测曰:务成自败,非厥命也。
事:阳气大勖昭职,物则信信各致其力。初一:事无事,至无不事。测曰:事无事以道行也。次二:事在枢,不咎不讠奏,丧其哲符。测曰:不咨不讠奏,其知亡也。次三:时往时来,间不容犛。测曰:时时来,不知趣也。次四:男女事,不代之字。测曰:男女事,非厥务也。次五:事其事,王假之食。测曰:事其事职所任也。次六:任大自事,方来不救。测曰:任大自事,奚可堪也。次七:丈人扶孤,竖子提壸。测曰:丈人扶孤,小子知方也。次八:女男事,十年不诲。
测曰:女男事,终家不亨也。上九:到耳顺止,事贞。测曰:到耳顺止,逆闻顺行也。
更:阳气既飞,变势易形,物改其灵。初一:冥化否贞,若性。测曰:冥化否贞,少更方也。次二:时七时九,轸转其道。测曰:时七时九,不失当也。次三:化白于泥,淄。测曰:化白于泥变不明也。次四:更之小得,用无不利。测曰:更之小得,民所望也。次五:童牛角马,不今不古。测曰:童牛角马,变天常也。次六:入水载车,出水载杭,宜于于之更。测曰:车杭出入其道更也。次七:更不更,以作病。测曰:更不更,不能自臧也。次八:驷马跙跙,能更其御。
测曰:驷马跙跙,更御乃良也。上九:不终其德,三岁见代。测曰:不终之仪,不可久长也。
断:阳气强内而刚外,动能有决断。初一:断心灭斧,冥其规矩。测曰:断心灭斧,内自治也。次二:冥断否,在塞耳。测曰:冥断否,中心疑也。次三:决其聋鼻至,利以治秽。测曰:决其聋鼻至,利以有谋也。次四:断我否,食非其有,耻。测曰:断我否,食可耻也。次五:大腹决,其骨脱,君子有断,小人以活。测曰:大腹决脱,断的有理也。次六:决不决,尔仇不阔,乃后有钺。测曰:决不决,辜及其身也。次七:庚断甲,我心孔硕,乃后有铄。
测曰:庚断甲,谊断仁也。次八:勇侏之傠,盗蒙决夬。测曰:盗蒙之决,妄断也。上九:斧刃蛾蛾,利匠人之贞。测曰:蛾蛾之斧,利征乱也。
毅:阳气方良,毅然敢行,物信其志。初一:怀威满虚。测曰:怀威满虚,道德亡也。次二:毅于心腹,贞。测曰:毅于心腹,内坚刚也。次三:戴威满头,君子不足,小人有余。测曰:戴威满头,小人所长也。次四:君子说器,其言柔且毅。测曰:君子说器,言有方也。次五:不田而毂,毅于楝禄。测曰:不田而毂,食不当也。次六:毅于栋柱,利安大主。测曰:国任强也。次七:觥羊之毅,鸣不类。测曰:觥羊之毅,言不法也。次八:毅于祸贞,君子攸名。
测曰:毅于祸贞,不可幽蔀也。上九:豕希毅其牙,发以张弧。测曰:豕希毅其牙,吏所猎也。
装:阳气虽大用事,微阴据下,装而欲去。初一:幽装,莫见之行。测曰:幽装莫见,心己外也。次二:哥鸟鹅惨于冰,翼彼南风,内怀其乘。测曰:哥鸟鹅之惨,怀忧无快也。次三:往其志,或承之喜。测曰:往其志,遇所快也。次四:军鸟鸡朝飞足卒于北,嘤嘤相和不辍食。测曰:军鸟鸡朝飞,何足赖也。次五:鸿装于淄,饮食颐颐。测曰:鸿装于淄,大将得志也。次六:经六衢,周九路,不限其行,贾。测曰:经六衢,商旅事一也。次七:装无离,利征咎。
测曰:装无离,祸且至也。次八:季仲播轨,泣于道,用送厥往。测曰:季仲播轨,送其死也。上九:装于昏。测曰:装于昏,尚可避也。
众:阳气信高怀齐,万物宜明,嫭大众多。初一:冥兵始,火入耳,农辍谷,尸将班于田。测曰:冥兵之始,始则不臧也。次二:兵无刃,师无陈,麟或嫔之,温。测曰:兵无刃,德服无方也。次三:军或累车,丈人摧孥,内蹈之瑕。测曰:军或累车,庙战内伤也。次四:虎虓振廞,豹胜其私,否。测曰:虎虓振廞,如鹰之杨也。次五:躆战喈喈,若熊若螭。测曰:躆战喈喈,恃力作王也。次六:大兵雷霆,震其耳,维用诎腹。测曰:大兵雷霆,威震无疆也。
次七:旌旗絓罗,干銊蛾蛾,师孕唁之哭且目买。测曰:旌旗絓罗,大恨民也。次八:兵衰衰,见其病,不见舆尸。测曰:兵衰衰,不血刃也。上九:测曰:也。
密:阳乞亲天,万物丸兰,咸密无间。初一:窥之无间,大幽之门。测曰:窥之无间,密无方也。 次二:不密不比,我心即次。测曰:不密不比,违厥乡也。 次三:密于亲,利以作人。测曰:密于亲,为利臧也。 次四:密于腥臊,
左旋