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伏子能用。伏父能盖载，伏兄不中，更以金木水火土分之，动亦可取。　 或问：以官为色，出现正色，伏藏旁色，如何?答曰：即官鬼出现是男、伏藏是女，反对取之。官鬼为正物，随五行取之。应为表，为皮毛；世为里，为形状。阳为天，主圆，阴为地，主方，应在外主长，应在内主短。应旺相主新，应休囚主旧。子孙动，物有足，兄动有皮，财动物可食，父动物有生气，官动不中。五乡一乡不入，亦可取物色。
合则圆，扶则长，生则方，克则损，刑则失。以内卦为地，外卦为天。青龙论左，白虎论右，朱雀观前，玄武看后，勾陈世爻管中。覆射者，须定服色事理。如金爻动在乾者内赤外白面方圆之类。此乃究五行动爻身世之法，定克应未来之理，可研穷而报究，不可谬意取用。六爻安静，先看世应，有无生合刑冲害，又要观发动之爻，次究伏爻在何位下，后审卦身有无吉囚，然后定休咎。法曰：彼来生合我者，顺也，我去生合彼者；逆也。此为吉凶之源，是故生生之谓易，通变之谓事也。
59．占来情
思虑未起，鬼神莫知；
不由乎我，更由乎谁?
　 夫易本无八卦，只有乾坤，本无乾坤，只有太易(太极)，太易者，在天为日月，在地为水火，在人为耳目。炼其耳而耳自聪，修其目而目自明。易曰：圣人以此洗心，退藏于密。60．达人事
先达人事，后敷卦爻；
人事亨通，卦爻自晓。
　　真喜合宅母，必问孕事。
　　隔角克青龙，无气动是死事。
　　鬼伏临酉冲宅长本命，主官非牢狱公事。　　玄武临门勾陈动，是失脱事。
　　世应合五爻、水土动，风水事。　　卦内克鬼、冲全生财，犯刀砧六畜事。　　天财带天火，必占失火事。
　　怪合见月鬼，为惊恐怪异事。
　　丧车临怪动，人口死不明事。
　　鬼克冲基，为宅不安事。
　　鬼克冲基或合太岁，为起造事。　　禄马合月鬼动，占谋望事。
　　卦内驿马旺克门，问出门事。
　　迁移临旺冲动，问移居事。
　　月鬼阴喜动，为妇人妊怪事。
　　世应和合、禄马带财，问代某谋事。　　文书乘朱动五爻重隔角，为代名告状事。　　时鬼动冲人口，问住宅不安事。　 来意俱不上封，凭变断之，重主过去，交主未来。　　附1 五行生克诀
　 假如木旺能克土，若遇休囚火便生，旺相能生祸与福，休囚受制不能行。　　附2 五行类数
　　金四九，木三八，水一六，火二七，土五十。　 酉四申九，寅三卯八，子一亥六，巳二午七，辰戌五，丑未十。61．占姓字
以日配用，四象谁胜?
若无象用，姓字何证?
卦之克字，以日配用爻，兼内外互卦，正化体象，取胜为主，然后合成字象。如甲乙日占贼姓得纯艮卦土爻体见寅，寅属木，木鬼配甲乙日，亦属木，三体相兼，为林字姓也。他仿此。但以干配姓，以支配合，以纳音配字，取象度量，尽其妙理，当慎思之。乾为圆象、为点、为马、为金、玉、言旁、为头。坎为雨头、为点水，为水目，为小，弓旁为内实外虚屈曲之象。艮为横画、为口、手，为门、人，为己、田，为山、水。易旁，上尖下大，上实下虚。
震为木象，为二七、为竹、木，为立画。偏拔、上大下尖、下虚上实。巽为甘头、为揵服、为长举，为绞丝，上长下短，为下点。离为日旁，外实内虚、为中、为戈、为日、为心、为火。坤为横画、为土、为方、为木旁。
兑为金、为日、为钩、为八字、为巫、为微细。天干类
甲为木、为田、为日、为方圆、为有脚、为果头。乙为草头、为反文、为弓、为曲。
丙为火、为撇、为捺、上尖下大。
丁为一、为钩、为未出头字。
戊为土、为戈、为中开之类。
己为挑土、为半口、为巳头、为曲。庚为金、为庚。
辛为金旁、为辛。
壬为水、为曲、为壬字。
癸为水、为水旁、为双头。
地支类
子为水旁、子旁、为鼠。
丑为土、为丑、为横画、为牛。
寅为木、为山、为宗、为寅字、为虎。卯为木、为安头、为卯字、为免。
辰为土、为艮字、为长意、为龙。
巳为火旁、为巳字、为屈曲、为蛇。午为火、为日、为干字、为不字、为矢字头、为马。未为土、为来字、为多画、为木旁、为羊。申为金、为车旁、为猴。
酉为金、为而旁、为目旁、为坚洞旁、为鸡。戌为土、为戌字、为成字、为犬。
亥为水、为绞丝、为猪。
五行类
水为点水、为曲、为一六数。
火为火旁、为上尖下阔、为二七数。木为木旁、为步头、为竹头、为人、十字象、为三八数。金为金旁、为合字、为横画，为四九数。土为土旁、为横画，为五十数。

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