管仲不及见也。○吁,宋元本作谋,依汲古。诗郑风洵吁且乐,韩诗作恂盱,《尔雅释诂》盱,忧也。然则吁疑者,忧疑也。
泰。绊跳不远,心与言反。尼丘顾家,茅簟朱华。震为跳,伏巽为绳,故曰绊跳。坤近,故曰不远。坤为心,震为言,乾亦为言,震言与乾言相背,故曰言反。伏艮为尼丘、为家,巽为茅,兑为华,乾为大赤,故曰朱华。下二句义未祥,或有讹字。○绊,宋元本作伴,依汲古。跳,汲古作逃,逃跳古通。易林多古义。颇疑汲古是,今通俗从宋元本。
否。蜉蝣戴盆,不能上山。摇推跌跋,顿伤其颜。巽为虫,故曰蜉蝣。艮为戴、为盆,故曰蜉蝣戴盆。艮止,故不能上山。巽进退,故摇推跌跋。艮为颜,坤为伤。同人。朝露不久,为恩惠少。膏泽欲尽,咎在枯槁。通《师》。震为朝,坎为露,风散,故曰不久。震为恩惠,坎为膏泽,坤亡,故曰少、曰尽。离为枯槁。大有。河伯之功,九州岛攸同。载祀六百,光烈无穷。此用《震》象。震为伯,互坎故曰河伯。互艮为州,震数九,重震,故曰九州岛攸同。
震为百,坎数六,故曰六百。离为光也。按:《竹书纪年》谓夏祀前后共四百七十一年,后儒疑之,兹谓九州岛攸同,确谓禹也。载祀六百,谓禹食报之久也,较竹书更多。
谦。三人北行,大见光明。道逢淑女,与我骥子。震为人,数三,故曰三人。坎为北,艮为光明、为道,坤女,震为淑,故曰道逢淑女。震为马,故曰骥子。豫。金精跃怒,带剑过午。徘徊高库,宿于木下。两虎相拒,弓弩满野。详《噬嗑》之《泰》。剑过,宋元本作钊通,依汲古。拒,汲古作距,依宋元本。○《河图帝览嬉》:月者,金之精,又虎亦为金精。艮为虎,两虎相拒者,言正反艮相背也。高库,地名,《吕氏春秋》出高库之兵以赋民,《越绝书》高库在安成里,勾践藏兵之所。
随。江河淮海,天之奥府。众利所聚,可以富有。乐我君子,百福是受。详《乾》之《观》。五六句宋元本作好乐喜友,汲古作安乐无忧,依《乾》之《观》校。蛊。不虞之患,祸至无门。奄忽暴卒,病伤我心。详《蒙》之《明夷》。临。画龙头角,文章未成。甘言美语,说辞无名。详《蒙》之《噬嗑》。角,宋元本作颈,依汲古。观。缺破不成,胎卵不生,不见兆形。详《晋》之《益》。噬嗑。旁行不远,三里复反。心多畏恶,日中止舍。震为行,艮止,故不远。
艮为里,震为反,数三,故曰三里复反。坎为心、为畏恶,离为日,艮为止、为舍。○复反,汲古作反复,依宋元本。贲。四隤不安,兵革为患。掠我妻子,家复饥寒。震数四,《说文》隤,队也,又坏也。司马相如《上林赋》隤墙填。坎为破坏,故曰四隤不安。艮为兵革,坎为患,艮手为掠,震为子,伏巽为妻,故曰掠我妻子。艮为家,坎为寒,离虚,故曰饥寒。○隤,汲古作渎,非,依宋元本。复,宋元本讹履。
剥。喜来如云,嘉福盈门。众才君子,举家蒙欢。此兼用《震》象。震为喜,坎为云,震为嘉福,艮为门、为君子、为家,坎众,故曰众才。震乐,故曰蒙欢。○汲古第二句作第四句,第四句作第二句,今依宋元本。复。载金贩狗,利弃我走。藏匿渊底,折毁为咎。详《随》之《革》。毁,宋本、汲古讹晦,元本讹悔,依局本。无妄。日中为市,各抱所有。交易赀贿,函珠怀宝,心悦欢喜。详《泰》之《升》。大畜。日趋月步,周遍次舍。经历致远,无有难处。
首句宋元本作月步日趋,兹依汲古。○乾为日,兑为月,震行,故日趋月步。震为周,艮为次舍。颐。阳明失时,阴凝为忧。主君哀泣,丧其元侯。艮为时,坤失,乾伏,故曰阳明失时、曰阴凝为忧。坤为忧也。震为主、为君,震为乐、为歌,震反为艮,故曰哀泣。震为诸侯、为长,故曰元侯。坤为丧。大过。年衰岁暮,精魂游去。形容销枯,哀子相呼。乾为年岁,乾老,故曰衰暮。乾为精魂,大过死,故曰精魂游去。伏坤为形容,巽陨落,故销枯。伏震为子,坤忧,故曰哀子。
兑口,故曰呼,正反兑,故曰相呼。○哀,宋元本作丧,相作恩,依汲古。按:恩必是思之讹,丧子思呼亦通。
坎。少无功绩,老困失福。跂行徙倚,不知所立。艮为少,又为老,震为功绩,坎困,故无功,故失福。震为行、为徙倚、为立,上下坎,故不知所立。○跂,汲古作跌,徙作跛,均依宋元本。 离。持心瞿目,善数摇动。自东徂西,
左旋