左旋
：“荧惑入大陵，国有大丧，大臣诛，若戮死者大半；皆不出年。”《荆州占》曰：“荧惑入大陵，女主宗室有诛者。”又占曰：“荧惑入大陵，天下尽丧，死人如丘山。”《玉历》曰：“荧惑入守大陵，天子崩；若幸臣有死者，大人当；之期二年。”
荧惑犯天船三十五
巫咸曰：“荧惑入天船，诸侯有自立者，有兵起，若关津不通，人主忧。”郗萌曰：“荧惑守天船，不出三年，楼船大作，五谷大贵。”《玄冥占》曰：“荧惑守天船，天下有兵，若有丧，守之三十日，有亡国。”《圣洽符》曰：“荧惑入守天船，兵大起，舟楫用，有亡国，期不出年。”
荧惑犯卷舌三十六
郗萌曰：“荧惑入卷舌，国有佞臣谋其君，以口舌为害，人主有忧。”石氏曰：“荧惑乘卷舌，天下多丧。”《春秋纬》曰：“荧惑守卷舌，天下多乱，谋国君，以口舌之害，起寇。”石氏曰：“荧守卷舌，有谗言乱主明口，口舌作。”《文曜钩》曰：“荧惑入卷舌，若守之，天下大旱，有兵起；谗臣乱主，其国有忧，期不出年。”
荧惑犯五车三十七
石氏曰：“荧惑犯五车，大旱，若有丧；一曰犯库星，兵起西北方，若西方；犯仓星，谷贵，若有水。”《黄帝占》曰：“荧惑入五车、大旱；一曰留不去，大旱。”《海中占》曰：“荧惑入五车，兵大起，车骑行，五谷不成，天下民饥，若军绝粮。”巫咸曰：“荧惑入五车，天下乱，大兵起，其国大旱，人民饥亡；若有赦，期百八十日。”郗萌曰：“荧惑入五车，大旱；以所近，占四方、中央。”又占曰：“荧惑入五车，赦，必先军起，后有令。”又占曰：“荧惑以春入五车，赦。
”韩杨曰：“荧惑出入五车，贵人溺死。”郗萌曰：“荧惑至五车，兵在外者有功，得地五百里。”《黄帝占》曰：“荧惑过毕口，直五车一月，兵连战一岁；留二月，兵连战二岁；留三月，兵连战三岁；若其留土车，兵在外有小功，得地百五十日，留水车，当以水为难。”郗萌曰：“荧惑出五车东，东西留二十日以上，卿死之；去之复还，其国君死之；有大赦。”又占曰：“荧惑舍五车西南，万民多死。”《黄帝占》曰：“荧惑守五车星，五谷大贵，人相食。
”郗萌曰：“荧惑守五车，必易帝王；天下有以车之名官者，大败；有车器之怪。”又占曰：“荧惑守五车，格、休留十日，有大丧。”又占曰：“荧惑守五车二十日，有丧；以入日占何国。”又占曰：“荧惑守五车，格、休、右军大发；一曰大赦。”《黄帝占》曰：“荧惑入五车中，犯乘守天仓星，下转，菽粟大贵。”又占曰：“荧惑入五车中，犯乘守天仓星，以食起兵。”《荆州占》曰：“荧惑入五车中，犯乘守天库星，兵起，乱十年。”
荧惑犯天关三十八
《海中占》曰：“荧惑入入天关，左右必有置立关塞之事；一曰必有逆兵不顺者。”石氏曰：“荧惑守天关，道路不通，多盗贼，弟攻兄，子攻父，臣攻君。”郗萌曰：“荧惑守天关，大臣有不道者。”又占曰：“荧惑守天关二十日，若四十日，天下大赦。”又占曰：“荧惑守天关，必有一国之王不朝者，车有急行。”《荆州占》曰：“荧惑守天关，为有兵；关梁不通。”《玄冥占》曰：“荧惑守天关，若以七月、十月守之，二十日、若三十日，必有大赦，期不出年。
”《帝览嬉》曰：“荧惑逆行，守天关，车骑有急行，兵大起，士卒满野，期九十日。”《雒书摘亡辟》曰：“荧惑逆行，守天关，东方兵起。”《荆州占》曰：“荧惑入天关留止守焉，不出百日，天下兵悉起，州州战。”《海中占》曰：“荧惑守犯天关，道绝；天下相疑，有关梁之令。”郗萌曰：“荧惑行，不从天关，不出其年，有兵。”
荧惑犯南北河戍三十九
《黄帝占》曰：“荧惑行南河戍中，若留止守南河戍为旱。”石氏曰：“荧惑行南河戍中，若留止者，为四方兵起，百姓疾病。”郗萌曰：“荧惑行南河戍中，若留止守南河戍，皆为兵。”又占曰：“荧惑经南河戍之南，行法峻暴，诛罚不当；经北河戍之北，以女子金钱、贪色、奢侈、失治道；近期三年，中期六年，远期九年而灾至。”《荆州占》曰：“荧惑中犯乘守南河戍，天下兵尽起。”《黄帝占》曰：“荧惑乘南河戍，若出南河，为中国兵。”又占曰：“荧惑舍南河戍二十日，若三十日，国有男丧。
”《海中占》曰：“荧惑舍南阙下，饥。”《黄帝占》曰：“荧惑蚀南河戍西星，有兵；蚀南河戍东星，天下州战。”巫咸曰：“荧惑过南河戍之西星
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