左旋
正不易占也。愚按以支所克者为财，古原有此法，行商看干克之财，坐贾看支克之财，固窝与坐贾同，自当看支所克者，三传脱干而断其价长以脱尽庚身而止，断其数不过八，此则牧夫先生之心得者耶。
建炎戊申年六月二十七庚辰日午将寅时邵巡检癸亥生九月初九子日酉时生，四十六岁，占家宅。 朱合勾青
酉戌亥子 青蛇玄青 父 庚辰 玄
蛇申 丑空 子申辰子 兄 申 蛇 ◎贵未 寅虎 申辰子庚 子 丙子 青 ⊙ 午巳辰卯
后阴玄常
邵彦和曰：金日得水局，三传日辰皆子孙爻，脱处见青龙，生处见元武，禄上见螣蛇，一生彼子息作吵，一个死了，一个又生，取尽父母气力了方休，家计亦被子孙磨灭。此宅十二年后出怪，住不得，必别迁。初受任日，兵卒不合，未后却吉。后任必在水陆之处，更后在水边屯，三任六十三难过也。邵娶宗女为妻，得被恩泽，前后生八子，或三岁、二岁、一岁即死，及妾生三子，亦然，再纳一婢，又生二男一女，前后果被子息坏尽心血，及巡检任满，果授英州水陆巡检，本州岛驻箚。
至绍兴十五年乙丑四月初三作古，果年六十三矣。盖金日得润下局，及干支上神各为脱气，庚以子为真气，子息乘青龙脱气，又有元武螣蛇二凶，与青龙三个皆水兽，只管盗其真气，故一子死，一子又来。日临辰非蛇，日申七数，辰五数，并成十二年。螣蛇主变异，所以出怪扰害，遂迁寺中居住。六十三上死者，盖子加申，子九数，申七数，七九共六十三也。
三月庚辰日酉将辰时某因亲友筵会失银？占之 方本占案 合朱蛇贵
戌亥子丑 后勾虎贵 财 戊寅 后 ⊙勾酉 寅后 寅酉午丑 父 癸未 空
青申 卯阴 酉辰丑庚 子 丙子 蛇
未午巳辰
空虎常玄
邵彦和曰：寅作后加酉，后为隐蔽，酉为类神加支上，日上有丑墓之，寅为用神，未又作墓覆其上，凡见墓则为收藏，有类神，则物不失，墓作天空，主污秽，辰作元武，酉作勾陈太阳而加元武之上，又为元武之败神，故主寻之必得。寻银未见其子再占，三月庚辰日酉将午时。 方本占案 青勾合朱
申酉戌亥 合空后朱 财 戊寅 后
空未 子蛇 戌未寅亥 官 辛巳 常
虎午 丑贵 未辰亥庚 兄 申 青 ◎ 巳辰卯寅
常玄阴后
邵彦和曰：其物在厕屋左右。盖寅加亥为用，亦乘天后隐蔽之将，末传申是类神加于巳长生之上，其物不失。辰作元武加金墓上见天空，主污秽处藏匿，故在厕屋左右，果申牌后于厕坑左右寻得，与前课不殊。己酉年正月初一庚辰日子将巳时钱通判丁巳生十一月二十一日午时生五十三岁占前程。宋本邵案 口鉴 方本占案 愚按：正月初一未交春尚是戊申太岁。 蛇贵后阴
子丑寅卯 虎朱合阴 官 壬午 虎
朱亥 辰玄 午亥戌卯 父 丁丑 贵
合戌 巳常 亥辰卯庚 兄 申 青 ◎ 酉申未午
勾青空虎
邵彦和曰：无禄课，虽受通判，必不能食禄。兼父母年高先亡，母后亡，父下来又有别差遣，将及瓜而止。末传又是禄作空亡入墓，亡在乙丑年六十九上。又荫不得子也。钱乃奉议郎，受临江军通判，庚戌春至任，至三月三日作寒食会，母醉死，壬子冬又差南康通判，甲寅又丁父忧，丁巳受江南安抚司，己未避嫌，得主管台州崇道观，壬戌再转岳州通判，乙丑五月本身丧矣。乙丑丧者，乙禄在卯，卯绝在申，而天盘申却又入墓在丑，且是空亡，申是今日之庚，便是我身，身上有卯，卯中有乙，而庚金恰墓于丑，故乙丑年死，相次转朝奉郎，止争二日，不得萌子。
可见无禄课中有许多事也。
二月庚辰日亥将辰时某占男人病。 方本占案 蛇贵后阴
子丑寅卯 虎朱合阴 官 壬午 虎
朱亥 辰玄 午亥戌卯 父 丁丑 贵
合戌 巳常 亥辰卯庚 兄 申 青 ◎ 酉申未午
勾青空虎
邵彦和曰：四课俱下贼上，绝阴之象。白虎乘午作鬼，男病至三日内死。何也，无阳气也。既不合灸，又不宜服药，此是血病。盖午主心，心主血也。宅中有阴人，死得不明，稼云曰午加亥之故也。作鬼为祸。若要阴鬼退，须门前社庙作福稼云曰用支上亥制午鬼，午是阴人，乘虎作鬼故也。又午是天之真火，主灸神，乘虎克日故不宜灸。又是天医，故不宜服药。涉害深者为用，主久病。且火加水上，主寒热往来克日，
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