神,生于正月,甲木旺,身与食神俱旺,本是贵命;不合时上壬申,壬水伤其丙火,申金冲其寅木;又申中有庚七杀,所以利名无成。行己巳运金生之地,见庚子年;庚金为七杀,又见子水,死于非命。
《论 劫 财》
亦名『逆刃』,如乙见甲为劫财。
乙以庚为夫,见丙剋庚,故剋夫;男命则剋妻。
五阳见五阴为败财,主剋妻害子。
五阴见五阳为劫财,主破耗、防小人,不剋妻。
乙以戊己为财,甲见夺己坏戊;丁以庚辛为财,丙能夺辛破庚;类如此也。
兄见弟,弟能败兄之财,夺兄之妻。
弟见兄,兄能劫弟之财,而不敢取弟之妻。
财者,人之所欲,方令弟兄见之,多有争竞,如夷、齐能几人。
男命见劫财多剋妻,女命见伤官多剋夫。此极论也。
【渊海子平】神 煞
《论 阳 刃》
夫阳刃者,号天上之凶星,作人间之恶杀,以禄前一位是也;如甲禄在寅,卯为阳刃。
喜偏官七杀,喜印綬;忌反吟伏吟,忌魁罡,忌三合。
何谓阳刃?甲丙戊庚壬五阳有刃,乙丁己辛癸五阴无刃,故名阳刃。
如命中有刃,不可便言凶,大率与七杀相似。
凡有刃者,多主富贵人;却喜偏财七杀。
然,『杀无刃不显,刃无杀不威!』刃杀俱全,非常人有之。大要身旺,运行身旺之乡;不要见伤官、刃旺运。
若命中元有杀刃,岁运又逢之,其祸非常。
若命有刃无杀,岁运逢杀旺之乡,乃转生而反成厚福;如伤官财旺,身弱杀旺,最可忌也。
如【庚申,己卯,甲寅,XX】:此命甲日见卯为刃,庚为七杀。其杀本伤身,却藉卯中乙木以配合,其杀有情,则杀不能伤身;正是甲以乙妹妻庚之义。其身旺南方运,所以为贵。
如【戊午,戊午,戊午,甲寅】:此命刃杀全,而又以午火为印,所以为贵。故《喜忌篇》云:『戊日午月,勿作刃看;岁时火多,却为印綬。』
如【辛酉,甲午,戊午,甲寅】:此命杀刃全,而有印綬。不合年干伤官透出,运行辛卯,犯伤官元有之辰;壬为财,是壬辰岁凶事投水而死。壬水剋火印,时坐甲之七杀,谓之生杀坏印。即此命见辛为伤官,运行辛卯,忌见官;午中丁火为印綬,最忌伤官与财相见,缘水生木剋身也。
如【癸未,乙卯,甲子,己巳】岳飞:此命卯刃癸印。不合时上己巳破印,运行辛亥,亥卯未合起阳刃;辛酉年,辛金又旺于酉,冲起卯刃二辛,则太过。金多见甲,身虽贵,亦遭刑也;然虽见辛为贵,所忌阳刃,不可一合一冲也。
《诗诀》★阳刃存时莫看凶,身轻返助却为凶;单嫌岁月重相见,莫把生时作怒宫。
《诗诀》★壬子休来见午宫,午宫又怕子来冲;丙日坐午休重见,会合身宫事有凶。
《诗诀》★日刃还如阳刃同,官星七杀喜交逢;岁君若也无伤劫,支上刑冲立武功。
《诗诀》★阳刃嫌冲合岁君,流年遇此主灾迍;三刑七杀如交遇,必定阎王出引徵。
《诗诀》★时逢阳刃喜偏官,若见财星祸百端;岁运相冲并相合,勃然灾祸又临门。
《诗诀》★阳刃重逢合有伤,主人心性气高强;刑冲太重多凶厄,有制方为保吉昌。
《诗诀》★阳刃之辰怕见官,刑冲破害祸千端;大嫌财旺居三合,断指伤残体不完。
《诗诀》★马逢丙戊鼠逢壬,喜见官星七杀临;刑害无妨冲败惧,怕逢财地祸非轻。
《论 日 刃》
日刃与阳刃同。日刃有戊午、丙午、壬子也,与阳刃同法;不喜刑冲破害,不喜会合、兼受七杀,要行官乡,便为贵命。若四柱中一来会合,必主奇祸。
其人眼大鬚长、性刚果毅,无惻隐惠慈之心、有刻剥不恤之意。
三刑自刑魁罡全,发跡疆场。
如或无情、或财旺,则主其凶;或有救神,要先审察。如刑害俱全,类皆得地,贵不可言也!安得不举。
独阳刃以时言之,四柱中不要入财乡,怕冲阳刃。
且如戊日刃在午,忌行子正财运;壬刃在子,忌行午正财运;庚刃在酉,忌行卯正财运;甲日行巳午并辰戌丑未财运不妨,忌酉运;丙日刃在午,行申酉庚辛丑不妨,忌子运。
大抵阳刃要身旺,喜有物以去之,经曰:『人有鬼人,物有鬼物,逢之为灾,去之为福。』
如葛参政命,【壬申,壬子,戊午,乙卯】:戊日刃在午,喜得乙卯时,正官制伏去了,所以为福也。
《论 日 贵》
日贵者何?即甲戊兼牛羊之类。止有四日:丁酉、丁亥、癸巳、癸卯耳;最怕刑冲破害。经曰:『崇为宝也,奇为贵也,所以贵人怕三刑六害也。』
贵神要聚于日;运行怕空亡、及运行太岁,加会不要魁罡。
主人纯粹、有仁德、有姿色,不傲物。
或犯前刑剋贫贱;刑冲太甚,贵人生怒,反成其祸。不可不察!
日贵有时法类同,须分昼夜贵;日要日贵,夜要