、死。”郗萌曰:“天牢直若角,赦,以午未候之。天牢旁有此星,以至开闭;天牢已开,天下大赦。此星闭而赦;此星以开,不赦,为不慎;顺,天牢空,更立元年;不行德令,天雨沙石,期三年。”《天官书》曰:“赦帝行德,天牢为之空。”《荆州占》曰:“天牢中多星,则多系囚;九星,天下狱烦;八星,奸人入;七星,小赦;六星、五星,大赦。天牢斧锧动摇,非其故,斧锧用。”《石氏赞》曰:“贯索九星,禁暴横。”
天纪占十一
石氏曰:“天纪九星,在贯索东。”(西星入尾五度,去极五十一度半,在黄道内五十六度太。)《黄帝》曰:“天纪,天纬也,主正理冤讼。星齐明,王法正直,无有偏党,天下纲纪。”《论谶》曰:“天纪星,以表九州定图位。天纪星,主历、音律。”《黄帝》曰:“天纪星败绝,山崩易政,有饥民,君不安。”石氏曰:“天纪绝,天下大乱,主凶。天纪星明,天下多词讼者;亡,则政理坏。”焦延寿曰:“天纪星与女床合,王者妻姑姨以淫亡;若以女谒失位。
”郗萌曰:“纪星入汉中,人相食。”班固《天文志》曰:“纪星散者,山崩;不则有丧。”《荆州占》曰:“纪星散绝,不山崩,则主死;又曰纪星驰散,则国纲纪乱。”《石氏赞》曰:“天纪九星,理怨讼。”
织女占十二
石氏曰:“织女三星,在天纪东端。”(大星入斗十一度,去极五十二度,在黄道内六十三度太。)郗萌曰:“织女一名东桥。”《荆州占》曰:“织女一名天女,天子之女也;在牵牛西北,鼎足居,星足常向牵牛、扶筐,牵牛、扶筐星亦常向织女之足,不如其故,布帛倍其价,若有丧。”(班固《天文志》曰:织女。杜预曰:星占之织女,处女也,天孙女也。案:织女七夕有渡河之期,似非处女之称。)石氏曰:“织女主经纬丝制之事,大圣皇圣之母,二小星者,太子、庶子位也;
三星俱明,天下和平。”《诗纪历枢》曰:“织女内正纪纲。”《合诚》曰:“织女,天女也;主瓜果、收藏、珍宝,以保神明,成衣立纪,故齐制成文绣,应天道。”巫咸曰:“织女,天水官也。”郗萌曰:“织女大长秋也。”《黄帝》曰:“织女主丝帛五彩之府,大星后两小星,太子之位,三星齐明,天下和平,丝绵采帛贱;星若不明,主后有忧,丝绵缯帛贵。织女大星怒而角者,布帛贵。”《黄帝》曰:“织女,一星亡,兵起,女子为侈;织女不居其处,若更天下,以女为忧。
”石氏曰:“织女之道与贯索相直,布帛贱,不相直,天下有急,布帛贵。织女主丝帛之事,与扶筐为妃,其足常向扶筐,即吉;不则丝帛有变,其一足亡也,女病;或曰兵起。”焦延寿曰:“织女星入汉,妇人皆水行,后亦然。”郗萌曰:“织女晨见东方,赤精明,女工善;不精明,女工恶;常以十月朔,六七日视之。”郗萌曰:“织女星非故,山摇地动,若牛疾。”陈卓曰:“王者至孝,神祗咸喜,则织女三星俱明,天下和平。”《石氏赞》曰:“织女三星保神明,收藏珍宝以奉王。
”
天市垣占十三
石氏曰:“天市垣,二十二星。(张衡《浑仪》曰:天市二十二星帝座前有一耳。)在房心东北。(门右星入尾太,去极九十四度少,在黄道内一度少。)郗萌曰:“天市垣星,一名天府;一名长城。”巫咸曰:“天市,五帝之治水官也。”郗萌曰:“天市者,天子之市也。”《诗纬》曰:“天市,主聚众。”《春秋纬》曰:“天市,主权衡。”《荆州占》曰:’天市西北大星,南方相去三尺所,名曰天曹。”石氏曰:“市者,四方所乐,帝都之邦,主王之坐;
故帝座在市中,圣主之明候也。”郗萌曰:“天市之垣,天之旗帜也;欲其大明,明则籴贱。”
石氏曰:“天市垣二十二星,主西方边国;门左星,宋也;次星,卫;次星,燕;次星,东海;次星,徐;次星,太山;次星,齐;次星,河中;次星,九河;次星,赵;次星,魏;次星,中山;次星,河间;市门右一星,韩;次星,楚;次星,梁,次星,巴;次星,蜀;次星,秦;次星,周;次星,郑;次星,晋也。其星光芒,即其国有谋也;若星色微小,其国邑弱,王者修德以扶之。”
《黄帝》曰:“天市垣星不明,市中星简,其岁虚、五谷伤、籴大贵,人民饥。天市中,星次其明润泽,众蕃可以积貯;市中星不明,市少,可以发出貯积。”《含文嘉》曰:“王者于族人有次序,则天市正明。(宋均注曰:王者于亲疏有次序,族者非一人也,天市之应明
左旋