额广印宽。见成家业,鼻柱梁高。大概未十岁宜身清体正,气足神壮,方言成器。
五官中所忌,何一官大,何一官小?对曰:凡五官俱宜正直平匀,不宜偏陷小削。所宜者,口润唇红。所忌者,鼻梁起节。眼大不可露神,耳大最重正厚。鼻小者资财难聚,口小者一世无粮。眉宜高不宜低重,口忌尖又嫌唇薄。眼小者不忌眉轻,眼大者不嫌眉重。无颧者不宜鼻大,面大者切忌梁低。口润不宜露齿,眼大不可浮光。眉蹙不宜眼大,耳小最怕眉宽。
五行何为生克?
对曰:木形人故宜水局,土形人得金为奇,火形人宜得木局,水形人肥必富,金形红润身荣,水若西方必贵,木遇金则贫贱,土形一瘦即死,金形一胖难生,水形忌嫌土克,金形准红多难,似木不木难贵,似金不金难荣,似水不水反好,似土不土安荣。五行切忌犯克,生扶可以为荣。
有见子伤夫,有见子伤妻者,何说?对曰:书云:“见子伤妻,鱼纹通天库。儿成妻丧,奸门所见有黄光”。纹通天库,主见子刑妻。奸门纹生,主克妻。有黄光主有奸。出胎伤父,又主刑娘,何说?
对曰:小儿发低必伤父,日月旋螺定伤母。又云,寒毛生角,幼失双亲。眉毛旋螺,定主刑母。刑父者,头偏额削。妨母者,眼陷眉交。胎毛黄,恐防难养。胎毛黑,恐有刑伤。面相好,有一处破败,可有忌否?
对曰:周身上下十二宫三十六法,若有一处失陷,难以言其全福。有十二件美中生恶之法。头虽圆无脑,一世不能成立。天庭高发如草,一世下贱愚顽。眼虽清双目压,一世不能成立。耳虽软如绵,一世愚顽志劣。梁虽高山根陷,准虽圆井灶大,一生难望聚财。颧虽高,左右不配,主一生孤独。唇虽红润,齿疏少,凡事无成。颈虽圆双肩耸,主一生贫寒。腹虽厚,上大下小,一生不发。臀虽大,尖骄不平,一生劳苦。掌虽厚上无纹,一生遇贱。此十二件若犯一件,纵有陈平之貌、张良之才,亦不能发。
故此莫以美恶而言。
妇人面带煞星,伤夫克子,不知如何是煞?对曰:女人相有七杀,此乃洞宾所传,屡屡有验。美妇黄睛为一杀,面大口小为二杀,鼻中生文为三杀,耳反无轮为四杀,极美面如银色为五杀,发黑无眉为六杀,睛大眉粗为七杀。如五官俱正,一面无亏,犯此亦主刑夫。才学在人腹内,何能得知?
对曰:书云:“眉聚山川之秀,胸藏天地之机。目如雷灼流星,自有安帮高策”。面如白玉,出世之才。齿白唇红,尘中隐士。见人不惧,胸中自有长策。作事虚惊,腹内决然无物。过于酒色,则气色难辨,何以能定祸福?对曰:凡人过于酒,不过皮上燥滞。过于色,不过三阴三阳燥滞。不可看为灾祸。凡男子有色,三阳青。女人有色,锁阳骨青。不在别处,惟此为验。所以不关祸福。凡未用酒色在里,已用酒色在表。凡人心善恶,怎看得出?
对曰:书云:“心善三阳必光彩,心藏恶毒泪堂深。阴阳失陷人多毒,心内奸邪口角青。眸子若邪心岂正,鹰腮鼠耳是奸雄。目赤睛黄全恶害,青筋面白莫同居”。以上数件最是可忌。又云:“口正唇齐准又隆,三阳润色印堂红。颜和语软神舒畅,价重名高世所崇”。此乃奇福上格,世人不知此法也。
吉凶之事,何以免脱?
对曰:地有东西南北,人有五形,色有五样。如水多遭难,宜往东方可脱。火多金难,宜往北地方安。水若土多,还可西方,助其根本。如火来克金,宜往北方。金来克木,宜往南方。一面木色,宜行火地。一面水色,急去东方。大概气开色润,可求谋行动。色闭气昏,宜守。发在某月,定在某月,现在某位,谋事可知。知者须防,一生坚守,可免凶厄。(完)
左旋