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88-断易天机-明-佚名-第58页
灿烂。纯阳卦表示久晴天旱。主卦艮，之卦坤，表示天阴沉沉。若应爻克日辰（如应爻为申金克日辰寅木），即可收云。离若入震、巽（都为木）宫，必然是云蒸霞蔚（如火雷噬嗑卦，外离内震。）鬼爻临玄武，大部分地区都有雨。阳卦化阴卦，虽然晴、阴，雨又会来。阴卦化阳宫，肯定星光灿烂。亥子水爻临玄武，则雨露润泽天下。离为火，是晴天的根源。坤为阴卦，主天气微阴。坎为水，巽为风，如遇水风井卦，坎上巽下，必然是先雨后风。如遇雷水解卦，震上坎下，震为雷，坎为水，一定是雷雨交加。若震归艮，如雷山小过卦，震上艮下，雷声入土，一定停止。坎离交变，表示晴天变雨天。若离震往来，如火雷噬嗑之雷火风卦，主闪电雷鸣。如外卦不是坎兑卦，定无雨。如果阴卦变为坎卦（坎主一宫）必雨无疑。若得地泽临卦，为外坤内兑，坤土生兑金，一定是雾气腾腾天寒冷。占天气，还要参考鬼谷六爻，有动爻，还应考虑爻位，爻的生克关系，仔细分析。一般来说，水爻主雨，火爻主晴。如果能熟读此篇诗歌，测天气也是不难的。
天玄赋
（此书对该赋的注释，内容基本上是原赋注释，略做修改。本次录入，采用《天玄赋》原注释，将此书补充的注释不同之处，参考补入。原歌诀用黑体字，注释用（ ）在其句下附出。）
虽言地利之广博，必假天时以发荣。若问阴晴，全凭水火。
（若占晴雨，水火二爻乃一卦之主宰。六爻无水必无雨，六爻无火不开晴。若见水爻动来克世，骤雨忽然至，生世乃细雨。又云：水爻旺动，是骤雨，无气是细雨。若水动土亦动，虽雨亦无多。卦中虽有水，若逢土动，决是无雨，只是雨意。若水化水，冬可言冰雪。若火动克世，必遭亢旱。若水火兼动，乃雨顺风调之象。水化火，骤雨晴明。火化水，晴天变雨。六爻无水火、逢空，不晴不雨阴天气。故曰：若问阴晴，全凭水火。）
动静生克，测天上之风云；旺相休囚，决人间之晴雨。
（苍屏云：世为地，应为天。应克世无雨，世克应大雨，动则急，静则缓。占雨：初旺浓云密布，无气淡烟薄雾；二旺飞电扬光，无气云中虚闪：三旺大风卷屋，无气布暖微风；四旺轰雷大震，无气隐隐轻雷；五旺滂沱大雨，无气细雨沾濡；六旺必多雨水。占晴，初旺天虽晴云尚密，无气薄云将散；二旺草缀露珠，无气微施薄露；三旺朝霞散漫，无气日落霞明；四旺长虹截雨，无气半扫浮云；五旺大明中照，无气日色淡泊；五爻属阴旺，月转冰轮，无气如纱罩镜。六旺天浸冰壶。）
三冲六位，伫看掣电腾空；四克五爻，会见长虹贯日。
（三爻动克初爻，风卷残云散九霄；三爻动生初爻，风送浓云六合包；二四爻相生，电掣雷轰尽吃惊；三六爻相冲，骤雨倾盆搅六龙。卦中遇晴，却是初爻动生二爻，或二爻动克初爻，必主云散雾收。五爻动生三爻，或合三爻，日照霞明。四爻克五爻，长虹贯日。五爻属阴，被初爻动来克，月当明也被云遮。略举大纲，余当推究。）
推究六神际会，须知五属参详。
（青龙临水动，甘雨即沾濡，若值木爻动，阴云亦不舒。朱雀入火动，必然启大明，飞入土爻发，云中光射人。勾陈临土动，阴雾接天涯，若遇卯辰动，光中云渐开。螣蛇申酉动，掣电走金蛇。纵使天无雨，阴云尽日遮。白虎临木动，须防折木风，走入坎宫发，滔滔水接空。玄武临水动，连朝雨不休，更值鬼爻发，阴云暗九州。）
卦值六冲，云虽凝而复散；爻逢六合，雨末至而可期。
（卦值纯阳并六冲，雨未可望。云烟纵合，亦必解散。若阴化为阳，虽有云意而雨不至，纵有亦少。凡占：水爻虽动，被日辰并冲，动爻刑害，虽雨亦微。水爻安静，见冲则有雨。凡遇阴阳相半，故能六合。更看水爻，有气，雨虽未至，可以预期。若阳变为阴，虽晴亦当变雨。纵有火动，亦无久晴。若遇纯阴卦，静则有雨，动则生阳，雨未可望，水动则可许。加大杀白虎，则有暴雨而至。）
但逢雨顺及风调，自然民安而国泰。
[译文]
虽然地球广大，但也必须借助天时，才能发荣。如要占天气晴雨，全凭卦中的水火之爻。按卦爻的动静生克，旺相休囚等状态，来分析天气的晴雨情况。如果三爻动冲六爻，会有闪电。四爻克五爻，会有雨后长虹。参考六神的五行属性，结合卦爻也可以分析。卦逢六冲，虽然有云也会散去。爻逢六合，虽然暂时无雨，但是也可以预期雨会来。如果遇上风调雨顺的时候，各种农作物肯定丰收，必然是国泰民安。
卜筮元龟
世贞为地并行年，应悔为雨及为天；天克地兮天无雨，地克天兮寸霈然。坎为雨师巽为龙，云行雨施震之坎；坎离离坎互相支，乍晴乍雨犹反掌。坎入巽宫雨后风，坎之坤卦阴霾蒙；坤震往来雷电至，坤兑相资烟雾浓。青龙属（临）水定为雨，若是天阴属（临）金土；入木之时雨便晴，寅动风生须白虎。玄武本是阴滞神，雨时尤怕鬼爻临；若逢壬癸定涝霈，亥子同途忧霖霖。纯阳旺相忧亢旱，人望雨期若为断；卦临寅子合为期，亥日丑时预推算。阳变为阴雨又来，阴变为阳云忽开；应爻克日云便散，世从火出扫云霾。离