左旋
汲古作心壮、作猖獗。 晋。胶车木马，不利远贾。出门为患，安止得全。互坎为胶，坤为车，故曰胶车。坤为马，坎艮皆为木，故曰木马。胶车不坚，木马不动，故不利远贾。艮为门，坎为患，艮为安止。○木马，从宋元本，汲古作秣，与下句不接。得全，汲古作不危，依宋元本。
明夷。家在海隅，桡短流深。企立望宋，无木以趋。坤为海，坎为室，故曰家在海隅。坎为桡、为流，坤坎皆为水，故曰流深。震为行，故曰企立。离为望。《说文》：“以木架屋曰宋“，故艮为宋，三至五互艮覆，故曰无木以趋。家人。冬叶枯槁，当风失道。蒙被尘埃，左右劳苦。坎为冬，巽为叶，离为枯槁，巽为风，坎为失，言叶埋道上而失道也。坎为劳。○冬叶，依宋本，汲古作冬桑。失，依汲古，宋元本作于。睽。过时不行，妄逐王公。老女无夫，不安其居。
通《蹇》。艮为时、为反震，故不行、故妄逐。兑为老女，本《大过》也。艮为兑夫，艮伏故曰无夫。坎险故不安。○无夫，依汲古，宋元本作失度，非。蹇。履泥污足，名困身辱。两仇相当，自为痛疾。坎为泥、为污，履足似用半震象。艮为名、为身，坎为困辱、为仇，重坎故曰两仇、曰痛疾。○自为痛疾，依汲古，宋元本作身为疾病。解。精华堕落，形体丑恶。龃龉挫顿，枯槁腐蠧。震为精华，伏巽故堕落。离正反兑口相对，故曰龃龉。巽虫故腐蠧。
离火故枯槁。○形体，依元本，汲古作形容。损。长生无极，子孙千意。松柏为梁，坚固不倾。详《临》之《观》。益。去辛就蓼，毒愈酷毒。避穽入坑，忧患日生。《说文》“蓼，辛菜“。巽纳辛，震为蓼，坤为毒、为忧患，震为生，《诗》周颂云：“莫予茾蜂，自求辛螫。未堪家多难，予又集于蓼“。○毒、穽、坑，依元本，汲古作甚、作井、作坎，又元本多“不思我家“一句。
夬。行尧钦德，养贤致福。众英积聚，国无寇贼。《夬》乾为帝王、为德，故曰行尧钦德。乾为贤为福，兑食故曰养贤致福。伏艮为君子，坤为众、为聚、为国，故曰积众。巽为寇贼，巽覆故无。姤。狗逐兔走，俱入谷口。与虎逢晤，迫不得去。象多未详，疑用遇卦《观》象。萃。望尚阿衡，太宰周公。藩屏汤武，立为侯王。详《同人》之《讼》。升。清人高子，久屯外野。逍遥不归，思我慈母。详《师》之《睽》。困。三虫作蛊，削迹无与。胜母盗泉，居不安处。
巽为虫。《左传》“三虫为蛊“。伏震为迹，艮手艮刀，故曰削迹。巽为母，兑刚，故曰胜母。坎为水、为盗，故曰盗泉。艮为居、为安，艮伏兑折故不安。○虫，依宋元本，汲古作虫。《尸子》：“孔子至胜母县，暮矣而不宿，遇盗泉，渴矣而不饮“。
井。獹牝龙身，进无所前。三日五夜，得其所欢。通《噬嗑》。震为龙，艮为狗。獹，良犬也。艮犬止震龙上，故曰獹牝龙身。艮为身，艮止故不进。离为日，震数三，故曰三日。坎为夜，纳戊数五，故曰五夜。震为欢。○獹，宋元本作驴，今依汲古。牝，宋本、汲古作今，依元本。欢，宋元本作钦，依汲古。
革。黄裹绿衣，君服不宜。淫湎毁常，失其宠光。《诗卫风》：“绿兮衣兮，绿衣黄裹“，《传》谓卫庄公惑于嬖妾衣上僣也。《革》通《蒙》。震为衣、为黄、为君，《笺》谓绿衣当为素裹，今黄裹逾制，故曰不宜。坎为淫湎、为失，离为光。○《毛传》谓姬妾衣服逾制，此则谓刺卫君，盖以黄为正色，反以为裹而不宜也。与毛异。
鼎。天所顾佑，祸灾不到，安吉无惧。互乾为天，离为顾，坤为祸灾，坤伏，故不到而安吉也。○到，宋元本作至，无作不，依汲古。震。盘纡九回，行道留难。止须于邱，乃睹所欢。艮止故盘纡。震数九为归，故曰九回。震为行，艮为道，艮止故留难。艮为邱、为须，震为欢，艮为观，故曰睹。○于，宋元本作子，今依汲古。艮。暴虐失国，为下所逐。北犇阴胡，主君旄头。互震为暴虐，坎为失，艮为国，故曰失国。坎为下，震为逐、为犇，坎为北、为阴胡。
震为主君、为毛羽，坎为首，故曰旄头。旄头，被髪也。《汉官仪》“选羽林为旄头被髪先驱“是也。乐彦《括地志》“夏桀死，其子荤粥北奔，逐水草而居，号曰匈奴“。林词全用其事。○胡，元本作月，依汲古。
渐。御骍从龙，至霍华东。与禹相逢，送致于邦。骍，赤马。坎为马、为赤，故曰御骍。伏震为从、为龙，故曰御骍从龙。艮为山，坎西，
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