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57-大易断例卜筮元龟目---第3页
闰，五岁再闰，故再扐而后挂。
揲蓍之法：取蓍五十茎，置其一不用（以象太极无为），其为用之策四十有九。筮者焚香执蓍，祝之曰：太极即判，幽赞神明而生蓍，圣人则之。观变阴阳而立卦，始之卜祈不徒尚占而议数。观其吉凶，则在经世而济人。所以决疑特备于蓍龟，[][]应同于影[][][]将大道辄布于羲氏文王，敢拟凡情，尚扣于周公孔子。四营统举，百世可知，感而遂通，求之则得。今有某某国乡贯某人云云何复等。
以蓍四十九策，信手分为二，各执于手（蒙而仪也），挂右手一策于左手小指间（象三才也），遂以四揲左手之策（象四时也），归其余策，或一或二或三或四，扐于左手四指间（以象闰也），又以四揲右手之策，而再归其余策，扐于左手第三指之间（象再闰也），是谓一变。其挂扐之数，不五则九，置于案右。
一变之后，除前余数后，合其见存之策，或四十或四十四。其分二挂一揲四，一如前法，是谓再变其挂扐之数。不四则八，置于案右。再变之后，除前两次余数外，后合其见存之策，或四十或三十六或三十二，其分二挂一揲四亦如前法，是谓三变其挂扐之数。如再变例三变既毕，乃视其变所得挂扐之策，合而数之，其策合一十三数，而为老阳，是之谓重，其画o（奇数也）。其策合一十七数，而为少阴，是之谓折，其画－－（偶数也）。其策合二十一数，而为少阳，是之谓单，其画—（奇数也）。其策合二十五数，而为老阴，是之谓交，其画x（偶数也）。凡三变而成一爻，即画爻于版，合四十九策后分挂扐[]，并如前式。每三变成一爻，六爻成一卦，是谓十有八变而成卦。然后其爻变与不变，以占休咎。
别加 筮仪 （后周易传义，写以私加，而欲审详其仪者也。）
虎易注：此节内容同《揲蓍法》，故不再录入。
别加 以钱代蓍法
卜者焚香致敬，祝曰：至虚至圣至诚，感神圣人作易，幽赞神明，与天地合其德，日月合其明，四时合其序，鬼神合其吉凶。一心虔恳伏羲皇帝，周室文王，孔父圣人，周公圣人，袁天罡先生，李淳风先生，孙膑先生，鬼谷先生，王辅嗣先生，邵康节陈希夷先生，前代演易一切先师，六丁神将，六甲神将，年月日时四直功曹使者。今有某姓君子，自有呵[],祷祝在前。今遇某甲某旬某日，[]将六十四卦内占一卦，三百八十四爻内占六爻，吉凶悔吝，祸福忧虞，惟有尔神，谅垂昭报。
别加 掷钱卜龟祝语 从鉴明断私加之
至圣至灵至诚，感神圣人作易，幽赞神明，与天地合其德，日月合其明，四时合其序，鬼神合其吉凶。志诚虔恳伏羲皇帝，周室文王周公，孔父圣人，鬼谷先生，孙膑先生，袁天罡先生，李淳风先生，王辅嗣先生，邵康节先生，年神月将日直功曹，六丁六甲神将，报卦童子，示卦童子，卦中一切圣贤。今有大元国某州某县某人，自有呵[]，祷祝在前，为占目下所作所谋，有无祸福，有无吉凶，[]将六十四卦内占一卦，三百八十四爻内抽六爻，吉凶得失，悔吝忧虞，惟尔有神，谅垂昭报。三掷云讫，看成何卦，依卦详断。
占卦启请语（从鬼谷断，重加之辂，洛故[ ]车，又虑何格之切。）
虎易注：此节内容和前面都差不多，暂不录入。
以钱代蓍法
成卦假令例
断卦名及大象例
假合泰之既济，以卦名断之，是人情通泰，复无不济。以泰之大象曰：“天地交泰，后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民”。是上下交泰，裁度施为，吉无不利。然复虽已成，尤当如既济之思患预防，以保其终也。
支变卦爻例
凡卦一爻动，以本卦动爻占。二爻动，以下变爻为主，上变爻为应。三爻动，以本卦彖辞为主，变卦彖辞为应。四爻动，以上不变爻辞为主，学不变爻辞为应。五爻动，以静名为主。六爻动，以变卦彖辞占。六爻静，以象占。假合泰之既济，以九二爻辞诗断，详其大意。至于人复万变，配以支干六神，是其祸福且主人作焉，非惟观征止。欲知未庶乎吉凶，使人知所趋避耳。
八卦定象
单单见单初一曰乾，折单见折坎居二象，折折见单次三曰震，单折见折艮为四等。
单单见折次五曰巽，单折见单离卦六看，折折见折次七曰坤，折单见单兑终八门。
八卦取象
乾三连，，坤六断，，震仰盂，，艮覆碗，，离中虚，，坎中满，，兑上缺，，巽下断，。
虎易注：为便于读者识别，附放大的图形如下：
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▅▅▅▅▅ 乾卦 ▅▅ ▅▅ 坤卦 ▅▅▅▅▅ 震卦 ▅▅ ▅▅ 艮卦
乾三连 坤六断 震仰盂 艮覆碗