皆所以前民用也。
命论
命者,时之所遇也。吉凶否臧,虽惟命是遇,然祸兮福所倚,福兮祸所伏,祸福特未定也。以其祸福之未定,则稽疑之占,不可后也。元、余、齐三者无变,皆不占;初上者,事之始终,亦不占。所占者,自裒至散,五十二名,以二、三、四、五、六之变,观其吉凶臧否平之所遇而决之。阳则用其显,阴则用其幽。然后知其吉之大,则身其康强,子孙其逢吉;其次常吉之外,或作内吉、作外凶,或用静吉、用作凶。可以观变而避就也。
蓍论
虚数七十有五,其用七十。分二、挂一,揲之以十,先左后右,徐观其余,以命卦名,分客主而定阴阳。且如裒之一卦,Ⅰ为主,Ⅱ为客。左揲先余一,右揲后余二,是先主后客者阳;若左揲先余二,右揲后余一,是先客后主者阴。由是观其所合,以裒命之。既得其名,又合蓍而复分之。阳则置右而揲左,阴则置左而揲右,揲之以七,用所揲之余,为所得之变。观其命图之上,吉凶臧否平而决之。阳则用其显,如裒之六吉三凶,不易也;阴则用其幽,与显戾也,如裒之六吉当为凶,三凶当为吉也。
假如元ⅠⅠ、蠢ΠΠ、容ШШ、徙ШIIШ、齐XX,生数纯者,不可分阴阳,当置右而揲左,造TT、考TTTT、前TTTTTT、乂TTTTTTTT、绩++,成数纯者,亦不可分阴阳,当置左而揲右,皆揲之以七,以所揲之余,观其吉凶臧否平尔。
左旋