左旋
命南正重以司天，北正黎以司地，当周宣王时，失其守而为司马氏“，首二句言重祖、黎祖之后为司马氏、为太史公也。离南坎北，故曰重黎。伏艮为祖，震为马、为言、为太史。太史，纪言之官也。○阳，宋元本作陆，依汲古。春秋时晋杀阳处父故曰灾。林或指此。宫，宋元本作害，依汲古。
咸。内执柔德，止讼以嘿。宗邑赖福，祸灾不作。通《损》。伏坤为柔，二至上正覆震，故曰讼，艮止故嘿。乾为宗，坤为邑、为祸灾，震福故不灾。恒。采唐沫乡，邀期桑中。失信不会，忧思约带。详《师》之《噬嗑》。遯，官成立政，衣就缺袂。恭俭为卫，终无祸尤。艮为官、为成，乾为衣，震为袂，震伏故缺。艮为恭俭、为终，坤为祸尤，坤伏故无。○官，宋元本作宫，依汲古。大壮。麒麟凤凰，子孙盛昌。少齐在门，利以合婚。振衣弹冠，贵人大欢。
对《观》。坤为文，故曰麒麟凤凰。艮为子孙，震为盛昌，巽为齐，艮少故曰少齐。《左传昭二年》：“韩须如齐，逆女少姜，少姜宠，晋人谓之少齐“是也。艮为门，巽为利，坤为衣，艮为冠、为振、为弹、为贵人，震为欢。○第五句依宋元本补，汲古无。大，宋元本作所，依汲古。
晋。乱危之国，不可涉域。机发身顿，遂至僵覆。离为乱，坎为危，坤为国、为域，震为涉，震覆艮止，故不可涉。坎为机，坤为身、为死，故曰顿。《释名》顿，僵也。○下二句汲古作“机机发发，身顿僵覆“，今依宋元本。明夷。千雀万鸠，与鹞为仇。威势不敌，虽众无益，为鹰所击。坤为千万，离为雀鸠，反艮为鹰鹞。坎为仇，震为威，坎为众，反艮首向下故曰为鹰所击。○势，宋元本讹挈，兹依汲古。汲古下多“万事皆失“四字，依宋本删。家人。
众神集聚，相与议语。南国虐乱，百姓愁苦。兴师征讨，更立圣主。详《屯》之《节》。○圣，汲古作贤，依宋元本。坎为圣也。睽。颜渊闵骞，以礼自闲。君子所居，祸灾不存。通《蹇》。艮为颜，坎为渊、为悲闵，艮手为骞，故曰颜渊闵骞。艮为闲、为君子、为居，坎为祸，在外，故曰不存。蹇。三桓子孙，世秉国权。爵世上卿，富于周公。桓，木名。艮为木，离卦数三，故曰三桓。艮为子孙，艮手为秉，秉，持也。艮为国、为爵、为上卿，遇卦“无妄“震为周、为公，乾为富。
鲁季孙、孟孙、叔孙，皆桓公后，故曰三桓，与鲁相终始也。○爵世，汲古作爵势，依元本。《论语》：“季氏富于周公“。
解。鹤鸣九皋，处子失时。载土贩盐，难为功巧。震为鹤、为鸣，数九故曰九皋。鹤鸣，《小雅》篇名，毛谓教宣王求贤，兹曰处子失时，义与毛异。巽为伏，故为处子。震为载、为商贩，坎为土，坎土象后，只邵子与《易林》同，他未见也。盐象，《说文》：“古宿沙煮海水为盐“，盐，咸也。又按：《洪范》：“水润下作咸“，疑仍坎水象。卦有重坎，故既曰土又曰盐。○巧，汲古作力，依宋元本。子为土之讹。
损。方轴圆轮，车行不前。组囊以锥，失其事便。还师振旅，兵革休止。坤为方、为轴，伏乾为圆，故曰方轴圆轮。震为车、为行，艮止故不前。坤为帛、为囊，故曰组囊。艮为刀刃、为锥，轴方车不行，以囊盛锥必脱颖，二者皆不便也。坤为师旅，震为反，故曰还师。艮为兵革，艮止故休。○车，宋元本讹东，依汲古。
益。鱼扰水渴，桀乱我国。驾龙出游，东之乐土。天赐我禄，与生为福。坤为鱼、为水、为浊，震为扰，故曰鱼扰水浊。坤为恶，故曰桀。坤为乱、为国，震为龙、为出游、为东、为桀，坤为邑，故曰乐邑。伏乾为天、为禄、为福。○天赐我禄，汲古作“尺赐我桀“，今依宋元本。
夬。白虎黑狼，伏伺山阳。遮遏牛羊，病我商人。伏艮为虎狼，兑西方金，故曰白虎，坤色黑，故曰黑狼，艮止故曰伏伺、曰遮遏。艮为山阳，坤为牛，兑为羊，坤为病、为我，巽为商旅。○伏伺山阳，宋元本作“伏司亦长“，依汲古。姤。履危不安，跌顿我颜，伤肿为瘢。伏震为履，巽殒落故曰不安、曰跌顿我颜。肿瘢，疑用《无妄》《艮》象。○瘢，宋元本作癞，依汲古。萃。三人辇车，东入旁家。王母贪叨，盗我资财，亡失犂牛。对《大畜》。震为人、为车，震数三，故曰三人辇车。
震为东，艮为家，巽为入，坤为母，对《乾》故曰王母，兑食故曰贪叨。互巽为盗，坤为资财、为亡失、为牛。○东，宋元本作乘，依汲古。
升。三雁南飞，
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