互大坎为患、为厄、为怵惕,震为福喜,一阳上升,故去患脱厄而无惧也。艮为堂、为我,兑见。○患,汲古作危,欢作喜,均依汲古。 临。带季儿良,时利权兵。将师合战,敌不能当,赵魏以强。通《遁》。艮为季,巽为带,故曰带季,即带佗。震为儿、为良,故曰儿良。《艺文志》有儿良一篇,列兵家。过秦论,带佗、儿良并称兵家,故曰权兵。艮为时,巽为利,坤为师,震为战、为赵、为强。○时利,宋元本作明智,依汲古。
观。鹄思其雄,欲随凤东。顺理羽翼,出次须日。中留北邑,复反其室。详《明夷》之《益》。次须日中,汲古作自日中须,依宋元本。噬嗑。耳如惊鹿,不能定足。室家分散,各走匿窜。互坎为耳,震为惊、为鹿、为足,艮为室家,坎为匿。○匿窜与散韵,汲古作鼠匿,非,依宋元本。耳,汲古讹且。贲。甲乙丙丁,俱归我庭。三丑六子,入门见母。震东方甲乙,离南丙丁,艮为庭、为我,震为归,故曰俱归我庭。艮居北,数三,故曰三丑。坎居子,数六,故曰六子。
艮为门,伏巽为母,离为见。○归,宋元本作位,依汲古。剥。蹑华颠,观浮云。风不摇,雨不薄。心安吉,无患咎。艮为山、为颠,伏兑为西,故曰华颠。坤为云、为风,兑为雨,兑伏,故云不薄。坤为心、为患,艮安,故无。此皆三字句,元本删不摇作四字句,非,依宋本、汲古。又薄元本作博,患作匿,亦非。
复。德施流行,利之四乡。雨师洒道,风伯逐殃。巡狩封禅,以告成功。震为德、为行,卦数四,坤为乡,故曰四乡。坤为师、为水,故曰雨师。坤为风,震为伯,故曰风伯。独断云,雨师毕星、风伯箕星也。古者天下太平,天子必巡狩四方,封四方,封太山,禅梁父。震为言,故曰以告成功。
无妄。水流趋下,遂成东海。求我所有,买鳣与鲤。详《损》之《需》。大畜。和气相薄,膏润津泽,生我嘉谷。兑为和、为润泽,震为生、为榖。颐。忧惊以除,祸不成灾,安全以来。坤忧,震惊,艮安,正反艮故曰忧惊以除,祸不成灾。互坤为灾祸。大过。坚冰黄鸟,常哀悲愁。不见白粒,但覩藜蒿。数惊鸷鸟,为我心忧。详《乾》之《噬嗑》。○白,汲古作甘,依宋元本,巽为白也。末句宋元本作飘为我忧,依汲古。坎。翕翕,陨坠崩颠。灭其令名,身命不全。
详《泰》之《谦》。下二句宋元本作灭其命身,依汲古。陨,各本皆作实,依《否》之《离》校。离。因祸受福,喜盈其室。通《坎》。互艮为室,震为喜。○室,汲古作身,依宋元本。咸。陆居千里,不见河海,无有鱼市。坤为陆、为千里、为河海,坤伏,故不见。巽为鱼、为市,乾无,故曰无有鱼市。○陆,宋元本作佳,依汲古。恒。鹿得美草,鸣呼其友。九族和睦,不忧饥乏。详《益》之《恒》。遯。出门得党,不逢祸殃。入户自若,不见矛戟。
乾为门户,艮为党,坤为祸殃,坤伏故不逢。艮为矛戟。巽为入、为伏,故不见矛戟。党,助也。《论语》“君子不党“注:相助为非曰党。大壮。罍尊重席,命我嘉客。福佑久长,不见祸殃。震为尊罍、为席,兑卦数二,故曰重席。震为嘉、为客、为长,乾为福佑,坤为祸殃,坤伏故不见。○祸,汲古作咎,依宋元本。罍,汲古作累,依宋元本。晋。鸿雁俱飞,北就鱼池。鳣鲔鰋鲤,众多饶有。一笱获两,利得过倍。详《比》之《观》。○鲔,汲古作鲇,依宋元本校。
第四句宋元本作多饶所有,汲古作众鸟饶有,皆非,依《比》之《观》校。笱,汲古作鸣,依宋元本。利得,宋元本作利之,汲古作得之,皆非,仍依《比》之《观》校。
明夷。当风奋翼,与鸟飞北。入我家国,见吾庆室。坤为风,震为翼,离为鸟,坤为北、为家国,坎为室,震喜,故曰庆室。家人。麒麟凤凰,善政得祥。阴阳和调,国无灾殃。详《大有》之《旅》。睽。逐狐东山,水遏我前。深不可涉,失其后便。详《大畜》之《震》。蹇。丑戌亥子,饥馑所生。阴为暴客,水绝我食。下艮,先天居戌,后天居丑,坎居亥子,丑戌亥子,皆在北方,北方属水,《史记货殖传》水毁木饥,故曰饥馑所生,曰阴为暴客。北方坎水,故曰水绝我食。
○所,宋元本作前,为作阳,均依汲古。
解。狐狸雉兔,畏人逃去。分走窜匿,不知所处。详《睽》之《大有》。○人,汲古作我。 损。桀跖恶人,使德不通。炎旱为殃,年谷大伤。坤为恶,
左旋