>假如以甲子至某甲符头,于边九宫上算至甲宫止,所余者就是奇也。阳遁丙丁乙,阴遁乙丙丁,从上一宫甲子起戊、己、庚、辛、壬、癸,看本时干落于何宫,即值符在此也。乙丙丁所在亦然。
宫数星门记的端。
须记明宫、星、门便成局矣。八卦有定位,虽遇阴阳二遁亦不飞动,九星亦有定宫,须随值符而飞者,看某局上起子至某甲符头,即分星,又数至某时,即为门也,如甲子上起戊,至时干上之类也。
便将符使九宫飞。
于掌上飞九宫方,知前奇门吉凶下落。
休到二宫从二起。
如阳遁二局甲子日乙丑时,休门飞到坤二宫即住,便为值使门也。
任驻三宫在三起。
任从三宫,即符,即三宫也。
星奇门合是为奇。
九星奇门俱要合,方可用也。
八门干支相加地。
八门支干加地盘,俱要相生方用。
生尅休旺吉凶稽。以休旺墓尅而推吉凶。
此是神仙秘密诀,颇得千金不授伊。
掌上飞九宫图
二○ 七○ 六○
九○ 五○ 一○
四○ 三○ 八○
边九宫飞掌图
野马跳涧走,逢寅数猪狗,一局过一宫,不用亥子丑。
兑七(申) 艮八(酉) 离九(戌) 不用(亥)
干六(未) 不用(子)
中五(午) 不用(丑)
巽四(巳) 震三(辰) 坤二(卯) 坎一(寅)
超神接气置闰诀
闰奇自有玄妙诀。
以时置闰。
神仙不肯说分明。
冬夏二至前起闰,凡一月节气以三十日零五时二刻为准,以三十日分六局,以余五时二刻置闰,遇芒种、大雪超过九日便当置闰,大概五日一元,一日十二时也。
甲己二字号符头。
此甲己乃至要之诀也。置闰以甲己二字为主,假如甲己之符先到,谓之超;甲己之符未到,谓之接;甲己与节同到,谓之正授。
子午卯酉上局设。
子午卯酉为上局也。
寅申巳亥中局求,辰戌丑未下局截。
节通符,符遇节。
符,即甲己符头;节,即节气也。
万两黄金不轻说,节前遇符便是超,节后遇符便是接。超神接气若能明,便是三山云外客。
六甲利用
经曰:“若有所用,百事皆向六甲所在之方,呼其神名,行六十步左转入太阴中。又六丁名太阴,见贵人则喜悦,遇阵则胜”。
甲子旬神名“王文卿”,登坛、拜将令、领授兵符者,元帅运筹命起兵,发储粮者,皆向其方呼其神之名,而行六十步左转入太阴中,则发握如神。
甲戌旬神名“徐何”,利通伐山林、平治道途路、分决河道,得于自然,开路无损,皆向其方呼其神之名,行六十步左转入太阴中,则得所愿道路自通。
甲申旬首名“盖新”,若入山畋猎、捕捉虎狼虫兽,皆向其方呼其神之名,而行六十步左转入太阴中,虫兽自然不动。
甲午旬神名“灵光”,若安营、置阵、巡狩、战鬪,向其方呼其神之名,行六十步左转入太阴中,则必胜。
甲辰旬神名“含章”,若求官、拜将、临民、赴任,皆向其方呼其神之名,行六十步左转入太阴中,则为官不败悔。
甲寅旬神名“监兵”,若扬兵、振武、教阵、荡寇、行军、征伐不道,皆向其方呼其神之名,行六十步左转入太阴中,出行、安边,贼自然不起。
以上六甲管辖,五行尊神,体统好静,行事之时,书相制之字则吉。盖六甲内管五行,而动静无方,其五行而舍胜,有相生相尅之道,左手象天,右手法地,神灵好 静,故书五行相制,运化之道,无不兼该。若欲出兵,大将左手中用朱书“强”字,将手捏住,行六十步左转入太阴,能欺弱制胜之道也。若见贵人、求官,及二千 石令长,左手中书“天”字。若商贾、兴贩、和结交友、嫁娶、立契,则书“和”字。若入山、捕猎、畋猎,则书“狮”字。若部工居众,则书“强”字。若过河、 治水,则书“土”字或“戊”字。若波浪腾声,舟楫将溺,尤忌八风、触水龙、招摇、咸池之日,宜书“戊”字。若游山、入道,则书“龙”字,龙不敢动。值符临 其方,前行六十步左转入太阴中,得此者天道亨,此五行制胜之妙用也。
卷二十四
出行呼神字入太阴中
凡出行者,于其所向之方,呼其神之字,而行六十步左转入太阴,阳遁值前二为太阴中,阴遁值后二为太阴中。又六丁亦为太阴,呼其神字,谓所用之时,天盘上所得星之字。天蓬字子禽,天芮字子成,天冲字子翘,天辅字子卿,天禽字子公,天柱字子申,天任字子韦,天英字子威。
假如冬至上元阳遁之局,甲己之日平旦丙寅时,此时六丙在八宫,以天上甲子戊天蓬加八宫,欲出东北者,呼其神字曰子禽,行六十步入太阴中,此时回二太阴临四宫(按九宫排法当在坎一宫),即左向入东南之类。
出入呼其时十二辰上十干神名
甲为天福,神王文卿;乙为天德,神龙文卿;丙为天威,神杜唐仲卿;丁为玉女、天女,神季游田;戊为天武,神司马羊;己为明堂,神纪游卿