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47-命理探源--袁树珊-第9页
金亦为阳，以彼阳金克我阳木；乙属木为阴，辛属金亦为阴，以彼阴金克我阴木。只有****压迫之力，并无刚柔宽猛之方，此克我之偏者，故为偏官，为七煞。甲属木为阳，辛属金为阴，以彼阴金克我阳木；乙属木为阴，庚属金为阳，以彼阳金克我阴木。既有阴阳协合之功，必得劝惩赏罚之效，此克我之正者，故为正官。孔子曰：君子怀刑，小人怀惠。怀刑者，畏官法也；怀惠者，贪货利也。世人怀官刑，而不贪货利，则各安生理，有不家齐而国治者乎！故人命贵有克我者之偏官，而尤贵有我克者之正官也。
何以谓之生我者，如甲乙木日干，见壬癸水是也。然生我之中，有偏正之异，故有为偏印、为正印之不同。甲属木为阳，壬属水亦为阳，以彼阳水生我阳木；乙属木为阴，癸属水亦为阴，以彼阴水生我阴木。只有物质名分之相生，并无阴阳密迩之关切，此生我之偏者，故为偏印。甲属木为阳，癸属水为阴，以彼阴水生我阳木；乙属木为阴，壬属水为阳，以彼阳水生我阴木。既有物质名分之相生，又得阴阳密迩之关切，此生我之正者，故为正印。《说文》云：印者，执政所持之印也。万育吾曰：朝廷设官分职，畀以印绶，使之掌管。官而无印，何所凭据？是以印继官后，盖有印之官，始能福民利国，故人命贵有生我者之偏印，而尤贵生我者之正印也。以上五节，悉本人情物理，能明乎此，即爱群、生活、齐家、守法、敦信之道亦寓于中，岂恃为究心命理者，所当知哉。假如甲子年辛未月甲申日丙寅时，以日干为我，甲属木为阳，先论天干年干见甲木，为我比者，阳见阳为比肩，月干见辛金为克我者，阳见阴为正官，时干见丙火为我生者，阳见阳为食神。次论地支年支见子，《古歌》云：子宫癸水在其中，是子藏癸水也。癸水为生我者，阳见阴为正印。月支见未，《古歌》云：未宫乙己丁共宗，是未藏乙木己土丁火也，乙木为我比者，阳见阴为败财，己土为我克者，阳见阴为正财，丁火为我生者，阳见阴为伤官。日支见申，《古歌》云：申位庚金壬水戊，是申藏庚金壬水戊土也。庚金为克我者，阳见阳为偏官，即七煞。壬水为生我者，阳见阳为偏印，戊土为我克者，阳见阳为偏财。时支见阴，《古歌》云：寅宫甲木兼丙戊，是寅藏甲木丙火戊土也。甲木为比我者，阳见阳为比肩。丙火为我生者，阳见阳为食神。戊土为我克者，阳见阳为偏财。列式如下：
乾造前清同治三年六月十五日寅时生
比肩 正官 食神
甲 辛 甲 丙
子 未 申 寅
正印 败财 正财 伤官 七煞 偏财 偏财 比肩 食神 偏财
七岁壬申 十七癸酉 廿七甲戌 卅七乙亥 四七丙子 五七丁丑 六七戊寅 七七己卯
大运七岁启行，扣足欠六十天，每逢辛丙之年，四月十五日寅时交换。
又如丙午年庚寅月乙丑日壬午时，以日干为我，先论天干。年干见丙火，为我生者，阴见阳为伤官。月干见庚金，为克我者，阴见阳为正官。时干见壬水，为生我者，阴见阳为正印。次论地支，年支见午，《古歌》云：午宫丁火并己土，是午藏丁火己土也。丁火为我生者，阴见阴为食神。己土为我克者，阴见阴为偏财。月支见寅，寅藏甲丙戊，为劫财伤官正财。日支见丑，丑藏癸辛己，为偏印七煞偏财。时支见午同年支。列式如下：
乾造清道光二十六年正月初九午时生（式略。）
大运十岁，扣足欠三十天。每逢乙庚之年，十二月初九日午时交换。
又如己卯年丁卯月丙辰日戊戌时：
伤官 己卯 正印
败财 丁卯 正印
日干 丙辰 正印食神正官
食神 戊戌 正财败财食神
大运一岁，扣足欠一百六十天。每逢己甲之年，十月初二日戌时交换。
又如辛亥年癸巳月丁酉日己酉时
（式略）
大运三岁，扣足多一百七十天。每逢甲己之年，十月十九日酉时交换。
推命宫法
凡推命宫，先由手掌之子位起正月，向亥逆数，至所生之月为止，再以所生之时，加临生月所临支位，以次顺数，至卯位为止，即以卯字所临手掌定位之支为某宫。欲知某宫之干，再以年干遁之。
手掌图
巳 午 未 申
八月 七月 六月 五月
辰 酉
九月 四月
卯 戌
十月 三月
寅 丑 子 亥
十一月 十二月 正月 二月
俞曲园《游艺录》云：凡欲求命宫，先从子上起正月，逆行十二辰，乃将所生之时，加于所生之月，顺行十二位，遇卯即命宫。假令甲子年三月酉时生，如前图则卯在辰上，仍随甲子年，起甲年正月丙寅，则辰上之干戊也，即以戊辰为宫。
按：推命宫之，固以生月为主，然古人谓交过中气，即作次月推，此又不可不知。中气者何？正月雨水也，二月春分也，三月谷雨也，余仿此。
假如丙午年十二月节过了大寒，推命宫须作正月，以正月加临子位，是至所生之月矣。再以生时之申，加临正月子位，以次顺数，至卯位止，卯字所临手掌定位是未，即为未宫。再以丙午年起庚寅，即知为乙未宫也。列式如下：
坤造道光二十