左旋
建炎五年正月乙巳日亥将巳时周氏占与罗氏交易。 方本占案 贵后
蛇亥子丑寅阴
朱戌 卯玄 虎蛇常朱 子 乙巳 虎六酉 辰常 巳亥辰戌 父 辛亥 蛇陈申未午巳虎 亥巳戌乙 子 乙巳 虎 龙空
邵彦和曰：反吟体见凶将，必难成。又日上见财乘雀，必见争闹而后成。只是两家俱有孝服，后来周姓果丧母，罗姓亦丧妻。又至后有三人来作闹，丁丑日事成。其闹者乃过房子也。盖乙以巳为儿，巳中丙戌，二姓主过房子来争也。七月乙巳日亥将巳时辛酉人占来意。 一字诀玉连环 合勾龙空
亥子丑寅 玄合常朱 子 乙巳 玄
朱戌 卯虎 巳亥辰戌 父 辛亥 合
蛇酉 辰常 亥巳戌乙 子 乙巳 玄
申未午巳
贵后阴玄
徐次宾曰：来意家中内属鸡小儿病，心腹疼痛、血痢频并，脉气相反，病症反复，身体羸弱，只得脾胃气壮，而善进饮食，至九月节病势反增，至甲子日，脾胃因不能进食不可救也。何知家内属鸡小儿病？盖时为日支冲克,主内动，又用起子孙爻死临绝，故主小儿病，白虎临酉,故知家内属鸡小儿病也。何知心腹疼痛、血痢频并？以巳为心胞络,上得元武水,克于火，故知心腹疼痛也。巳主血应赤色，水主黑色，水火相杂故曰血痢。末传又得巳,故知血痢频并。
脉气相反者,用起火,故脉气相反也。病症反复者，卦得返吟也。身体羸困者，以值事门与中传是亥，亥为幼子见六合为棺财，又用起死气,故知羸困也。
得脾胃气吐壮而进饮食者，缘日上戌土,上得朱雀火，火生土，土主脾胃，故壮而进饮食也。何知九月病势反复增，缘中传亥八月为解神，九月则非解故也。甲子日胃困不能饮食者，缘日上戌土主脾胃，甲子旬空亡而脾败而无力也。言不可救者，所赖解神与胃气，今既无解神，又脾胃气落空亡，故云不可救也。戊申年七月二十三乙巳日午将亥时沈四公庚戌生五十九岁占事保正。 口鉴 方本占案 龙空
陈子丑寅卯虎
六亥 辰常 后陈阴六 子 丙午 阴朱戌 巳玄 未子午亥 财 癸丑 龙蛇酉申未午阴 子巳亥乙 鬼 戊申 贵 贵后
邵彦和曰：课名重审，末本绝神，不合亥子又来生日，绝中又起，奈何你母劝你休争，你女又劝，俱不听，下稍自做，虽得财不善可恶，后有悔。所得之物，可以移翁棺葬此内，必陋贵子，为大和尚。汝葬祖侧也。沈母乃童氏，其女亦嫁童家。童家服满，沈公欲争保正，母与又劝不听，乃自做了，后童分家，请沈公作主，沈却于公共内，取一生坟安葬。四年生一儿，为大和尚于广教寺。愚按：盖乙以子为母，午为女，亥为父，申为翁，丑为墓，申加之，是为翁墓也。
本命庚戌，庚金墓丑，是自亦墓此矣。申为僧，丑为贤，上见贵，是大和尚也。丙午日
建炎己酉年丙午日卯将申时伊伯廷甲戌生三十六岁占宅。 方本占案 朱六
蛇子丑寅卯陈
贵亥 辰龙 玄朱常蛇 鬼 壬子 蛇后戌 巳空 申丑未子 子 丁未 常阴酉申未午虎 丑午子丙 父 空寅 六 玄常
邵彦和曰：子与丑合，末又长生，虽子克丙，得丑寅引鬼为生，初中虽六害，可望先凶后吉。奈何寅是空亡，所以不能引进，见生不生，反成凶咎。甲寅必有大灾。子丑年多事，急移可免。伊为人狂妄自高，甲寅年与大辟人过财，干人命入狱百余日，几死。子丑多事，己未妻母皆丧；庚申丧子，后移居始免灾。
愚按：大凡干支见合，须有副则为好课。今甲辰旬却入见寅，进则空亡，退又子克，所以灾起子丑之年，死亡于甲寅之岁也。夫以旬末而又引入空亡，故即以其年分言之。丙午日占夷冦。 一针见血
合勾龙空
寅卯辰巳 蛇勾贵合 鬼 壬子 蛇 朱丑 午虎 子卯亥寅 财 己酉 阴 蛇子 未常 卯午寅丙 兄 丙午 虎 亥戌酉申
贵后阴玄
祝泌奏曰：四课皆无克，辰之阴神子，克日为用。日丙也，辰外也，外来克内，夷来侵扰之象。遥克谓之无刑，幸而游都与贵人，皆在三传之外，主虏目今在境矣。此课，蛇虎在传，四仲相交，歌曰：今日辰当为子午，传中四仲类相因，三交家隐奸私客，不是逃亡将避迍。推目今边境，想巳被来冦来侵，不利而去。但课之始终，吉气少而凶气多，未能免冦之患。目今之吉者，发用落空，游都在三辰之外也。未能免冦者，四仲续蛇虎为初终也。
不至大害者，太阴在传，
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