阴阳失位之象。必然夫权妻夺,牝鸡晨鸣;惟赘婿反吉。
妯娌不和,只为官爻发动;翁姑不睦,定因妻位交重。
占婚,以兄为妯娌,父为翁姑。卦有官动,则克兄弟;妯娌间必不利。卦有财动,则克父母;定主翁姑不睦。若旺不受伤克,则是事有反覆;父衰弱不能敌,双亲有刑克也。
父合财爻,异日有新台之行;世临妻位,他时无就养之心。
占婚遇财父二爻,世带玄武,动来相合者,异日有翁淫子媳之事。若财临世身,其妇必不善事翁姑。
空鬼伏财,必是望门之寡妇;动财值虎,定然带服之婆娘。
卦中既有官爻财爻,而财爻又伏空鬼下;其女先曾受聘,未婚夫死,俗谓望门寡;若加白虎动克,则是已嫁而死,必带孝服者。若伏鬼不空,必是有夫妇女,如被日辰动爻提起,刑克世爻者,后防争讼。
世应俱空,难遂百年之连理;
世空,自不欲成;强成,终不遂意。应空,彼不欲成;得成,日后两家,必不往来。
财官叠见,重为一度之新人。
男占女,卦有两财;女占男,卦有两鬼;必是断弦再续,重为一度新人。两财皆无损,必一正一偏;若一旺一空,则前妻已丧。两鬼发动,必有两家争娶。如一旺一空,则前夫已亡。若鬼伏财下,男必有妻在家;财伏鬼下,女必有夫在身。鬼不空,而动爻日辰冲克妻财,必是生离改嫁;世克鬼,而动爻日辰生合妻财,必是逐婿嫁女。
夫若才能,官位占长生之地;妻如丑拙,财爻落墓库之乡。
要知男女情性容貌,财鬼二爻取之。凡遇月令旺,身必肥;日时旺,貌必美。月令衰,身必瘦;日时衰,貌必丑。月令旺,日时衰者,身肥而貌不扬;月令衰,日时旺,身瘦而貌必美。衰而有扶,丑而才能;旺而入墓,虽美而愚拙。惟观性情,男以鬼断,女以财推。
命旺则荣华可拟,时衰则发达难期。
命即男女生命。生旺有气,必有荣华之日;休囚死绝,必无发达之期。若财旺命衰,其妻貌虽美,而命则平常;鬼衰命旺,其夫虽愚蠢,而衣食丰足。命临父母,必好技艺;加青龙,则是好诗书也。临兄,则好赌博,好使钱,不好学。临官,喜迎官府。临财福,必善作家。看其现与不现,及五行生克,六神动静推之。
财化财,一举两得;
占婚遇财化财,必有僮仆同来,谓赠嫁。财化子,则有小儿带来,谓之带幼聘。若化子逢空,虽来不寿;化财遇冲,后亦走失。
鬼化鬼,四复三番。
大抵鬼化鬼,凡事反复不定。占婚遇之,决不容易。若大象可成,亦见迟滞。然此象主女家多有更变,难易缓急,皆听从于彼。
兄动而爻临玄武,须防劫骗之谋;
鬼爻不动,而