左旋
之雌，不同宿而离失则岁之功乖。测曰：仓灵 之雌，失作败也。
上：阳气育物于下，咸射地而登乎上。初一：上其纯心，挫厥鏩鏩。测曰：上纯其心，和以悦也。次二：上无根，思登于天，谷在于渊。测曰：上无根，不能自活也。次三：出于幽谷，登于茂木，思其珍榖。测曰：出谷登木，知方向也。次四：即上不贞,无根繁荣,孚虚名。测曰：即上不贞,妄升也。次五：鸣鹤升自深泽,阶天不作。测曰：鸣鹤不作有诸中也。次六：升于堂,颠衣到裳,廷人不庆。测曰：升堂颠到,失大众也。次七：升于颠台,或拄之材。
测曰：升台得拄,辅拂坚也。次八：升于高危,或斧之梯。测曰:升危斧梯,失士民也。上九：栖于菑初亡后得基。测曰：栖菑得基后得人也。
干：如人钻乎坚, 铪然有穿.
初一：丸钻钻于内隙厉。测曰：丸钻于内,转丸非也。次二：以微干正,维用轨命。测曰：以微干正,维大谏微也。次三：箝键挈挈,匪贞。测曰：箝键挈挈,干禄回也。次四：干言入骨,时贞。测曰：干骨之时,直其道也。次五：蚩蚩,干于丘饴,或锡之坏。测曰：蚩蚩之干锡不好也。次六：干干于天贞驯。测曰：干干之贞,顺可保也。次七：河戟解解,遘。测曰：河戟解解,不容道也。次八：赤舌烧城,吐水于瓶。测曰：赤舌烧城,君子以解祟也。
上九：干于浮云,从坠于天。测曰：干于浮云,乃从天坠也。
狩（爻守）：阳气强内而弱外,物咸扶而进乎大.初一：自我匍匐，好是冥德。测曰：匍匐冥德，若无行也。次二：荧狩狧狧，不利有攸往。测曰：荥狩狧狧，多欲往也。次三：卉炎于狩，宜于丘陵。测曰：卉炎丘陵，短临长也。次四：狩于酒食，肥无誉。测曰：狩于酒食，仕无方也。次五：狩有足，讬坚榖。测曰：狩有足，位正当也。次六：独狩逝逝，利小不利大。测曰：独狩逝逝，不可大也。次七：白日临辰，可以卒其所闻。测曰：白日临辰，老得势也。
次八：蚤虱之狩，厉。测曰：蚤虱之狩，不足赖也。上九：全狩，絭其首尾，临于渊。测曰：全狩之絭恐遇害也。
羨：阳气赞幽，推包羨爽，未得正行。初一：羨于初其次迂涂。测曰：羨于初后难正也。次二：羨于微，克复可以为仪。测曰：羨微克复，不远定也。次三：羨于涂，不能直如。测曰：羨于涂，不能直行也。次四：羨权正，吉人不幸。测曰：羨权正，善反常也。次五：孔道夷如，蹊路微如，大舆之忧。测曰：孔道之夷，奚不遵也。次六：大虚既邪，或直之，或翼之，得矢夫。测曰：虚邪实夫，得贤臣也。次七：曲其故，迂其涂厉之训。测曰：曲其故，为作意也。
次八：羨其足济于沟渎，面贞。测曰：羨其足，避凶事也。上九：车轴折，其衡抈，四马就括，高人吐血。测曰：轴折吐血，不可悔也。
差：阳气蠢辟于东，帝由群雍，物差其容。初一：微失自攻，端。测曰：微失自攻，人未知也。次二：其所好,将以致其所恶。测曰：其所好,渐以差也。次三：其亡其亡将至于晖光。测曰：其亡其亡震自卫也。次四：过小善善,不克。测曰：过小善,不能至大也。次五：过门折入,得彼中行。测曰：过门折入,近复还也。次六：大跌,过其门,不入其室。测曰：大跌不入诚可患也。次七：累卵业嶪,惧贞安。测曰：累卵业业,自危作安也。次八：足累累,其步躟跃,辅铭灭麋。
测曰：足累累,履过不还也。上九：过其枯城或蘖青青。测曰：过其枯城，改过更生也。
童：阳气始窥，物僮然咸未有知。
初一：颛童不寤，会我蒙昏。测曰：颛童不寤，恐终晦也。次二：错于灵蓍，焯于龟资出泥入脂。测曰：错蓍焯龟，比光道也。次三：东辰以明，不能以行。测曰：东辰以明，奚不逝也。次四：或后前夫，先锡之光。测曰：或后前夫，先光大也。次五：蒙柴求兕，其得不美。测曰：蒙柴求兕，得不庆也。次六：大开惟幕，以引方客。测曰：大开惟幕，览众明也。次七：修侏侏，比于朱儒。测曰：洙侏之修无可为也。次八：或击之，或刺之，修其玄鉴，渝。
测曰：击之刺之，过以衰也。上九：童麋触犀，灰其首。测曰：童麋触犀，还自累也。
增：阳气蕃息，物则增益，日宣而殖。初一：闻贞增默，外人不得。测曰：闻贞增默，识内也。 次二：不增其方，而增其光，冥。测曰：不增其方，徒饰外也。 次三：木以止渐增。测曰：木止渐增，不可盖也。 次四：要不克，或增之戴。测曰：要不克，可败也。
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