左旋
震为鸟、为兔、为翼、为足，坎折巽寡髪，故无翼，坎蹇故折足。坎为医，巽为工，巽伏坎隐故不得，言不得医折足之患也。○会同，汲古作同会，医工作利达，均依宋元本。 损。五胜相贼，火得水息。精光消灭，绝不能续。卦兑金，克震木，震木克坤土，而兑又为水，艮又为火，故火得水而息灭也。元本注五胜者，言五行相胜之义。伏巽为贼，卦数五，故曰五胜相贼。艮为光，坤消兑绝。○能，宋元作长，依汲古。
益。东资齐鲁，得骍大马。便辟能言，巧贾善市。八邻并户，请火不与。人道闭塞，鬼守其宇。震为东，巽为齐，伏兑为鲁。震为马，伏乾为赤，故曰骍。骍，赤色也。正反震，故曰便辟能言。巽为贾市，坤为户，卦数八，艮亦为户，数亦八，故曰八邻并户。并屏同，并户即闭户也。艮为火，下乘坤水，故不得火。坤为道路、为闭塞，孟子：请火于邻无弗与者。今八邻闭户不与。故曰人道闭塞。坤为鬼，艮为守、为宇，故曰鬼守其宇。巧贾善市，汲古作市人善贾，八邻作邻人，守作祟，均依宋元本。
夬。争鸡失羊，亡其金囊。利不得长，陈蔡之患，赖楚以安。遇卦互兑为羊，巽为鸡，而兑巽相反复，故得鸡则失羊，得羊必失鸡，不可得兼也。坤为囊，坤伏故亡。乾金巽利，震为陈、为蔡、为楚，伏坤为患。《史记孔子世家》：陈蔡闻楚聘孔子，惧，发徒役围孔子，不得行，绝粮，于是使子贡至楚，楚昭王兴师迎孔子，然后得免。
姤。九登十陟，马跌不前。管子佐之，乃能上山。通《复》。震数九，坤数十，震为登、为陟、为马，坤失，故曰马跌不前。震为竹，故曰管子。乾为山，言管子佐齐桓乃能霸天下也。○首句元本作十登九涉，依宋本、汲古。萃。东邻愁苦，君乱天纪。日贪禄宠，必受其咎。通《大畜》。震为东邻，坤为愁苦、为乱，乾为君、为天、为禄宠。义多未详，或指纣。○日，宋元本作甘，依汲古。宋元本下有“意合志同，内外相从，见吾伯公“三句，与上文义相反，断为衍文，否则只用此三句象甚合，语亦较有味，惟不能并用。
升。三狸捕鼠，遮遏前后。死于环城，不能脱走。详《离》之《遯》。○环城，宋元本作坏城，汲古作外问，依《明夷》之《颐》校。困。虎狼争强，礼义不行。兼吞其国，齐鲁无王。上兑为虎狼，正反兑故曰争强。兑为吞、为鲁，巽齐，震为王，震伏故曰齐鲁无王，言秦并合六国，致列国无主也。井。五岳四渎，合润为德。行不失理，民赖恩福。伏艮为山岳，巽卦数五，故曰五岳。坎为江河，巽后天数四，故曰四渎。坎为合、为润、为众，故曰民伏。
震为恩福。○恩，宋元本作息，依汲古。革。六月种黍，岁晚无雨。秋不宿酒，神先其所。先困后通，与福相从。通《蒙》。坎为月，数六，震为黍，故曰六月种黍。坎为雨、为暮，坤为岁，坤虚故无雨。兑为秋，坎为酒。宿，肃也。《仪礼》“宿尸“注：宿与《曲礼》“主人肃客“之肃同。又《礼祭统》“先期旬有一日，宫宰宿夫人“注：宿读为肃，戎也，兹云秋不宿酒，言无黍不能酿，至秋祭不能先期戒备酒醴也。震为神，坤失，故曰失所。坎为困，震为通、为后、为从。
震为福，正反震，故曰相从。○从，宋元本作逢，依汲古。
鼎。騋牝龙身，日驭三千。南上苍梧，与福为婚。道里夷易，身安无患。详《观》之《比》。震。出入休居，安止无忧。上室之欢，虎为季残。震出，伏巽为入，艮止，故曰休居、曰安止。艮为室、为虎、为季。○无，宋元本作相，欢作权，均依汲古。虎，汲古作虐，依宋元本。第三四句费解，疑有讹字。艮。南山昊天，刺政闵身。疾病无辜，背憎为仇。详《谦》之《复》。○闵，宋元本作关，依汲古。憎，宋元本作增，非，依元本、汲古。渐。苍耳东从，道顿跂踦。
日辰不良，病为祟祸。元本注：苍耳，马也。《遯》之《小过》曰骑骓与苍盖即苍耳。坎为耳，伏震为东、为青，故曰苍耳。艮为道，坎蹇故曰跂踦。离为日，艮为时，故曰日辰，坎破故不良。坎为病。○第二句元本作潼顿东徙，非，依宋本、汲古。
归妹。兄征东燕，弟伐辽西。大克胜还，封居河间。震为东、为兄，兑为燕，故曰兄征东燕。兑为西，坎为弟，坎水，故曰弟伐辽西。坎为河。○居，宋元本作君，依汲古。 丰。播轮折辐，马不得行。竖牛之谗，贼其父兄。布衣不伤，终身无患。互大坎为轮辐，兑毁，故曰播轮折辐。震为马，
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