>出行谒贵寻人云:
出行谒见贵人,以及寻人,兄弟爻发动,不利,子孙爻旺相,财爻出现,肯定吉利。父母爻发动,去而复返。
占行船驾车云:
行船驾车以父母爻为用神,父母爻动,舟车不久存。兄弟、官鬼发动,须防盗贼。子孙爻出现发动,可免除灾祸。
卜筮元龟
欲知去处忌何方,卦临墓绝恐遭殃,假如乾变入离宫,若问南方必不良。欲知谁是出行人,卦中无者是其身,假令得遁为父子,兄弟得升如上陈。欲知几路为行例,卦有三身三路去,两卦便言两路行,一路一身无所虑。
占远行或中道去归云:
外阳出行阴不行,得艮有时还自止,子爻发动来克身,或被行人催促矣。阳卦变阴中途归,阴乘阳卦去如飞,世阳应阴无阻碍,世阴应阳或迟迟。离变为阳善公事,驿马克身行速使,鬼爻持世被勾催,仔细寻之为妙也。
占行人行与不行云:
凡欲知人行不行,贞悔占之将自明,更想六爻何处断,如无月建去将成。水火临身发疾病,外阳即去君勿忽,外阳旺相必登程,外阴无气门难出。鬼爻发动克其身,此则公家催促人,除斯之外有多动,即是朋友及宗亲(1)。
[注释]
(1)内贞外悔,本卦为贞,之卦为悔。论去留催促,不可一概而论。还要生旺有气得成,休囚刑克决难成。
[译文]
要知道出行何方不利,卦和世爻所临的墓绝之方,唯恐遭殃。例如乾卦变为离卦,如果问到南方出行,必然不利。要知道是什么人出行,看伏藏之六亲。假如卜得遁卦,子孙爻伏藏在父母爻下,则为父子同行。如卜得升卦,兄弟爻伏藏,为兄弟出行。要知道分几路出发,卦有三身,分三路去,两身分两路而行,一身独自一人行。
占远行或中道去归云:
外卦为阳可出行,为阴走不成。得艮卦,有时还会取消出行。子孙爻发动来克世爻,也许是被同行人催促。阳卦变阴卦,中途而归。阴变阳卦,出行迅速。世阳应阴,路途无阻碍,世阴应阳,也许迟迟不能成行。离变为阳卦,利于办公事。驿马克世爻,出行急速。官鬼爻持世,是被他人勾引催促。应该仔细分析为宜。
占行人行与不行云:
凡欲知道能否成行,从内外卦判断,便可知道。用六爻仔细分析,如无临月建去将成。如果逢水火爻持世,行前发疾病。外卦属阳,按时启程。外阳旺相,必然登程,外阴无气,难以登程。鬼爻发动克世爻,则是因公差,被人催促出行。除官鬼爻之外,有其他爻动克世爻,可能是朋友或者宗亲催促启程。
海底眼云
远行世墓身难动,鬼发财兴莫上身,绝命游魂休举步,扶身福德任前行。父母发兮风雨阻,动爻克世路艰难,子孙出现官爻伏,旺相财爻千里安(1)。
又云:凡占远行,旺相子孙持世,大吉。
又云:鬼旺多凶,若鬼爻持世,兄弟独发,及鬼爻乘旺入墓,占身,游魂八纯,皆不可行。
[注释]
(1)世动宜行,世应俱动宜速行,旁爻动则迟行。八纯不宜远出,世墓方为大忌。
[译文]
凡占远行,逢世爻入墓,难动身。财爻鬼爻发动,克世爻不利。遇绝命、游魂卦,不宜出行。如果逢子孙持世,或子孙动生世,出行大吉。父母爻发动,受风雨之阻。动爻克世爻,路途艰难。子孙爻出现,官鬼爻伏藏,财爻旺相,远行平安顺利。
又云:凡占远行,子孙爻旺相持世,大吉。
又云:官鬼爻旺,多凶。如果官鬼爻持世,兄弟爻独发,以及官鬼爻乘旺,世爻入墓,遇游魂和八纯卦,都不适宜出行。
占行人第二十二
鬼谷辨爻法
初爻二爻三爻四爻五爻六爻
足 身 同伴 门 道路 家庭
周公断行人歌
行人何日是归程,世应值爻可待臻,世上鬼临行未得,卦中有杀反遭屯。(虎易注:此处似遗漏一句。大约是:青龙发动行人吉。)旺相归魂近省亲,世在震宫应可侯,三四爻动立见人。
[译文]
凡占行人何日能归来,世应俱动,指日可待。官鬼持世,行人未动身。卦中有杀动,行人归必不利。青龙发动生世应,行人吉利。世应旺相,逢归魂卦,行人即将回来。世爻在震宫动,到家急速。三四爻动,行人马上就可到家。
天玄赋
秋风飒飒,动行人塞北之悲;夜月沉沉,兴游客江南之梦。剔银灯,喜占音候;当金钗,为卜归期。若问子孙,须要福神生旺;或占父母,不宜印绶空亡。
(父母出行看父母,子孙出行看子孙,兄弟朋友皆看兄弟,奴仆亦看子孙。吉神临之吉,凶神临之凶。)
应动青龙克世,行人立至;父临朱雀爻交,音信须来。
(应动克世即来,世动克应未来。青龙临应动,行人立至。世克动应,行人则往他处。若世应俱静,但看生克制化。若世生应克应,决未来。应生世克世,身虽未动。已有归意,但看冲动月日起程,生旺日必到。父母、朱雀皆为音信,若见发动,必有信至,克世来速,世克来迟。若当五爻动,有信在路。带天喜、吉神克世是喜信,加大杀凶神克世,是凶信。