左旋
得台州崇道观，二十个月得病，戊午年卒。
丁丑日
建炎己酉年闰八月丁丑日己将酉时王得俊辛巳生二十九岁占前程。 口鉴 勾龙空虎
丑寅卯辰 常贵朱空 兄 辛巳 常 ⊙合子 巳常 巳酉亥卯 子 丁丑 勾
朱亥 午玄 酉丑卯丁 财 酉 贵 ◎ 戌酉申未
蛇贵后阴
邵彦和曰：卯木生丁火，而不知火败于卯，又天空乘之，是虚生也，虚生不足，而实脱有余。此下稍功名，不就之象也。卯木不足生丁火，而丁火却克巳酉丑金为财。初不知巳火兄弟占，酉为财发用则非丁所得也。中传虽是财库，无奈酉财在末传而空，是库中无财也。末见酉作贵人加宅上，只是下稍买一武官，作名目耳。王得俊家富而好学，人颇推重佃，惟以功名是望。及闻此断，伊不信，曰我自有抝命文章，谁知后过三五举并无寸进。始觉此课有验，遂罄帑库之财，买一副尉，欲图试，又不中。
徐侍郎在？州与他权监洄县后，因呼为有干，终于此而己。大几卯木加丁，是真生也，卯木却有败火之意，是木太旺，火不能胜，反被木压灭也。如木败子，子乃太盛之水反将木泛起，泛则根浮，又何生之有。酉财是空亡，是竭财而买小武官也，但贵在宅，是不仕之官也。
应贡元丁卯生四十二岁占前程，戊申年六月丁丑日午将未时。 青空虎常
辰巳午未 贵蛇空虎 官 丙子 蛇
勾卯 申玄 亥子巳午 官 乙亥 贵
合寅 酉阴 子丑午丁 子 甲戌 后
丑子亥戌
朱蛇贵后
邵彦和曰：令弟年久而得朝郎，奈后不永，吾文虽未第而前程未易量也。此实阴德所至，日后必然位至郎官。应曰何以言之。邵曰此课虽魁杜天门，不作阻隔论，乃六仪扶护，三奇拱秀，小则郎官，大则侍从。因有活人之功，故上天降福，北斗扶身，三光拱照，禄神催逼，即日食禄矣。人见此课，捋谓退连茹不利，殊不知甲戌旬，戌为六仪，戌加亥谓之朝天，亥属干，干为天，谓之六仪朝天。亥子丑遁得乙丙丁，谓之三奇拱照，午乃丁禄临干，谓之日禄扶身，且行年并逼白虎，为催官符使，贵人在三奇之中，而前后拱之，此蛇为吉将，名前一先锋，高甲无疑矣。
丁德在亥，戌亥子俱属阴，故知阴德洪大，神明福佑也。亥为上帝，子为紫微，丑为北斗，是以得上天之降福也。考之贡元三十八岁时为徽宗宣和七年乙巳北虏犯边，伊在东京挟友三十余人，庇护李家宅眷七十余口，兼不识姓名者三十七人；又以所乘舟及朋友舟载渡诸人，自率友沿岸西走，此所以感动上天，现之于课象也。后贡元庚戌科及弟，授吴县尉，辛酉除左司郎官，树礼部郎官。郊祀庚午年五月卒于官，享年六十三岁。
建炎己酉年六月丁丑日午将辰时，应寺簿甲戌生三十六岁占前程。 口鉴 方本占案 勾合朱蛇
未申酉戌 空常贵朱 财 酉 朱 ◎青午 亥贵 巳卯亥酉 官 乙亥 贵 ⊙空巳 子后 卯丑酉丁 子 丁丑 阴
辰卯寅丑
虎常玄阴
邵彦和曰：寺簿中年，水作官星，宜为朝郎，人所难及。奈何满局皆贵人，贵多不贵。而且身与初中贵人皆空，是慕十不得一，徒费心力也。日上发用归亥官星，末传丑支为宅神又加亥上，是日去投绝，支来迎绝，兼支上得卯木，丁火败于卯，丑土死于卯，此非酒色之故。只缘日上太岁作雀，是欲上书言事，然日贵作鬼加岁克日，上书何益，徒贬窜耳。寺簿惊曰现修书十条欲上，非因此乎。曰献上即海外客也。寺簿曰某不上此书，其它有何祸福。曰寺簿生平其所亏有二，故灭前程，其一不孝母与母各居，其二宠妾而贱妻，若能改过，则吉，否则寿不永矣。
应嘿嘿而去，盖其所上书中内有一条言内张相刘四相等，或死或窜，实无辜。此时黄太师正忌此言，若上此书窜贬不免矣。夫丁日以卯为母，而酉制之，是不孝母也，本宫见巳，会起酉丑，是与母隔而不同居也。丁日申为妻，临于午火受制之地，酉为妾反加日发用，而作贵人，是宠妾而贱妻也。丁自败卯、死酉、绝亥，亏伦伤本，造物不容，何问前程耶。愚按应寺簿想是应贡元之弟，盖寺薄先占而贡元后占也。
己酉年闰八月丁丑日巳将卯时王子进庚午生四十岁占宅。 一针见血 勾合朱蛇
未申酉戌 空常贵朱 财 酉 朱 ◎青午 亥贵 巳卯亥酉 官 乙亥 贵 ⊙空巳 子后 卯丑酉丁 子 丁丑 阴
辰卯寅丑
虎常玄阴
邵彦和曰：第一课与第三课冲，第二课与第四课冲，一课作初传，二课作中传，三课作宅，
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