若地盘生合天盘者次之,如客生主为称意美满,进益多端,主生客为耗散迟延,主客比和,行藏皆遂,主克客则半实半虚,自败虚花,事为不果,客克主则战败无成,求吉招凶,故善用奇门者,必先分定主客,然后再明占法,如此时利主,我即为主,此时利客,我即客,或以进为客、不进为主,在我一心,不可执一为客、为主,任我可也。
总法天机前篇
凡布演奇门,先观天象,后察细微,总在我一心运用,不可不知也,如天盘九星、奇仪、八门属金,加于地盘诸星属木,是金克木,为客来伤主,战利为客,行兵先举,放炮呐喊,士卒精壮,百战百胜,凡求谋、请谒、交易等事,主破败惊忧,客舍暗眛遭逢盗贼小人,惟行人即至,若金旺木衰,其凶尤甚,如天盘金星在衰墓死绝之时加于木宫,生旺之时金不能克木,则木星为吉,如木亦临衰墓绝之时,其凶终不免矣。
如天盘木星加于地盘火星上,是为木生火,战利为主,谋为一切等事,皆能如晐,如有重木临生旺之宫,谓之贪生之木,压火无光,火渐自灭,若木临退气之宫,或木少火多,是枯木生火,大利主兵,如天盘土加于地盘金星,是客来生主,若系土旺,或有重土,虽曰:生金,须知土厚埋金,必有暗兵埋伏,使英雄失志,忠烈受屈,如天盘木加地盘金,乃主伤其客,宜掩旗息鼓,禁声而敌大胜,凡诸谋为,事多破败,有始无终,惟求名显达、官事得理,出行吉。
如天盘金加地盘土,乃主生客,宜耀武扬威、进兵奏凯,客兵大胜,凡谋为诸事,始终皆耗,劳碌心力,后得安妥。
作用妙法后篇
妙用之法,全在年月日时四天干,详其加临九宫.合为吉凶等格,则知圣君、贤臣、孝子、慈孙,父母、妻妾、奴婢、戚邻诸事,咸可推详之矣,年干为君、父母,月干为臣宰、为伯叔,日干为兄弟、朋友,时干为妻妾、子女、士卒、奴婢,如天盘年干合吉格,门生宫,或上下干相合,主国泰民安,君臣父母,福寿康宁,若年干合凶格,或被冲克,主四海兵戈、身心不宁,骨肉刑伤、灾危忧惊,若干得天盘相生,或合吉格,有忠臣列士,辅国安民,加官封爵,
万事称心,若凶格、又被冲克,有奸臣专权、休官罢职、六亲参商、贫苦奔波,若日干得天盘八门生合吉格,主兄弟和睦、贵喜临门、身安友助、求谋遂心,若日干被克合凶格,主兄弟刑伤、六亲不和、身困招灾,若时干得天盘生合吉格,主妻子贤能、士卒精强、奴婢得力,倘合凶格又被冲克,主父子刑伤不和、兵卒自乱、奴婢欺主,凡六庚加于年月日时干上,或年月日时干加临六庚上,须看六庚加于何人干上,财知某人之吉凶,合吉格尤吉,合凶格尤凶,
主骨肉不和、己身危困,假如阳遁三局甲己日丁卯时,时干在九宫离上,开门天冲星,甲子戊一同临宫,生门与庚在坤二宫,甲己日为飞干格,主兄弟不和、朋友反目、身招灾困,又如阳九局乙庚日丙子时,得青龙返首吉格,主贵喜盈门、身安友助、求谋遂心,若看年干月干时干须另起,不可即以此为准,恐吉凶不验也。
临机变用
人为万物之灵,感通诸事之应,在我天机一时之动,皆可推也,如欲知兵家胜负,则于出师动众、发马立营日为始,逐日查算利于何日时交锋得胜,何日时贼来何方,何日时埋伏何处,何日时奏凯成功,皆预可知也,欲知人事成败得失,随时演遁,可欲知人生寿夭、穷通,则取本命年月日时演布,而妻财子禄,富贵、贫贱、寿夭,皆可知矣,凡物器之破损、成败、久暂,则以所得之日时,或方见之时、或取物形之长短方圆,按五行所属配合遁时,则器物损坏日时、被窃盗可预知矣。
又如军中,凡有一见一闻,或遇移倒斜蹲错落金鼓等项,或听言语善恶,或见旗鼓破损、或鸟兽来从何方、或听鸟兽声音只数、或风从何方忽来、或雷震树木响动几声在于何方,但遇一见一闻,稍涉怪异之事,俱可为吉凶之兆,或听人言语几声几字,或乐器不时乱鸣几声,或金鼓不时响动几声,凡事物遇目一见皆可取为占卜之应,在吾心一动,活法变通切记不可取其一,又取其二以至吉凶无可定也,如取某件占之不准、再取别物占之又不准是心未定,所以吉凶无验也。
如遇一字一点一物一声一人一兽即为子时,二为丑,三为寅。如甲己日遁起甲子时,如数有十三即作第二次丙子时,若数多皆逢子时即为第三次、第四次、五次戊子、庚子、壬子,再遇多五子时尽,即作乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑如此千时万时,皆可仿此而用无穷也。时定然后用符使飞布演遁九星八门详诸吉凶遁格,及大运日时一切吉凶远近前后尽可知矣。
左旋