左旋
，三爻为体骨腰足，四爻为肺心经脉，五六爻为头部。遇游魂卦，病人精神恍惚，得归魂卦，则逐渐好转安康。还可用官鬼爻所临的八卦宫属，来参考病在什么部位。乾卦为头部，坤卦为腹部，坎卦为耳朵，震卦为足部，巽卦为肠道，艮卦为手，兑卦为口，离卦为眼目。官鬼爻在何宫，则可能是相应的部位有病。看卦的人应该仔细分析。官鬼爻属木，主身体酸痛。属火，主疮痍病毒。属水土，主身体虚弱黄肿。属金，主牙齿疼痛。要仔细推断。外卦克内卦，应爻克世爻，表示吃药后产生腹泻。
内卦克外卦，世爻克应爻，如果官鬼爻不上卦，多是呕吐之症。更要结合官鬼爻和五脏的对应关系，来分析病源，以及病的时间。占病，要分清六亲关系，选对用神，这样分析，就可以明确吉凶了。占父母病，父母爻空亡不利。占妻妾病，财爻休囚无气不利。占子孙病，遇子孙爻化鬼不利。占兄弟病，兄弟爻临煞遇克，定不贞祥。占病卜得明夷、蛊、剥、夬、丰、同人等六卦，病人十有九死。财爻官鬼爻同动，遇丧门、吊客、白虎等杀克世爻、用神、卦身，大凶之兆。
官鬼并应爻发动，克世爻、用神，或世爻、用神临蛇化墓，主病人死亡。卦变入墓，或世爻、用神、卦身爻变入墓，都主死亡之兆。即使不死，也是疾病缠绵，难得治好。乾坎震巽为生魂卦，在外卦，病人不死，在内卦，病人难存。离坤艮兑为鬼卦，在内卦定生，在外卦定死。临勾陈爻动，就要准备坟墓了，临乾兑卦，则很快就会死亡。孙膑此论疾病生死之法，卜筮者宜准确把握，详细善推为宜。
天玄赋
养生非道，终有疾病存焉；请祷能占，便见死生决矣。杀临父母，当忧堂上之亲；空及妻财，灾虑闺中之妇。（凡占疾病，看来者何人，子占父母，要父母上卦，妻占夫看鬼，夫占妻看财，父占子看子，占兄弟看兄弟，占朋友亦看兄弟，占奴仆亦看子孙。凡用爻不上卦，或空亡者，则多凶少吉。凡占，何爻空亡，何爻受克，吉凶依此而断之。）
决轻重存亡之兆，专察鬼爻；定金木水火之乡，可分症候。（鬼爻旺日沉重，库日困迍，绝日轻可。鬼化鬼，其病进退，或有变症，或旧病发，或症候驳杂。鬼持世，病难除根，鬼爻带杀持世，此乃瘵疾。卦中鬼爻日辰旺，乃暴病。月建旺，乃经月之疾。鬼爻无气临身者，乃久病，卒难痊可。卦中无鬼，病难安，鬼动伤身，症候急。凡占，旺鬼不死，则易愈，衰鬼不死，其病难疗。欲定症候，须看鬼临之五行：若金鬼：肺腑病，咳嗽或疮庎，血光或筋骨疼痛。
木鬼：四肢不利，风气肝胆，左瘫右痪，口眼喎斜，头疼发热，三焦口渴。加朱雀，狂言乱语，阳症伤寒。水鬼：沉寒痼冷，遗精白浊，小便淋沥，吐泻呕逆。火鬼：寒热往来、脾寒疟疾。土鬼：乃脾胃发胀，水肿，虚浮，瘟疫时气。若前卦火鬼，后卦水鬼，必前之症候为阳，服冷药过多，变为阴症。若午前占，遇此两鬼，当言勿服药，过后当必有变化。火鬼于火旺月日占是也。）
青龙得位，终见安康；白虎伤身，必成凶咎。（青龙若临子孙克世，期日痊安，或临应克世，服药有效。若临用爻发动，纵有凶险，亦不伤也。若带鬼爻，亦非凶恶发狂之病。若在三爻动，香火为福。苍屏云：青龙空亡并福德，病人平日无阴骘，若逢土动虎伤身，管取其年有悲泣。君来占病决存亡，白虎加临主哭丧，临克父爻当有咎，并财妻位必遭伤。子孙际会终成否，兄弟相逢更不昌，更值官爻持世上，己身须恐有灾殃。凡遇白虎交重，乃占病之大咎，无气犹可，旺相大凶。
若临丧门、吊客、死符、丧车，持克用爻者，决主不起之兆。若得子孙旺动，月解兴隆，庶可回生。）
月解交重灾渐退，天医发动便回生。（月解、天医见吉神章。若得发动持世，或持克用爻者，虽重病不死。旺相最吉，日下即愈，墓绝稍慢，直待旺日方安。若值空亡，其病难疗。）
明夷、观、贲、需、临，切忌世身入墓；大畜、丰、同、蛊、夬，莫逢财鬼俱兴。（占病怕身世随鬼入墓，决不瘥也。如风地观，二爻乙巳鬼，身亦在二爻，设或入墓，乃身随鬼入墓也。山火贲，初爻己卯鬼，世亦在初爻，倘入墓，乃世随鬼入墓也。举此为例，余仿此。苍屏云：“乾化入艮父忧丧，坤化入巽母忧亡，震化入坤长男厄，巽化入坤长女当，坎化巽中中男厄，离化入乾中女卒，艮化风内少男倾，兑化山中少女卒，此是八宫来入墓，十人得疾九人故”。
以上所言卦墓，不可以乾化入墓艮，只忧父亡，但看病皆不吉。设若子占父，遇乾化艮，谓之应题，乃大凶。大畜等六卦，占病大忌，财鬼不动，未必丧亡，财鬼空亡，虽病不死。必须把其条贯
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