左旋
，为工部所属之官。官职的大小，皆以卦爻的旺相和休囚而判定。若天喜、驿马临官爻，则函札往来不绝，交友广泛。唐苻、国印两爻，若入卦发动，早晚诏书将到，录取为官。卦无太岁，只是录取和升迁。太岁若与世爻和身位合，还表示会奉召入朝见天子。卦遇雷火杀，还可能官至候王。若得天乙贵人来合世爻，不仅可以做官，升职，子孙后代都可得赠封。以上是袁天纲论述预测求官的分析方法，还请读者周密思考，仔细分析，千万不可妄断。
天玄赋云
（此书对该赋的注释，内容基本上是原赋注释，略做修改。本次录入，采用《天玄赋》原注释，将此书补充的注释不同之处，参考补入。原歌诀用黑体字，注释用（ ）在其句下附出。）
有子万事足，当如仪俨侃称喜；无官一身轻，谁佐禹汤及文武。欲作大廷之宰辅，须凭易卦以推详。谋望利名，先要鬼爻旺相；斟量宣敕，但观父母兴衰。（凡卜求官，官鬼是用爻，宜旺不宜衰。喜日辰扶拱，怕刑害克冲。若冲则为仇人所害，克者事不相容，刑者势不两立。宣敕者，父母是也。卦中不可无，最宜旺相扶世，不加凶杀则吉，若被刑冲，根脚不正，加临大耗，广费资财。若太岁月建旺者，多是宣也。若贵人禄马同乡，不过是敕也。若虽有吉神，散漫而不当权者，无过是吏掾文书。
冲世凶，生世吉，若不落空亡，纵有艰辛费力，终当成就。）
印绶旺则职守弥高，官鬼衰则声名卑小。（父母官鬼乃占官之根本，缺一则事难成。二者若逢生旺，必然官职高大；若值休囚，只是卑小职分。若父母强旺而官鬼无气，职虽平等，身居镇静冷淡衙门，无威耀权柄。若遇进神,声名益大；如逢退神，必减前任政声。此举大纲，后仿此推之。）
欲知品秩，无倦推详。
（以上两节只言大体，精妙之理具陈于后。）
禄马扶身，万里风云际会。
（十干五行，譬之人生一世，幼壮老死也。于长生为学堂：甲乙生亥，丙丁生寅，戊己壬癸生申，庚辛生巳，皆学堂，喻人之幼而学也。禄者：以旺为禄。则甲禄在寅之类，在临官、帝旺之处，喻人之长而食禄也。马者：驿马。如寅午戌马居申，谓之驿马。若临身世，或临官鬼父母，及动来生扶身世，乃大吉，唾手成名之象，大忌空亡与刑害也。）
贵人持世，九天雨露承恩。
（贵人有二：有天乙贵人，有福星贵人。宜旺相，怕刑冲。若临官鬼及文书，主官职高迁，必登相位。福贵持世，主人有福德，一生见险无虞，临凶无咎也。）
青龙动则事业易成，朱雀空而文书难就。（青龙者：吉庆福德之喜神。其动有三，年建青龙、月建青龙、日建青龙。若见发动，必加官进禄。与天马并立，自有升腾进益之喜。不宜落空，必主虚喜，若得兴隆，事事称心，吉无不利。朱雀：占官之用爻，宜旺不宜衰，若见空亡，文书必难成就，或被刑克，文书必遭伤坏。）
子孙发动，纵然在任也休官；
（子孙乃剥官之神，若发动，虽在任所，亦当休致，其求仕者，不必言也。）
劫杀交重，当见承恩方损己。
（劫杀见神杀章内。劫杀者，五行混浊之神。又云：阴气尤毒者，谓之杀也。占者遇之，皆非吉兆。若官鬼临之发动，必因官损命。）
妻财持世，诰牒岂得如心？兄弟扶身，俸禄安能称意？（凡占官，文书克我则吉，我克文书则凶。妻财持世克文书，纵使成就，文辞亦不如意。兄弟为克剥之神，俸资必非厚也。）
父化父，文书不实；官化官，事体翻腾。（父母为文书。父化父，文书虚而不实也。官化官，事体翻腾反复也。）
卦中两父两官，必是鸳鸯求仕。
（卦中遇之，必有两意，干事此失彼得之兆，此乃鸳鸯求仕。若前鬼旺而后鬼空，只宜守旧，不可改谋；前鬼衰而后鬼旺，宜舍旧图新；前后皆旺，所求遂意。）
爻上月德月建，须逢獬豸为冠。
（月德、月建，皆清正之吉神，诸杀莫敢仰视。若见加临贵人，扶持官鬼及世爻，必非州县之官，乃风宪之职。更看日下衰旺，便可断其擢官赴任。此又不忌凶杀，逢杀则威风凛凛。动止惊人，操权轰烈。）
太岁动则在任有除，劫杀空则逢凶无咎。（太岁，地杀之主宰，诸神不敢当。若值青龙、月建，加临父官发动，虽见居任所，又当升擢美职也。若加劫杀，则当贬谪。如落空亡，逢凶无咎。）
鬼爻持世，应知到任把权；印绶扶身，必定临庭掌案。（鬼爻持世，印绶扶身，卦之主宰。若见用爻加临，定主到任把权，临庭掌案也。）
卦无父母，终无所任之邦；爻隐妻财，未得养廉之俸。（父母为任所之地，若不出现或落空，恐无所任之处。妻财隐伏及落空，养廉之俸未足也。）
一世二世任所非遥，五世八纯仕途远涉
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