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虽子旺而徒劳,筮艮离蛊咸者,虽子衰而倍常也。官鬼蚕之病也,病不可发,或现于卦,或现于爻,或现于五属,或现于六神,因事以趋,随事以避。是以坤艮之鬼,其室不宜,乾兑之鬼,其釜不利,巽震惊风雷之暴,坎离恐水火之殃也。初爻之鬼,病在种也,上爻之鬼,病在茧也,二为箱,蚕细之时也,五为筐,蚕大之日也,鬼发于是,岂无变乎?三爻人也,四爻叶,鬼发于是,岂非人困而叶悴乎?(何宫何爻,鬼动益甚。)水伤湿曰青,金伤饥曰白,火伤热曰焦,木伤风曰折,土伤气曰黄,鬼发于是,则有是病。
(此释鬼限五行之义,青谓湿青,白谓亮白,焦谓细小,折谓软死,黄谓痿黄也。)龙不可以闻歌唱,雀不可以见喧哗,虎不可以动悲泣,武不可以触秽污,勾陈不可以徒箱筐,腾蛇不可以历倾覆。(此释鬼现六神之义,如鬼现支神,则巳有蛇游,子有鼠舞,午为蚁食,酉为鸡啄,亦以戒焉。)复求得利者,专用妻财,复求同育、更种、买蚕、育所,专用子孙。(蚕财,以财为用,同育、更种、买蚕、育处,皆以子孙为用。)夫桑叶货物也,是故财爻旺相,其贵如金,财爻休囚,其贱如土。
盖金土之贵贱,亦随日月时而移也,月以月计,日以日计,时以时计,亦随其占而考也,财旺于内,贵卖于近,财旺于变,贵于后也。(概占何时贵贱,以财旺之时为贵,财衰之时为贱。若计限时日月而卜,直以财旺为贵,财衰为贱也。迟早贵贱,以财旺之日月为贵,财衰之日月为贱。)叶可尽与,子孙旺而叶尽,叶可余与,妻财丰而叶余。(问叶可能尽,盖子旺蚕好,则叶可能食尽。蚕食外尚有叶多乎,财旺则是年桑叶茂盛,故应有余也。)
畜养章第六十八
夫禽兽之物,以子孙为属者,以其蓄利之源也。或用于财,或用于子,其法有二:盖求物身命则用子,以物取利则用财。卦属爻属生属,而载于五行者察之,官鬼之神,是为物之灾也,白虎之煞,是为物之屠也,畜养之筮忌之。(官鬼为疾,白虎为刀砧,并忌。)是故牧马牧牛,鬼不可动于乾坤之宫,鬼不可入于五六之爻,鬼不可现于丑午之位,然后考子孙之衰旺,而白虎无拘,盖耕牛厩马,纵病而弗屠也。鸡鸭鸟鹅之属,则以子孙为物身,旺肥衰瘠,空散则亡,破绝则死也。
初爻是其位也,酉是其命也,皆忌鬼犯;虎为其宰,鬼为其疾,皆不可动。(此言畜禽消长肥瘠。若贩鸡哺鸭,求财当以财神为用。)猫犬彘豕羊鹿者,莫不以鬼依二三四爻、寅午未戌亥之位为凶,发于坎兑艮之宫为不利,而子孙喜旺、白虎喜宁也。(二爻猫犬,三爻彘豕,四爻羊鹿,寅猫午鹿之属是也。)夫鬼守于亥者鱼必消,困于申者猴死,所以养鱼而信以财考,养黄鸟斗虫而信以利求,畜牝而今以息问也,当复计其时尔。(不惟以财为用,复当考其获利之时,如夏畜秋斗则喜金财。
)是故卜禽兽之肥瘠死生者,专物之身而言也,务用子孙;若以禽兽之畜养而待趋利者,专人之得而言也,因曰务用妻财。)
丁产章第六十九
(内详寄户投图归甲清漏交纳散派违限诸问)立户成丁,置业归产,止畏征科之累也,故官鬼为徭役,不可动、不可克,动烦而克累也;不可随墓助伤,随助有飞差突派也。惟鬼静福兴,而安居乐业。或筮寄户,或筮投图,专察应象,应空不容,克世多累,世空无成,三冲不久。并分丁产,收回图甲,清漏粮赋,皆以助伤随墓为恶,鬼动克世为凶。交纳易乎,官克世而难也,散派难乎,世克应而易也,违限安乎,鬼动官克而危也。
户役章第七十
(内详谋差顶役脱役助役卸役讼役避役防患诸问)役有不同,有我求之役,有官派之役,有利之役,有不利之役,皆役于官也。故喜忌皆用官爻,求而有利者以役为利,则财旺官备为吉,以官坏克世为凶。凡盐漕河赋之差,吏胥吏卒之辈,官能荣之,故官不可空也,官能辱之,故官不可克也,官能利之,故财不可无也。随官入墓,助鬼伤身,为公门之大忌焉。筮谋差之成,贞冲、合冲、世空、官失,为不就也。顶役之成,世空、应空、贞冲、合冲、官失,而不偕也。
派而不利者,以役为害,是以问役轻重,官克世而役加,官持日月旺相,役必多、徭必苛也,休囚则少,空散则免也。破分动静,动有而静无也;随墓助伤,亦应大凶,得逢空破,反为得免。